《西游记》经典观后感集
《西游记》是一部由和泉聖治执导，宫泽理惠 / 本木雅弘 / 河原さぶ主演的一部喜剧 / 动作 / 冒险类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
在93年拍出这样一部片子是很有创意的，在西游记题材的影视作品里它应该可以说开创了西游的另一个套路——至少中国还没有匪夷所思的要讲唐僧和猴子的暧昧关系。
猴子的根
借此先说说我对孙悟空的感受吧。原著中的猴子被压了五百年，而这之前原著也写了“美猴王享乐天真，何期有三五百载”，也就是说孙悟空在碰到唐僧时已经有上千年的岁数了。还有一个很显著的问题，他为什么会追求长生？原著中的猴子有一日和众猴喜宴之间，突然流泪，说出了对死亡的恐惧。因为他还要逍遥快活，因为他是猴子里的王者，就像人间的皇帝一样，他只能去追求长生。
影视作品和原著都刻意忽略了花果山这一团体的体系化，而仅仅是将其刻画成一群野猴子的模样，事实上原著中‘美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使’，细想一下，野猴子也不会提出要刀柄枪械。花果山虽小也是个五脏俱全的小朝廷，所以猴子自称“美猴王”，常被误解为他自夸为猴子中最漂亮的那个，却没有意识到“王”才是最主要的地方，“美猴王”和“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙圣母皇太后”的意义是一样的，是尊号。
所以当看到猴子在这部电视剧的SP里要去争夺人间皇位是最好笑的事情——他已经做了几百年的土皇帝，所以才去追求长生，去追求正果，哪里还会对权势感兴趣。
我想这就是为什么猴子刚开始会选择道家的修炼法——只有道家才会对人间的帝王承诺长生不老和永享富贵。
《西游记》影像化后，总是将这只老奸巨猾的老猴子塑造成一个莽撞的年轻人，这一部也不例外——木本雅弘还是在演一个冲动的男孩。其实看过几部日本的西游记之后就会明白，猴子在日剧中的形象都是这样，只是逗逼的程度浅还是深的分别罢了。
片中的猴子有两种状态——猴子和人，但这两种形态有什么不同吗？我想是没有，猴子状态的孙悟空和人形态的孙悟空没什么变化，战斗力没变化，心态没有变化，完全只是变了个形态而已。这已经是日本的孙悟空了，首先是人，其次才是猴子，而猴子不重要，人才重要。抛弃了这一点也就抛弃了猴子本身的道法自然的道家色彩。
天选之人——唐僧
这是一个日本的电视剧，那唐僧为什么不可以是一个男生女相的和尚呢？何况身为大唐的皇宫居然有这么寒酸的宫殿大门。
而且你说这着唐僧是唐朝时的和尚~那也实在说不过去，因信生义本身就违背佛法，而其中有一断妖怪袭击唐僧的情节，居然说唐僧的愿心被吞掉了，所以如来再也不会保护唐僧了——这根本就是基督的教义，哪里是如来的法旨。当然，接触了基本的佛法之后，如来是没有形象的。
《金刚经》云：凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。
所以电视剧中的如来照着佛家的禅理就不是真如来，这样去想，就会觉得诡异。如来是从真理中来，是指引者，相信他不是因为他法力高强，而是相信他所指引的道路是正确的。这样的话，总觉得《西游记》中的如来的形象的确是邪魔了。
那这部电视中唐僧究竟是为了什么去西天取经呢？是为了见如来，取经倒是其次的事情了。再看徒弟们：孙悟空是个人变的猴子，然而也不是为了取经或是求得正果，电视给他的理由是为了保护唐僧——当他还是个人的时候对唐僧的某一世（唐僧此世为女）有了爱慕之心；猪八戒则是被银角白灵所诱惑堕落的人类，为了不再吃人；沙和尚则是为了恢复人身，对自己妖怪的身份感到害怕。
先不说猴子的缘由，看猪八戒和沙和尚的动机便是赎罪——这哪里是佛教的观念！佛教讲究因果，就算是创造的地狱那也是为了磨炼，赎罪这种体系只有西方基督教的赎罪观念才有。
