身心结合疗法经典读后感10篇
《身心结合疗法》是一本由[美]约翰·萨诺著作，科学技术文献出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：226，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《身心结合疗法》读后感(一)：愤怒不在心上出现，就在身体上盘旋
不开刀、不理疗，自我治愈一些慢性病痛。这是迷信还是神话？看了《身心结合治疗》这本书，我觉得，好像还真不是乱盖的。
原来想要这本书是为了孝敬老爸，自从退隐状态之后，他总是腰酸背痛，没一天安生。结果拿到书一看，俺先对号入座了一下。还真是有理。
之前我有一段胃痛得天昏地暗的历史，下楼梯都下不了。邻居叫车把我送到医院。杜冷丁扎下去，慢慢缓过来，爬回家。晚上隔一小时醒一次，每次醒来都看表，心里说：迟到了迟到了迟到了！那段时间，连续写材料到半夜两三点，早晨六点还要爬起来去上班。非常痛苦。有一次去门诊部拿点药，顺便和医生一聊，马上泪流满面，好像受了天大的委屈。人家只说了一句话：“迟到怕什么呢？就算迟到了，又能怎么样呢？”然后，失眠、胃痛陆续消失了。
本书作者，美国医学教授约翰萨诺要表达的也就是这样的意思。但是，资料丰富、非常专业，他认为——无意识暴怒和不能忍受的情绪，都是被隐藏的肇事者。越是看起来“好”的、完美的意识心理，可能越有强加的情绪在其中。最有代表性的就是“完美主义”和“好好先生”。“完美主义者无意识地为他们自己建立不可能达成的目标；他们无可避免地无法达成这些目标，结果导致无意识的羞愧和暴怒”，“好好先生有帮助他人的愿望，经常会牺牲自己的需求帮助他人。他们有讨好他人的渴望，希望每个人都能喜欢他们。这种强力的驱动，就像完美主义倾向一样，多半都根源于内心深处的不自信感受。”除此之外，还有低自尊、敌意和攻击性、愧疚、依赖等人格特质，都是肌肉紧张综合症的根源。
当人的基本需求——完美、被人喜欢、被照顾、被抚慰、身强体壮、永生没有得到满足的时候，心身疾病就来了。
书中提到“韧带损伤”中的那个运动员时，不禁想到姚明。原谅我绝无揭人家伤疤的意思。但是文中描述的因为伤痛而不得不退场的足球运动员的境遇与之何其相似，“这是一个高度紧张的男人，他们球队的明星，每个人依赖的对象。他身上背负的压力是巨大的，因此容易频繁地遭受肌肉紧张综合症也就不足为怪了。”
所以，当遇到手术、药物和物理疗法都不奏效的颈、腰背肩、臂、腿等的慢性疼痛和肠胃系统、循环系统（头痛等）、皮肤、免疫系统（过敏、感染等）、泌尿生殖系统、心脏机能、混杂病症的时候，就不妨从心身疾病的角度去考虑了。除此之外，心血管疾病和癌症也会受到很大的情绪的影响。
而治疗的办法意想不到地简单，只要坚持。想出自己的问题，与大脑对话，列出问题清单，每日冥想。
希望每个人从这本书的阅读中，能够获得豁然开朗和如释重负的感觉。
起码，我有一点点领悟——为难自己，都是病。愤怒不在心上出现，就在身体上盘旋。
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”这两首广为人知的佛门偈子，流传了上千年，足见其魅力。善于找茬的国学大师陈寅恪谈及这两首佛门偈子时，提出了自己的看法：偈文在“心”的方面将喻义及其本体叙说得详尽，在“身”的方面，仅说了一句“菩提树”这样不伦不类的比喻，没有了下文，仅得文意之一半。所以，即使这个比喻是恰当的，整个偈文的意思也是不完备的。
