只有现在最可靠

　　引导语：已经发生了的事情谁也改变不了，未来的事情谁也无法预料，掌握在我们手里的只有现在。

　　一天，佛陀吃完早饭后，有人来请他指点佛法，佛陀把他请入屋里。于是，这个人开始讲起种种自己对佛法存在的疑惑和问题。他说了很久，佛陀只是耐心地听着，什么都没说，那个人就一直滔滔不绝地讲着。

　　后来佛陀想走，这个人马上住口了，聚精会神地听着佛陀给他指点。但佛陀只是问：“你吃早饭了吗？”那个人点点头。

　　佛陀又问：“那你洗碗了吗？”这个人又点点头，接着想说什么。

　　但佛陀却接着说：“那你有没有把碗晾干？”

　　那个人却不耐烦地回答：“有啊，有啊，您现在可以指点我，为我解惑了吗？”

　　而佛陀却说：“你现在已经有答案了。”说后佛陀把他请出门外。

　　佛陀的意思其实就是要那个人把重点放在眼前，活在当下。佛法所讲的活在当下，其实就是放下过去的牵绊，遗忘未来的拉扯，把你的全神贯注、把你的能量集中在这一时刻。如此一来你的生命也将因此具有一种强烈的张力。

　　唯一存在的就是现在

　　库里希坡斯曾说：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”

　　人们的种种烦恼来自于非分之想和欲望，对金钱、对未来、对权势等等的欲望和诱惑让你的心蒙尘。佛说欲是万恶之母，它可以让人凌驾于世界上所有美好的东西。玄而又玄的禅机我们或者不能悟透，但可以理解到的是物欲可以导致心灵的重负。但人生总会有一天走到终点，那时千金散尽、权力两抛，一切都是过眼云烟而已。

　　这个世界上有两种穷人，一是富有的穷人，二是没钱的穷人。富有人穷人劳碌一生，日日夜夜为明天做准备，一心计划着未来，却忘了把握现在的每一分每一秒。当他们老去时，才发现“时不我予”。而没钱的穷人，却总是在对未来的幻想中度过一生。富有的穷人或许有许多钱，总在计划未来中忘记今天的美好，如此一来他们的人生还是穷的。而没钱的穷人却在想象中看不到人生的意义，所以他们总是为种种物质发愁。(文章阅读 www.wenzhangba.com)

　　其实物质财富的拥有与你生活幸福的关系不大，人生的意义也许就是要像所讲的那样活在当下，闻一闻身旁每一朵绮丽的花，享受一路走来的点点滴滴而已。

　　活在当下

　　一个负责清扫寺院落叶的小和尚，每天都要早早地起来扫落叶。对一个孩子来来说是一件很苦的差事。尤其在深秋初冬的时候，每当风起，树叶总会随风飞舞，而小和尚也要在寒冷的风中花更多的时间反树叶扫完。小和尚一直在寻找着更好地扫落叶的办法。

　　一天，有个香油开玩笑地对小和尚说：“你可以在打扫之前先用力地摇树，把落叶都摇下来后再扫。这样一来明天就不会再有叶子了。”小和尚听后感觉很有道理，于是第二天他起得很早，使劲地摇树，然后他把所有的落叶都扫得干干净净，心里想着明天不用再扫落叶的小和尚心里非常开心。

　　第二天小和尚到院子里一看，傻了，地上还有那么多的落叶。于是他还用力地摇起来，希望把明天的落叶在今天扫净。

　　但第三天，小和尚还是看到同样多的落叶，正在他伤神之际，寺院里的老禅师走过来对他说：“傻孩子，不管你今天怎么用力地摇，明天的落叶还是会象今天一样落下来。”

　　于是，小和尚想到，自己摇动树希望树叶全部掉下来的愿望就如同人们对明天、对未来的种种欲望一样，就像落叶一样，不管你怎么想得到，怎么用力摇都不会在今天就落下来。

　　世上有很多事是无法提前的，不管是物质也好、希望也好。唯有认真地活在当下。而当下简单的意思就是说，你要把心灵放在你现在呆的地方、做的事和生活的人上，并全心全意认真地去品尝、投入，这才是人生最正确的态度和观念。

　　也就是佛所说的：“活在当下。”

　　是的，昨天的种种已经过去，就像明天的树叶不会提前飘落，不管你是多么希望他们改变，那都是不可能的。所以，一个人不应该懊悔昨天，也不应该只期待明天，用今天的光阴做着明天的事情，这其实是一种愚蠢的做法。佛给予的“活在当下”的指示，悟与不悟，懂不懂，全在乎于“心”了。

　　不要迷失在过去