这也就是为什么将取经四人都化作了人，而不是神。唐僧不再是金蝉子转世，而是修行的和尚；猴子不再是天生石猴，而是一个修行人最后变化的猴子；猪八戒和沙和尚也不再是被贬下凡的仙人，而是误入魔道的财主和书生。甚至连如来也不是佛祖，成了一个拥有童子身老人口音的诡异存在，观世音则穿着华丽的衣服，总在坏事发生之后才出现。这些特点都来自于一神教——除了唯一的存在，其他都不过是人。
唐僧不是轮回转世的佛，反而是一个凡间的人，被菩萨指派前往西方取经的目的甚至大部分都和经典无关，他只是抱着能够面见佛祖的愿心而已。
他已经不能算是一个注重因果的佛教徒了。
观赏这部电视剧的SP时，如果还保持着这是一部传统的如中国大陆佛家道家的《西游记》，显然会觉得糊涂且不知为何的别扭。因为他们不是去取真经，而是去取基督的教义，唐僧不是和尚，而是天选之人，这也是为什么他的法号不再是玄奘而成了三藏法师。
而妖魔鬼怪也不再是散乱的联盟，成了一个家族——在这里他们不再是天生天养的精怪，而是不信者，这也是为什么他们会说当佛法普行人间时，妖魔难以为生的缘故。试问在这之前的西游记题材中又有哪个提出佛法盛行就没有妖怪的生存了？这真正奇怪的是从号称八百万神明的岛国人口中提出了这个既非道家也非佛家的理论。
这部西游已经是西方的了，皮肉还依稀看着，骨头和内脏却已经是面目全非，不知道是好是坏啊。
《西游记》观后感(二)：关于大话西游抄袭93西游的那点真相及两剧对比 拆我官配不能忍
我是字幕组翻译君，93的熟肉翻译演员介绍故事梗概截图长评等我全都写在前一篇影评里。这篇仅是针对大话的抄袭及脑残粉的态度发表个人感想的发泄贴，也会细讲一些93的好处和大话的坏处做对比，没兴趣请别点进来，说完走，不回复，不掐架。因为我不知道该发在哪，发到大话那也没用，只会被脑残粉攻击，有感于抄袭的红红火火，被抄的却无端挨贬，世界黑白颠倒，实在憋屈，就写在这吧，若能遇到几个眼明心亮的人，接受我的说法，也算幸事。
过去看完大话西游，我一共只记得一个印象深刻的场景，全剧唯一感觉打动人的地方。
对，就是水帘洞瀑布，女人的脸，镜头闪回，和主角说话的观音，主角自带金箍的场景。
后来的后来我才知道，这就是红果果地从日本93版西游记SP里抄来的场景。（当然，不是一模一样，改个颜色，改个角度，分散打乱，切碎拼合，谁都会。）
要我说什么呢？
抄袭不是最糟糕的，最糟糕的是抄都不抄好一点，来个完美犯罪我也鼓掌，可惜搬了人家的创意，断章取义，跟自己的内容压根不搭配却硬插进去。我曾经一直纳闷，为何那段在大话当中显得独独的好，好得简直突兀，和其它剧情几乎无关。什么要长本事去救女人就只得做猴子所以要带金箍，生拉硬扯的逻辑，所有侦探都说这样的不谐调感背后一定有个真相。原来是抄的，能不突兀吗？看了93才恍然大悟，明白了那组镜头原本的意义与整体剧情结合很深、很合理。
93原剧中通篇铺垫的水帘洞瀑布的回忆是悟空和三藏的前缘，金箍是象征他们之间牵绊的信物，也是符合原著精神的。三藏因误会赶走悟空时，两人互相牵挂对方却又赌气，观音完美助攻，施幻相点化悟空，要他明白自己心底对三藏的感情，记忆里的少女的脸与师父重合，其实是师父的影子的投射，醒悟过来的悟空毅然带上金箍去救人。
什么女妖精女神仙玛丽苏，你要写得有些根基让人信服还行，偏偏硬生生乱入，不知什么人可以感动，反正我只觉尴尬。
包括白骨精是痴情的小三炮灰，脚踩祥云去救人，多少都有一点93的影子。
能让猴子脚踩祥云去救的人，只有师父！
正所谓：抄人桥段犹可恕，拆我官配不能忍。
声明，我不排斥周星驰，只是大话西游在我心中确实是一摊不管多少人起着哄怎么可劲往墙上糊都糊不上墙的烂泥。
除了抄袭之外，我真的没什么可说的，也没什么想说的。
前言不搭后语，满地碎片，一团乱麻，美其名曰无厘头都不能掩盖基本逻辑的缺失。别的剧还可以剧情线主题线附带线人物线感情线一一说来品个优劣，这剧，对不起我压根找不着线在哪儿，就是随手涂鸦，做梦胡话.