陈寅恪对这两首佛门偈子的理解，是将偈文中的“身”和“心”视作两物，割裂开来了，因此，对偈文有所误解。
而佛教典籍中关于身心一体的记载所见多有，实在是身即是心，心即是身，身不异心，心不异身。而自古以来，从孟子至王阳明再到今天包装成“心灵大师”的人，大都在“心”上下功夫。吾心便是宇宙，心灵的小宇宙一爆发，可以说所向无敌。这跟众多外国特别是美国的励志书异曲同工。但心灵鸡汤多了，整天高大上的说教，人们不免腻味。我们需要的，是有实效的科学精神。
从这点上说，《身心结合疗法》别有不同，它指向的是我们的健康，并且有逻辑有证据。作者约翰·萨诺在美国健康领域很有话语权。他看病多从心理和情绪入手，认定人之所以有五花八门的疾病，是因为光怪陆离的社会和生活影响并困住了人们的内心。在书中，萨诺列举了各式各样的男女，他们年纪不一，经历有别，事业、工作、家庭等因素给了他们大大小小的压力，让他们产生或悲或怒的情绪，时间长了，诸多疾病潜滋暗长，不请自来。因此，对那些看病时不分青红皂白，自始至终都在查找摸排身体原因的医务工作者，萨诺大加痛斥，甚至认定他们的做法到了影响经济发展和祸国殃民的地步。
萨诺的从情绪着手来诊断和治疗及预防疾病的观点中肯而值得信服，书中记叙的那些人的情况，可以说是对当下热闹喧嚣的社会的扫描，是一幅切中当代急速运转的生活的病理图片，剥开了现实的血与骨，直指我们的爱与痛。
先前，我们常常想当然地认为西医便是头痛医头，脚痛医脚，没有整体观和辩证施治的概念，远不及中医博大精深，源远流长。那么，《身心结合疗法》无疑是一记当头棒喝，书中的西医讲究的就是身心并举的套路，看重的则是实事求是的科学态度和实打实的效果。
因此，对于中医和西医的优缺点，停留在口头之争是一件无聊的事，我们不要看广告，要看疗效。实际上，电影《黄飞鸿之男儿当自强》已多多少少给我们上过一课，片中的中医发言人黄飞鸿大夫和西医代表孙中山先生，各凭中西技艺压制住了伤痛对当事人的折磨。末了两人相视而笑，惺惺相惜，便是向我们说明中西医术各有千秋，不必存异邦他国之念。
萨诺向我们揭示了疾病的由来，告诉我们心理过程会导致病理性的身体改变，同样也会引发有益的身体变化。这样，我们便可以对症下药，可以防患于未然。孟郊有这样一句诗：如何不自闲，身与心为仇。肉体想上天堂，灵魂却将其带到病痛的地狱，这样的情形，在今天很是流行。萨诺无疑看到了现代人身心的分离和挣扎，于是极力向人们介绍英文之前没有的字眼，Mindbody，让“心”和“身”牵手，喜结连理。这样，我们就多了从病中跳脱出来的机会，正像白居易诗中说的那样：忽喜身与心，泰然两无苦。
《身心结合疗法》读后感(三)：身心happy，疾病拜拜
95%的慢性疼痛都源自于心里，大半疾病都来自情绪。这句话说的太对了，当你心情不好时，会茶饭不思；当你心情好时，疾病疼痛也没那么严重；有时你会感觉被气的心脏病都出来了，这些都是来自于心里；《身心结合疗法》是约翰.萨诺教授通过实践经验为我们解析情绪引发的身体疾病，总结出这种疾病为肌肉紧张综合征(TMS)。
《身心结合疗法》虽不错，但个人觉得太偏理论性，知识量丰富，因理论性偏强，不似大量临床经验事例看着轻松，如细细专研下，不失为一本好书。萨诺教授通过3部分讲诉心身疾病，其中第2部分列举了大量因身心疾病造成的身体表现，如腰背部和腿部的症状、上背部、颈部、肌腱方面等症状；有些病名称不同，实则病因并无区别，如循环系统的疾病：紧张性头痛、偏头痛、雷诺氏病，这些都是常见疾病，这些在临床医学上不会归为一类，但萨诺教授却归为一类，告诉病患是由压力和紧张造成的，身体症状由思想过程激发，将注意力从身体领域转移到心理方面，身体症状就消除了。特别提到情绪在某些症状中起极其重要的作用，这个真的很重要，即使不看萨诺教授的书，你也会有这么的注意，当你情绪好时，一切都好了；如一绝症病人，自己积极心态面对及家人细心、贴心照料痊愈率远远高过情绪上抑郁的病人。
第3部分也意味着结束，一般都是对前面的陈诉总结，用知识的力量打败疾病；最喜欢结束语：健康掌握在自己的手中，病来如山倒，生病我们无法独挡，但当你生病时，积极的心理状态就是对疾病最大的打击，不在再疾病君面前示弱。萨诺教授一直在强调身心疾病，肌肉紧张综合症看似无害，此理论你也一时不能接受，但情绪影响心理，癌症也称为肿瘤，一般肿都是气出来的，你会说没科学依据，你总会有亲身体验，心情不好时，身体的疼痛也随之而来。保持良好心态，良好情绪。
《身心结合疗法》读后感(四)：漫谈治愈系
治愈系的歌，你听过吧？
治愈系的文字你读过吗？城市变得越来越大，人类在本质上身心都拥有治愈成分，或者说人们都需要一些温暖人心的东西，特别是在身心都积存了不少压力时，有人会采取激进的方式发泄，“激进”这种情感因为有瞬时性，短时间的特征，而且反复无常容易给心脏以强烈刺激，所以可能会给身心都带来不好的影响。跟这种方式相比，治愈的力量可以给予身心以持续，恒久，连续的舒畅感。从心理学角度看，人类本质上追求的是舒适和安定平稳，会为了避开攻击而寻求治愈。治愈，是灵魂的止痛药，抹一点，便教人由百感交集中生出无限勇气与力量，这便是治愈的神秘力量。虽然在泡沫经济时代对追求刺激的狂热达到了白热化，但是在日本泡沫经济破灭后，社会变得不安起来，对过激的刺激也厌倦了。激进往往伴随着会导致人身伤害的危险，追求刺激是一种自虐行为。从心理学角度看，人类本质上追求的是舒适和安定平稳，人类从本质上来讲是不喜欢攻击性行为的。或者也可以这么说，因为人类是一种会极力避开攻击并设法进行自我防卫的生物，所以他们为了避开攻击而寻求治愈。这种方法起了很大作用，因为人类凭本能就知道自己应当怎么做。
《身心结合疗法：自我治愈源自情绪的病痛》是关于情绪、疾病、健康以及它们之间是如何相互影响的书，书中还介绍了人们可以做哪些事情去提高健康水平，并与疾病斗争。书中的观点是建立在24年成功治疗一种由情绪引发的身体疾病的实践经验基础之上的，这一疾病被称为肌肉紧张综合征（TenslonHyosltlsSyndrome，简称THS）。在本书中，我会更新对这一疾病的描述，但是我的主要关注点依然是情绪对身体功能的影响。
情绪对身体功能的影响在20世纪前半段时间里快要被西方医学界接受了，但随后又跌入坏名声之中。对精神分析理论的批判，不断增长的实验室研究兴趣，医生回避心理问题（他们把自己看作人类身体的工程师）的倾向可能都是这一历史潮流的原因。直到20世纪末，才有少数医生开始相信无意识的、受压抑的情绪会引发身体疾病，这些医生中有些是做身体医疗的，也有的是做心理医疗的。精神分析学家们是唯一一群坚持这一理念的临床医生，但是他们在精神病治疗和常规医疗的巨大领域中的影响力是极其有限的。实际上，在生理医学领域，没有人支持这一观点。
读这本《身心结合疗法：自我治愈源自情绪的病痛》带上耳机，听听这首孙燕姿的这首《我也很想他》会非常有感觉：
那时我们总有好多话
什么事都可以讲
我的爱情比你早
却一直放在心上
后来你们之间的变化
我不想再多说话
经过了相遇挣扎
我还是无法将他放下
那是多久后的事了
有一天你突然问我
在那个时候是否也爱着他
《身心结合疗法》读后感(五)：病痛，其实可能是心病？！