我早说过它会出名只不过是迎合了当时某一批年轻人轻浮躁动的心理，超过20岁还说喜欢都不好意思。
一帮学院宅自己三句话不离本行的想多了捧出来的而已。基本功夫都做不好的有个毛线的思想高度。如果说适合做心理学解读就叫好电影，那就等于说让生物老师来判语文卷子的分数。
我不是针对谁，我是说，测试智商其实有很多简便的方法，比如：认为自己小时候看的剧就是最好的最特别的最经典的人，或者认为自己青春期刚好见证的爱情就是最伟大的人，大致都是没有智商的。（地图炮的正确开法）
相信我，几乎所有人在思想期看的跟言情有一丢丢关系的片子，都会成为记忆中的“爱情”，换任何片子都一样，并不是因为片有多好，主要是因为你自己春心萌动。少不读西厢，一读就歪，真理。其实那时候，只是知而不懂，一定要等过了那阶段，成熟了，再看爱情戏才能理智判断好与不好。已经失去少女心的人，依然能被打动的，才是真好戏。
只看看常见的大话评论就知道，有几个人就电影本身的质量进行探讨，有几个人认真品鉴硬指标？夸赞的理由几乎全来自与原剧无甚关系的洋洋洒洒的自发意淫，这样的受众是什么档次，心照不宣。硬件不能代表一切，但必须先具备，对于智商党来说，感动一定是建筑在对某种过硬的基础能力的肯定之上的。连基础都没有打好，没有智商含量的硬煽情，略有头脑的人都实在吃不下去。
如果都用心代替脑子来判断，还要脑子干什么。如果只要情怀就可以，还要剧情演技内涵制作干什么。如果活了几十年的观点和想法居然和童年或思春期相比没有丝毫进步，这人活着估计也不能干什么了。真话都疼。
我看戏基本不看人，就事论事，好就好，不好就不好，私以为周相对而言最好的作品，是像九品芝麻官那样的社会讽刺剧情流和喜剧之王那样的笑中有泪（当然也不是没有缺点），后期一路江郎才尽，降魔篇有进步，却还是抄，而且依然抄93西游（可见93西游的魅力），只不过当时莽撞，这回老奸巨猾了，抄的隐讳些。我又无语了。
即使隐晦有什么用，前后一对比，都是来自同一部戏的内容，还不雪亮么。
猪八戒吃人，流沙河也是恐怖片，三徒弟设定都是人堕入恶道变为妖魔——这些都是93最先提出的，而且是完全符合日本传统文化的本土化改编，在日本妖怪文化当中，人是常常可以变为妖怪的，“化物”，由人或物生恶念而化为妖，是常见的种类，中国妖怪则主要走“动物精灵修炼为人形”路线，就算有那种人化妖的也很少，不符合主流文化，不顾国情，没有根底，不伦不类，一眼看去就是借的。且甚至连猪猴造型都有模仿痕迹。当然了，因为93的特效化妆也是当时领先的，毕竟是特摄界奉若神明的奥特Q电影导演执导。
一部片子抄几十年这也算真爱吧，日本果然坚持拯救华语娱乐界一百年不动摇，要是没有网络，都还蒙在鼓里呢。
从大体创意到细节小点的借鉴，当然都还不到法定抄袭的程度，因为主要剧情完全不同。其实周星驰也颇有才华，自己创作没有问题，却偏偏还擦边搬了这么些人家的东西，令人难受。只能说明我国整个文艺状态不好，失去创作的精神，不跟着别人不敢走，就算不谈道德，也表现出不自信和跟风的可悲。日本其实也很善于借鉴，把别人的变成自己的，但只会学其神，而不是学形，自己创新，不会照搬设定、情节和镜头，这是差距。
附我的戏谑之作，含两剧对比图（我懒得回头看一遍大话，截图不全，还有别的相似处，有兴趣可以自己找）