中国有句古话，心病还需心药医，但是如果告诉你，有些身病，也需要心药治，你是不是会觉得有点玄虚了呢？
在对心理学还不太了解之前，我亲身经历了这样一件事儿。十年前我接受了一份新的工作，去陌生的城市开拓市场，招聘、培训新员工，熟悉产品、寻找客户……正当我竭尽全力干了还不到一个月的时候，身体突然出现了一种状况——时常感到剧烈的背痛！尤其是半夜常会疼醒。
这是从未有过的症状，近期我也没扭伤过。只能怀着忐忑的心情去一家知名正规医院检查，结果却让我大跌眼镜！
一位中年医生先是听我叙述病情，让我指认疼痛的具体位置及特点，然后问我是否公费报销，我回答不是。他又问我疼痛能不能忍受（他想确认需不需要开止痛药），我说还可以忍受，然后他就下了诊断，建议我在工作之余多运动，如果疼痛加剧再来就医。
我以为要上各种仪器检查，没有！我以为要开一大堆药，没有！我以为要有很多注意事项，医生却自顾自地“轻描淡写”…… 用不足三分钟的时间就把我“打发出来了”。
回家后细想，医生一定有十足的把握确定我背痛无事，不然他绝不会如此轻易放走一个迫切想花钱看病的“患者”。这么想着也就安心了，虽然背痛还依然发作。
医生怎么就能那么轻易地确定我背痛无事呐？直到后来学了心理学，看了《身心结合疗法》这本书，才解开困扰我多年的这个谜题。因为我当时得的是“心病”，是工作压力过大所致。
《身心结合疗法》这本书的作者约翰•萨诺，是美国纽约大学医学教授，同时也是一位有数十年临床经验的执业医师。萨诺接诊过数万例背痛患者，用萨诺自己的话说：“我早些年诊断和治疗背痛、颈痛和肩部疼痛症状的工作是让人沮丧和不愉快的。常规诊断方法和传统的治疗方法总带来令人失望和不稳定的治疗效果。”所谓常规的诊断方法：从各种X光片、CT检查到各种组织切片，得出的结论有：椎管狭窄、椎间盘突出、脊柱侧突、关节炎、肌肉筋膜炎、纤维组织炎等等，这些结论都曾被当做是背痛、颈痛、肩部疼痛的始作俑者，而依据这样的诊断做治疗，治疗结果往往南辕北辙！
当大量无法治愈的病例积累起来之后，萨诺教授用20多年的时间去分析它们，寻找共同点。经过潜心研究，最终把那些无法治愈的背痛、颈痛、肩部、腰部疼痛归结为一种新病“肌肉紧张综合症”（这一疾病名称是由梅奥诊所最先提出的），给这些症状命名不是重点，重点是萨诺教授一针见血地指出：这类疼痛的原因并不来自于传统医学诊断的生理病变，而是心理原因导致的！是人们日常压抑的情绪导致了疼痛！情绪包括：愤怒、焦虑、恐惧、哀伤等。
作为一名医生，萨诺教授完成了对背痛这一身体疾病的心理学诊断，能够完成这种跨学科的诊断，无疑是大胆的，也是极具创新精神的！
就像萨诺教授所预料的那样，当他提出这些疼痛是由心理原因导致这一观点时，不但病人骂他疯狂，“任何医生都会嘲笑这一观点”。然而，事实胜于雄辩。萨诺教授依据自己的诊断给出的治疗方案，结果是完全令人信服的！那些疼痛可以被精确地诊断和成功地治愈了！
萨诺教授是我接触过的非心理学专业里最了解心理学真谛的学者。《身心结合疗法》书中随处可见充满了心理学智慧的言辞。例如：
“愤怒变成暴怒，当它累计达到一个临界水平，并且面临向意识层喷发的危险时，大脑创设了疼痛或者一些其他的身体症状，用以分散注意力，以防止剧烈的情绪爆发。”
“记住，疼痛的目的就是将注意力从正在发生的情绪事件中转移开来而聚焦在身体上。”
“心身疾病存在，是为了服务于一个目的。如果你在没有弄清楚身体疾病原因的情况下就消除症状的话，你就阻断了这一目的的达成，那么，大脑会简单地寻找一个替代症状或者疾病。”
关于最后一句，事实也证明确实很神奇。心理问题总是化妆成各种“病症”，来跟医生玩藏猫猫。
比如胃溃疡、口腔溃疡曾经很流行，当西方医生和患者开始普遍接受胃溃疡、口腔溃疡是心理问题导致的之后，这些病症就逐渐减少了，取而代之的出现了肩背痛这种新问题。也许当大家都知道肩背痛是心理问题所致的那一天，心理问题又将以新的病症为面目出现。
《身心结合疗法》读后感(六)：身心结合疗法：身体疼痛的克星
随着社会的进步，在经济快速发展的今天，人们也承载了最多的压力。在现代化的管理体系中，一些工作上的完美主义者更是集压力、抑郁、焦虑等于一身，在心灵蒙垢的同时，也透支着身体的健康。心身疾病已成为当下的流行病。
本书作者约翰•萨诺，是纽约大学医学教授，美国健康权威和身心医学领袖人物。作者心身疾病概念的提出，是以“身体症状是由心理现象引发的”为理论基础建立的。而这，是目前医学界的主流思想不能接受的。
心身结合的观点，是作者24年的临床实践经验的最高点，也是本书中对人体疾病认识的起点。作者认为，是受压抑的无意识的情绪引发了身体的疾病——肌肉紧张综合征。症状是焦虑的身体的表达，而不是情绪表达。因此，越是那些努力工作的人、认真勤奋的人、极富责任心的人、强迫和完美主义倾向的人，越容易患上肌肉紧张综合征。
我们不能排除心理的影响作用研究人类疾病的病理。在书中，作者告诉了我们95%的慢性疼痛（颈、肩、背、腰、臀痛，偏头痛）和大多数消化、呼吸、皮肤系统方面的疾病，都是根源于心理，大多是受压抑的情绪造成的。
本书从心身疾病的心理和生理机制、心身疾病的身体表现和心身疾病的治疗三个方面，系统地探讨了心身疾病的源起、表现和治疗方法。这些，是作者集二十多年的临床实践、亲自成功治愈数万名病人基础上的经验总结。
书中引用了大量的临床案例，解说深入浅出。读过本书，我们就会获得怎样通过不吃药、不理疗、不手术就能治愈这些心身疾病的方法。
让我们拿起战胜疼痛和疾病的最有利的武器——《身心结合疗法》，捍卫我们的身体健康吧！
文字指瑕：
1. 版权页标明本书的字数是“12千”，当为“120千”之误。
2.第124页，第二段首行“胃溃疡和十二指肠虽然不如过去那般常见”中，“十二指肠”后疑脱“溃疡”二字。
3.第159页，倒数第二段有“这种最初的认识对于阻断大脑的策略很重要，它使你将注意力牢牢地锁定在身体上，并且意识不到储存在你的无意识心理中的那些有威胁性的情绪”。可能是我没读懂，我觉得后面两小句的意思表达反了。若是，应把“身体”改为“心理”，删除“不”。即，“这种最初的认识对于阻断大脑的策略很重要，它使你将注意力牢牢地锁定在心理上，并且意识到储存在你的无意识心理中的那些有威胁性的情绪”。
《身心结合疗法》读后感(七)：传说中的情绪与健康问题
文/友竹
本书乃全美畅销书，封面上印着一行鼓动人去阅读的绿字：自我治愈源自情绪的病痛。书的内容都是关于情绪、疾病、健康以及它们之间是如何相互影响的医学理论，当然还介绍了人们可以做哪些事情去提高健康水平，并与疾病斗争的知识。
作者约翰•萨诺认为，症状是焦虑的身体表达，而不是情绪表达。这就是为什么那些努力工作、认真勤奋、极负责任心、强迫和具有完美主义倾向的人更容易患上肌肉紧张综合征的原因。因此，有效的治疗应该直接指向大脑，而不是局部的组织。
对这类由情绪引发的症状有了全面了解后，约翰•萨诺在行医过程中这样对病人解释，他们的疼痛是一种无害的疾病，这种疾病必须通过思想而不是身体来进行治疗。意识、洞察力、知识和信息是治疗这一疾病的神奇药丸，除此之外别无他法。这听起来有点儿不可思议，但在听约翰•萨诺关于“肌肉紧张综合征”演讲的病人中80%~90%却完全康复了。