《西游记》观后感(三)：我是字幕组翻译熟肉地址+全剧翻译梗概西游官配党福利好作品超越时代不只有腐
日本台40周年台庆SP。执行制作三池崇史(邪典教祖90年代已国际知名)剧本柴英三郎(五社英雄御用编剧60年代硬汉武士片代表)主演本木雅弘(J家前辈偶像影帝)宫泽理惠,宫崎万纯(神秘马戏团女主)八千草熏(宝冢出身55版蝴蝶夫人女主59版观音扮演者)导演和泉圣治(相棒)特摄担当服部光则(日本特摄之祖奥特Q电影导演组)
就算不明白这卡司有多强至少亲自感受下再说，总比闭门塞听妄自尊大来得好。此片以前中国根本看不到都是人云亦云恶意吐槽，某网红吐槽连剧情都说错了，不是没看懂就是低级黑。我明确负责地说：2015年11月以前中国人基本没地可看翻译版，这版日本没出DVD，我组这次制作的是N年碰到一次电视重播录下来的高清做的翻译。
喜欢86版的请去看86版，不要在我这捣乱，不要在吃甜口的人面前说“只有辣口的好吃不许你吃甜口”是基本礼貌，懂吗？我这篇真的没有黑86版，如果要黑86版，我可以另写十几万字专业黑它哪里不好。另外，中国也有很好的版本比如六龄童的大闹天宫，我不提不表示不知道或不喜欢，我只喜欢好的，但不是只喜欢日版，只因为这篇是科普日版的才说日版，这不是科普中国版明白吗，阅读理解，杜绝找茬。自从豆瓣开了删除评论功能，感觉好多了，总有那么多不自觉的人只能靠法规管束。
本贴图多，流量党慎刷。 强烈推荐，西游官配党福利。很棒的同人作品，少年漫画风格。好作品超越时代，不在于主题大小，在于创意和演技。值得重复欣赏细节的好剧，冲着西游来的我竟然看了一部爱情戏……从头甜到尾无尿点，苏得不行不行的啊。男主神演技霸道，女一可爱女二美，打怪卖萌恐怖片，BG/BL杀必死应有尽有，一本满足！没错，这就是一个傲娇忠犬攻和平胸倔强受一路打情骂俏的故事……站对CP的幸福感。= =~
至今所有的孙唐向都没见过如此明目张胆丧心病狂的秀恩爱。三藏女演男设定，当然如果你不能接受官配CP的话慎入，已经不是YY的问题了，是红果果的挑明了秀，剧本公然承认，观音助攻，主题曲都助攻，根据本人和网友的脑洞这剧可有多种副标题比如《傲娇忠犬攻和呆萌别扭受的甜蜜日常》《霸道猴子爱上我》《十万八千里新婚旅行》《管它别人一脸血也要高调秀恩爱》……萌的腐的少女心的、和爱看青春热血不良的汉子、看美男和美女演技的不同类观众，本剧可通吃。感觉新感线粉和宝塚粉都会喜欢，整个就可以直接翻成宝塚剧连银桥撒欢和天堂相会都有…… 熟肉已出，本人翻译。 认准【冷番填坑字幕组】[960x720][HDTVrip]格式。
微博@哑男哑掌柜（AB站挂了，等有空传别站，这里不能发网盘会被删，请到我微博找。网盘地址私下分享，传播爱好不易，请勿公开贴出，谢谢理解！）
评论补地址请自己找