书中通过对不同年龄和性别人群的简单素描，约翰•萨诺向我们传达了这样一条信息：生活中的所有人都时刻处在这种或那种压力之下，并且做出内在反应，为了应对这些内在的感受，所有人都会出现身体症状。无论我们怎样有意识地去应对生活中的压力，无意识世界中都存在另一种反应。而我们意识不到那些无意识感受，因此不能控制它们。
因为那些无意识感受具有极大的威胁力并令人感到可怕，大脑会自动引发身体症状去阻止可怕的感受变得公开，也就是被人清楚地意识到。这就是为什么会有心身症状的出现，并且，这些症状很普遍。人们需要正确认识这类心身症状，它们并不是心理或情绪疾病，并不是异常或变态。
情绪引发疾病的原因在于不受欢迎的或令人恐惧的受压抑的情绪，但是这些情绪一旦被允许向外表达，当它们突破进入意识层时，疼痛就消失了。简言之，疼痛已经没有意义了，它已经丧失了“将注意力从情绪领域转移到身体领域，从而阻止受压抑的情绪被意识层意识到”的使命。
总之，人们在了解和接受了身体正在发生什么之后症状就会好转，也就是说，一旦病人接受了身体正在发生什么的知识，就识破了大脑的计谋，从而也就从根本上遏制了肌肉紧张综合征的持续发生，尽管这可能需要一个较长时间的自我认识和完全康复过程。
只有真的认识到肌肉紧张综合征是大脑引发的问题，遭受病痛的人才有可能自我治愈这些症状。而通过暴露暗中进行的这些心理过程和受压抑情绪，就能够结束这一过程，随之疼痛也就消失了。
《身心结合疗法》读后感(八)：有多少身体疼痛是源于心病？！——如何识破化了妆的心理疾病
文：魏红（国家二级心理咨询师）
中国有句古话，心病还需心药医，但是如果告诉你，有些身病，也需要心药治，你是不是会觉得有点玄虚了呢？
在对心理学还不太了解之前，我亲身经历了这样一件事儿。十年前我接受了一份新的工作，去陌生的城市开拓市场，招聘、培训新员工，熟悉产品、寻找客户……正当我竭尽全力干了还不到一个月的时候，身体突然出现了一种状况——时常感到剧烈的背痛！尤其是半夜常会疼醒。
这是从未有过的症状，近期我也没扭伤过。只能怀着忐忑的心情去一家知名正规医院检查，结果却让我大跌眼镜！
一位中年医生先是听我叙述病情，让我指认疼痛的具体位置及特点，然后问我是否公费报销，我回答不是。他又问我疼痛能不能忍受（他想确认需不需要开止痛药），我说还可以忍受，然后他就下了诊断，建议我在工作之余多运动，如果疼痛加剧再来就医。
我以为要上各种仪器检查，没有！我以为要开一大堆药，没有！我以为要有很多注意事项，医生却自顾自地“轻描淡写”…… 用不足三分钟的时间就把我“打发出来了”。
回家后细想，医生一定有十足的把握确定我背痛无事，不然他绝不会如此轻易放走一个迫切想花钱看病的“患者”。这么想着也就安心了，虽然背痛还依然发作。
医生怎么就能那么轻易地确定我背痛无事呐？直到后来学了心理学，看了《身心结合疗法》这本书，才解开困扰我多年的这个谜题。因为我当时得的是“心病”，是工作压力过大所致。
《身心结合疗法》这本书的作者约翰•萨诺，是美国纽约大学医学教授，同时也是一位有数十年临床经验的执业医师。萨诺接诊过数万例背痛患者，用萨诺自己的话说：“我早些年诊断和治疗背痛、颈痛和肩部疼痛症状的工作是让人沮丧和不愉快的。常规诊断方法和传统的治疗方法总带来令人失望和不稳定的治疗效果。”所谓常规的诊断方法：从各种X光片、CT检查到各种组织切片，得出的结论有：椎管狭窄、椎间盘突出、脊柱侧突、关节炎、肌肉筋膜炎、纤维组织炎等等，这些结论都曾被当做是背痛、颈痛、肩部疼痛的始作俑者，而依据这样的诊断做治疗，治疗结果往往南辕北辙！