如果看了喜欢，请随手打分拉高分数，谢谢，因为某网红不负责任的错误解说导致很多没看或看不懂的人跟风乱打低分，实在烦人。 顺便我还发了78版西游的简介科普纠错，字幕组下一步打算慢慢做78版，等以后可能更新，有兴趣戳：http://movie.douban.com/review/7788138/ 还有仅有渣画质的94版，也可能先发生肉写剧情梗概，有兴趣可以关注微博的更新。 我有个毛病，看到一群根本看不懂的人在说不好，就强迫症发作。虽然这么冷门的剧估计没什么人看，还是把自己的翻译熟肉地址+长评转贴过来。如果要评价一个国家的作品或文化，最起码先看得懂再说。别单纯因为别人和自己不一样就看不顺眼，就觉得别人不好自己都好。 发现还有爪欠在我这条下面点没用的，尽管加油表现你们自己除了有病反人类以外没啥用哈，对稀有剧来说发布高清资源+翻译+全剧透梗概如果都没用的话，那真是天下没什么东西对你们的病有用了吧~ 反正这么冷门没几个人评依然能看到不怕沉 美猴镇楼
《西游记》观后感(四)：李碧华：三藏悟空暧昧关系考
很久以前就很想看这部剧，当然1）是因为我是宫泽理惠的脑残粉，另外2）也是因为上学时看过李碧华的《三藏悟空暧昧关系考》，被点名的正是此片。 全文摘录如下：
三藏悟空暧昧关系考
李碧华
渐渐，世人已不大清楚所有文学名著的“真面目”了。尤其经过电影的蹂躏、改动、续编……
新一代又无阅读文字之习惯，很少人正式看老小说，所以，相信不到二○○一年，大部分古书已告“失传”。
大家心目中的，只是一种变异后的印象。
看《西游记》电影电视，便有这感觉。人们都熟悉它，但不了解它。任由大话一番。无从考究。
追溯《西游记》，吴承恩原著，共一百回，八十万字。被改编成电影、卡通、舞台剧、舞剧……无数，“美猴王”还是京剧中非常煞食的角色。西方人对唱、做、念也许不了了之，但《大闹天宫》的热闹灿烂及高难度功架，往往是国际语言，赢来满堂喝彩。
日本人对《西游记》兴趣最大。午夜时分，间中可在电视上看到配音日本片子，摄于二十年前。近代电视剧集中，唐三藏每由女演员反串，据知有夏目雅子（已故）、宫泽里惠、牧濑里穗。
其实这西天自助旅行团的组合相当奇特，人非人妖非妖，男女意识模糊，各有长短。凑成一桌麻将搭子，谁个累了，还有白龙马作轮替。甚是完美。何况到得西天，亦不过取得无字经书，更觉劳碌奔波，不过一场幻梦。
四师徒同甘共苦，相处过程才有趣。耐人寻味。
周星驰的电影中，孙悟空自是中心人物，沙僧对他倾慕痴缠，八戒亦因移魂大法，成了他的心上人，暂借肉体，亲热一番。
――但，我一直以为，同悟空关系最最最暧昧的，是三藏这“汤丸”型和尚。
照说沙僧不愠不火，毫无性格，红发蓝面亦欠吸引，顶多是个任劳任怨的菲佣，主人轻薄而不屑，永远的配角（配菜）。
八戒则贪威识食，乐天好色。他是“麻甩佬”，非可托付的良人。兼且好女色不好男色。在濯垢泉，一见十位蜘蛛女妖泡在温水，露出银白酥胸如雪玉体，好猪举起钉钯便锄，目的是叫女妖慌得捂着羞处跳出水来，便得观全相。淫贱急色，试问三藏怎会看中？悟空也觉他没品味。
真正的主角是惺惺相惜的。
悟空虽是猴子，但他最man（男子汉）。武功高强，灵巧聪明、蛊惑多变，侠骨柔肠。他谁都不买帐，却对一个眉目清秀皮光肉滑的男人忠心不二。奇怪奇怪。
外号“美猴王”、“齐天大圣”、“孙行者”的悟空，衣饰名贵新潮：藕丝步云履、锁子黄金甲、凤翅紫金冠，还披虎皮、抡如意金刚棒。金睛火眼，腾云驾雾，筋斗一纵十万八千里，乃一冲动任性精壮“保家”。又嗜好化作蜂儿果核“进入他人体内”抡拳跺脚翻腾，令对方禁不得疼，叫苦求饶。－－你别说，倒觉原著潜意识有性倾向。不让三藏专美。
三藏是gay佬有种种迹象
他的长相内格已自垂涎欲滴的各界妖精嘴里得知，其本人更是恃了几分姿色暗骄，有意无意放电，不安于室，令妒恨的悟空非常激气。又明知自己窝囊，有感于一路逢妖遇魔，灾祸丛生，不禁落泪哀叹：“西天路怎么这等难行……”，乘机撒娇。
偏生耳朵软，女儿心胸，动不动向悟空发脾气，恼他不大听话，赶逐不下十次：
“滚吧！”
“我不要你了！”
“你回花果山也罢！”
“若是再和你相见，我就堕了阿鼻地狱！”
看，这是什么话？顿足不依？
每回与悟空分手，到头来还不是千盼万盼，爱恨交织？
可怜悟空本事再高，亦逃不过此关。即使三藏念“紧箍咒”，疼得他死去活来满地翻滚。为情所困，劝诱：“往后师父逢魔遭困，又将想起我来，故不如不作此意！”虽则跑掉，次次都死死气回来黏着他。
一个是任从美女色诱，总是坐怀不乱，毫不动心。一个则见妖即打即收即杀，决不手软。――可见二人表态用心良苦。
不知谁吃定谁。
总之纠缠不清。
正常的师徒关系男男关系，又焉会如此暧昧含糊？二者与八戒沙僧，亦无此番亲密。
再提一个暗喻：三藏曾误饮子母河的河水而腹中有孕。这种情状与八戒不同。八戒是阿诺舒华辛力加“威龙二世”式，三藏则含羞带愧，不可告人。
中国人较含蓄，不忍说破。
记得看过宫泽里惠和本木雅弘合演的《西游记》电视片集，三藏被群妖吸入一个葫芦，身体渐渐化成酒。悟空竟不去救他，还自投葫芦中，紧握三藏的手道：“让我们一起化为酒吧！”
为什么肯这样做？原来他一直觉得三藏的长相，与初恋情人太相似了。――你想想，这两个男人“一起化为酒”，正正如俚俗情歌，把两团泥合捏成两个人，你泥中有我，我泥中有你。到了后来，三藏与悟空混作一壶酒，亦你中有我，我中有你……
难怪总有“意淫”之疑惑。
如果不是“爱”，“紧箍咒”和金刚圈就不能带来自虐或被虐的快感了吧。
《西游记》观后感(五)：只看到絕色 看不到絕對
这是几乎一篇粉丝文章，所以如果你不是唐三藏扮演者宫泽理惠的粉丝，现在就可以关掉了。
以上这句话，或许也同样适用于本剧。总之，这部戏适用于四类人
1.喜欢宫泽理惠，只要有宫泽理惠，什么戏都看的人。
2.喜欢本木雅弘的人，只要有本木雅弘，什么戏都看的人。
3.喜欢其他某演员，只有有某演员，什么戏都看的人。
4.猴子和唐三藏的cp粉。
前两种人，在90年代初一定爆多。如今这两位叔叔阿姨（一个42，一个50了），已经从性感偶像都转业到气质型演技派，意思说从大众转到小众乃至小小众，全天朝的宫泽理惠粉以及本木雅弘粉圈到一个qq群，一天也刷不出10块钱的聊天记录。
至于第三种人，恐怕当年就不太多。
第四种人的数量不可考，但是是可以发展壮大的一个群体。
比如香港的小说家电影编剧李碧华就是一个结结实实的唐僧悟空cp粉（参考李碧华文章《三藏悟空暧昧关系考考》。李奶奶也算是一代腐女了，当“腐”字还没有被挖掘出来的时候，李碧华那些女配女男配男的经典改编就滋养了一代人。 如果李碧华来写西游记，大概就是这部戏这个架构。
一个是秀色可餐，雌雄莫辨，男女通杀的唐三藏。
一个是放浪不羁，玩世不恭，深情款款的孙悟空。