当大量无法治愈的病例积累起来之后，萨诺教授用20多年的时间去分析它们，寻找共同点。经过潜心研究，最终把那些无法治愈的背痛、颈痛、肩部、腰部疼痛归结为一种新病“肌肉紧张综合症”（这一疾病名称是由梅奥诊所最先提出的），给这些症状命名不是重点，重点是萨诺教授一针见血地指出：这类疼痛的原因并不来自于传统医学诊断的生理病变，而是心理原因导致的！是人们日常压抑的情绪导致了疼痛！情绪包括：愤怒、焦虑、恐惧、哀伤等。
作为一名医生，萨诺教授完成了对背痛这一身体疾病的心理学诊断，能够完成这种跨学科的诊断，无疑是大胆的，也是极具创新精神的！
就像萨诺教授所预料的那样，当他提出这些疼痛是由心理原因导致这一观点时，不但病人骂他疯狂，“任何医生都会嘲笑这一观点”。然而，事实胜于雄辩。萨诺教授依据自己的诊断给出的治疗方案，结果是完全令人信服的！那些疼痛可以被精确地诊断和成功地治愈了！
萨诺教授是我接触过的非心理学专业里最了解心理学真谛的学者。《身心结合疗法》书中随处可见充满了心理学智慧的言辞。例如：
“愤怒变成暴怒，当它累计达到一个临界水平，并且面临向意识层喷发的危险时，大脑创设了疼痛或者一些其他的身体症状，用以分散注意力，以防止剧烈的情绪爆发。”
“记住，疼痛的目的就是将注意力从正在发生的情绪事件中转移开来而聚焦在身体上。”
“心身疾病存在，是为了服务于一个目的。如果你在没有弄清楚身体疾病原因的情况下就消除症状的话，你就阻断了这一目的的达成，那么，大脑会简单地寻找一个替代症状或者疾病。”
关于最后一句，事实也证明确实很神奇。心理问题总是化妆成各种“病症”，来跟医生玩藏猫猫。
比如胃溃疡、口腔溃疡曾经很流行，当西方医生和患者开始普遍接受胃溃疡、口腔溃疡是心理问题导致的之后，这些病症就逐渐减少了，取而代之的出现了肩背痛这种新问题。也许当大家都知道肩背痛是心理问题所致的那一天，心理问题又将以新的病症为面目出现。
《身心结合疗法》读后感(九)：病由心生
俗话说，相由心生，一般人慈眉善目，心里状态也较为良好。这本书，则是讲病由心生，疼痛或者感觉自己病了，医院的检查结果表明，并非器官和组织异常，去找不到其他原因，亦或者不同的医生对疼痛的检查结果皆不相同，经过各种常规或非常规的治疗，对疼痛的治疗都没有达到根治的效果，只能适当缓解或者是毫无用处。那么，这种情况患者可以尝试从心理层面尝试做出努力，尝试身心结合疗法。
每年5月25日是全国大学生心理健康日，有研究显示，不仅大学生，国人的整体心理健康状况令人担忧。中国人中70%左右的人处于精神“亚健康”状态，在年满20岁的成年人中，有心理障碍的患者每年以11.3%的速度增加。而心理疾病通常会引起生理上的反应，患者而不自知。常常遍访名医也不见效果。
通常诸如常见的肠胃系统紊乱、头痛、过敏和皮肤病、腰背疼痛等疾病，都可能心身医疗世界的疾病。为了让读者信服，作者介绍了心理机制、神经生理机制，继而介绍情绪是如何激活大脑产生身体症状，如何引发身体疾病，从肌肉紧张综合征到一系列难以治愈的常见病。如同一篇专业的论文，结构清晰，简洁明了，但是即使是翻译的文字，也没有很好的摆脱论文的生涩与枯燥。
发现这本书的结论时，我很兴奋，母亲年过六十，从去年开始一直腰背疼痛，针灸、中医、西医，打针、拔火罐、放淤血，什么方法都尝试遍了，依旧没有好转。晚间下班打电话给她，大致讲了这本书的主要思想，老妈表示很赞同这个观点。大姑头疼无法自拔，妈妈建议她找人聊聊天，后来和好友哭诉了一场和儿媳的委屈，自此就彻底好了。