影视导演有走眼的时候，广告商的火眼精精却从不杀错。宫泽理惠和本木雅弘在伊右卫门系列广告里如今已经演了12年的夫妇。可以想见，两位演员的呼之欲出的cp感，剧情不用展开，宫泽理惠和本木雅弘一相逢，观众的脑内小剧场就可以开演了。还禁不住编剧导演怕你得不了糖尿病似的的用力发糖，讲话的，三个加号还高高的
什么孙悟空给唐三藏做人工呼吸了
什么孙悟空对猪八戒说你不要盯着我师傅流口水了
什么猪八戒和沙和尚嘀咕说师傅又在叹气了，怕是想大师兄了。
等这些暧昧的，让人想入非非的细节一级准备二级准备足了，大招就毫不犹豫如人间大炮一样向观众发射了。
你能想到吗？ 唐三藏和孙悟空的前女友（对，孙悟空原来还有前女友）长得一模一样。本来这事儿，孙悟空都已经忘得差不多了，毕竟交女朋友也是500年前的事儿了。 结果观音菩萨和佛祖一商量，讲话的，为什么孙悟空还没有意识到自己对三藏的爱情啊，把两个神仙给急的，硬是拿树叶把孙悟空的前女友给变出来了，也不用多费事，在孙悟空面前一晃悠，孙悟空就悟透了：原来师傅是我真爱呀，这边就把缠在自己身边撺掇自己创业当皇帝的妖精女友给甩了。说实话这妖精女友也是够意思的，为了让孙悟空登基上位的，把唐太宗李世民直接给整到重症加护病房，这比麦克白夫人还好使。
最后还有一幕惊天地泣鬼神的大戏，唐三藏被金角大王收进了葫芦，孙悟空上天下地找不到解决方案，直接钻到葫芦里挽着唐三藏要一起化酒，狗血中满满的性暗示。就这样，编剧还怕观众没有领悟安排了一段亮瞎狗眼的台词
猪八戒：“师傅，化成酒是一种什么感觉啊”
三藏（娇羞状）：“很害怕，却又有一种不可思议的愉悦” （这是说的什么话？）
孙悟空：“化酒的感觉就像喝酒一样”
三藏：“胡说，我是出家人不可以喝酒的！”（这分明是以酒戒暗示了色戒啊！）
三藏悟空罔顾伦常的爱恋，连妖精都看不下去了：
“孙悟空怎么这样，唐三藏可是男的呀！”
然后另一个妖精解释了：“虽然两个都是男的，但是人家的心意相通啊”
无力反驳了吧
本片中除了赤裸裸的描写了三藏悟空的男男关系，也不怕把一切人与人，妖与妖，妖与人的联系，写成一种性联系。
比如本片中本属人类的猪八戒和沙和尚堕入畜生道全是因为受了金角大王女儿的勾引，没理解错话，金角大王的女儿白丽与唐三藏的三个徒弟都已经ooxx过了。
比如，猪八戒一开始收留唐三藏居然是为唐三藏的美色所动，最后还意图强奸变换成唐三藏的孙悟空（贵圈真是太乱了）。
比如，金角大王的女儿和侄女都看上了充满男子气概的孙悟空，都心心念念去执行那假公济私的勾引猴子的任务。而金角大王的妹妹对可男可女的唇红齿白的三藏也是垂涎欲滴。（都男扮女装了，怎么好意思不刷一段百合副本），最后居然蹲在三藏面前，对着肚脐以下一顿施法（当然没有任何色情镜头，真的就是气功似的施法）。
以及，毫无颜值的猪八戒和沙和尚都因为幻术把对方当成艳丽的女妖互相搂抱在一起。
连三藏一心向佛的愿心，编剧都不介意庸俗化一下，借悟空之口质问三藏：“你对佛祖的想念，怎么跟对恋人一样呢？”
所以这修的是什么道，取的是什么经，走的是什么路，过的是什么关。
戏中唯一有点儿正事儿的就是金角大王了，他抓唐三藏，即不为勾魂摄魄的绝色，也不为不老不灭的永生，就是怕唐僧取得真经，普渡芸芸众生，抢占了妖精的市场，威胁妖精们的生存空间，所以誓举一族之力活捉三藏，不让佛法广传。 真的很有理想啊，用实力让情怀落地。