而母亲自己总是难以找到发泄的出口，她温婉如大家闺秀，对外常常一脸笑，实则并不快乐，一辈子也吃了很多苦，几十年的生活，给了她很大的心理压力和负担，外婆一直是个强势的女人，她爱母亲，却以自己的方式爱，让母亲觉得处处受压制，到老也是如此；而父亲是个从小被爷爷奶奶宠坏的公子哥，不懂温柔，不懂体贴，当生活的重担压过来的时候常常不知应对之法，更不谈顾及母亲的感受；帮姐姐带孩子的过程，姐姐家的诸多家庭矛盾也让她心生许多委屈；我自己也常常自顾不暇，以至于母亲不自觉的以受害者的角色自居，到嘴边的话总不见快乐的事。她爱和我聊天，因为我偏外向乐观，但我的开导仅仅只能在当时起到作用，第二天生活之于她又是灰色的。我让她写下所有让她压抑委屈的事，在佛前如实诉说，哭也没有关系，要释放心理的压抑和委屈，给自己找一个出气口，希望能够缓解她的症状。否则，只有带她看心理医生。
这本书也打算送给妈妈，希望她能如书中所言，运用知识的力量打败疾病。
《身心结合疗法》读后感(十)：情绪的密语
《身心结合疗法》是一本自我保健书。
作者从科学出发，深入浅出地阐述了95%的慢性疼痛与心理情绪的关系。
我选择阅读这本书，也是因为我隔三差五就有肩膀痛和头痛的毛病。那种疼痛确实来得很莫名，以至于我还以为自己生了什么不得了的病，去医院做了一套体检下来，各项指标的参数都在正常范围内。一颗心总算落进肚子里，但疼痛的原因却一直没弄清楚。看西医的时候，医生就用一盒止痛药打发我，用他的话说，这又不是器质性的病变，没事的，放心好了。看中医的时候，就开了几幅中药，并再三嘱咐早点睡觉，想不明白的事情就不要老是想。
那段时间失眠，吃了一个星期的中药，果然好转。结果停药才半个月，又开始睡不着了。跟好友聊天时说起失眠的苦衷，她就问，你睡不着的时候都在干什么呢？我就说，我在想事情啊，我就不明白为什么我跟他强调过无数遍的事他怎么就转身就忘了。好友就笑了，她说小孩都那样，你以前应该也是那样，不信你去问问你妈。
结果就是失眠，头疼，肩膀疼。反反复复。
在阅读《身心结合疗法》时，我找到了这种反复的原因。
吃中药应该是调剂了神经，是一种外力作用的安慰剂。这个伟大的安慰剂发挥作用时，症状得到缓解直至消失。可等我再次遇到一些烦心事的时候，情绪的崩坏就越发的严重，身体的症状也就越发难以忍受。这都是因为，我没有从根源上找到解决这个问题的方法。比如，我只要听我妈妈跟我说起最近这几天，小孩又有哪些事情做得不好，如何如何不听话，我的心情就会瞬间变得无比的糟糕，整个人的情绪就会相当的不好。
病由心生，这大概也是一个事实。比如下班回家吃完饭的时候，如果小孩在饭桌上不守规矩，挑食偏食之类的，或者孩子爸与孩子在吃晚饭的时候有就相关礼仪产生说教甚至冲突，我就觉得饭菜难以下咽，或者勉强吃完饭后之后很长时间，都觉得饭菜没有消化，还哽在胸口，会有腹胀等不适感。
《身心结合疗法》无愧于它是一本自我康复的书。作者现身说法，以其亲身经历来讲示身体疼痛的原因和解决之道。这样我在阅读的过程中，不断地涌出诸如：“哦，原来是这样。”这种感同身受的体验。原来，很多的疾病都是心理因素引发的，也就是说这些疾病起源于我们的大脑。作者从潜意识和情绪入手，让我们看清楚情绪是如何激发大脑去产生身体症状的。也就是说，这些身体的症状，其实是一种情绪的密语。这些不适反应出我们近期某种负面情绪已经不堪负荷了。是以，我们在治疗这些疾病的同时，更应该调控自己的情绪，只有将身和心结合起来，一并调养，才能获得真正的快乐与健康。