最后我想说的是，本片虽然各种性暗示都暗示到了，究竟没有拍成一个少儿不宜的深夜档。话说导演的执行力还是差了一点，若是性暗示都拍的像《青蛇》中小青给法海那啥那样有想象力，本片就更带劲了。
《西游记》观后感(六)：妖怪代表人的各种欲望
金角大王的嘴被爆得这么开？ 唐僧粉色头披好女气。 悟空做狼吼。 面粉做的方块石头如出一辙。 史上最帅的悟空，从五指山下出来时动作好销魂。 喷气式跟斗云像大便，或棉花糖。 民国丑猿写“在此一游”。 观音头冠长着两根勺子。 帅哥硬要装成猴样，也是难为他了。 第一次看到会吐雾的悟空，葫芦娃啊。 好有型的眉毛。 出家人宁可被杀，也不杀人。 唐僧内襟青色镶边。 为何要拍悟空高臀镜头？ 菩萨偏爱的唐僧，沙漠里也有水喝。 观音告诉唐僧，要套住男人，除了紧箍咒，没有其他的办法。 悟空跟妖精缠绵。 唐僧也有法术，就是念咒语，持莲花手印。 唐僧和悟空是被包办婚姻的夫妻，他们得面临各种诱惑、妖魔鬼怪，才能一路走到底。 佛祖看起来还没成年。 在外浪一会儿，悟空还是回到了正妻身边，否则唐僧就要被打包走了。 人工呼吸的时候为什么要按肚子？ 磨刀的猪妖想先奸后杀唐僧，不管是男是女。 既然如此眷恋他人肌肤，也罢，我就从了你吧。 妖怪代表人的各种欲望。 悟空口活不错，吞云吐雾。 吞食人欲为生的妖精，跳胡旋舞，被当做资本主义流毒抵御。 村人吸鸦片，沦落。 好丑的猪头。 村长吃太多就变成猪。 这个唐僧还是有真本事的，可以把猪头变回人头。 高八戒抢走了沙僧的胡须造型。 沙僧原来是辛勤科考的娃，失败而精神错乱，被胡旋女、清朝琵琶男迷惑成妖怪，去蛊惑那些科考的学子。 妖怪吃掉人上进的欲望。 八戒和沙僧的经历告诉我们，在人生困苦的时候，可以向佛教求助。 悟空随身穿着厨裙。沙僧戴着围脖看起来像莎士比亚。 白骨精抄袭了孔雀精的造型，借用了三神仙戏唐僧四人取经真心的故事。 八戒爱上了刘姥姥，沙僧爱上了杨戬。 悟空的皮鞋看起来挺高档的。 唐僧会念松箍咒啊。 悟空被唐僧休夫之后，到人间成了至尊宝。 额，跟《大话西游》接上了。 唐僧说自己不是男的，侍奉佛祖之身不分男女，白骨精戴着蓝手套一直摸他裆部，果然没反应。 房屋变形，唐僧念咒变回沙漠。 胡旋舞女原来是白晶晶啊。 妖怪们怕佛教抢走他们的生意，就联合成一体来对付唐僧等人。 悟空的初恋是唐僧的母亲？ 悟空要回去工作的话，就得自己戴上紧箍，算是续签合同。 悟空的定位系统很发达，一下子就找到了师傅。 金角大王拿出红果果，要收人。 千金难买爷乐意。 这个观音偏爱竹林。 佛祖也改变不了命运，但他有足够的时间让你折腾。 群妖们喜欢在地上爬，有的是菠萝头，金角大王身披豆腐皮，头顶一块大豆腐、大石膏。 白晶晶嫉妒悟空跟唐僧心心相印，而悟空为了救师傅，还是进了红果果。 “想知道我和师傅在一起化成的酒是什么味道，就进来了”，好煽情的表白。 在一起，也许会有转机（转基。） 悟空向观音求救，观音说也没办法。 唐僧身体一半化为酒，还能说话。 有些妖怪头戴红菠萝、绿菠萝，浑身破布。 悟空和唐僧化为白色米浆出来，融合一体，后来又返回真身。 胡旋舞女的衣服是塑胶做的吗？ 悟空说前面妖怪多，要不要绕路，宫泽理惠说走直路吧。 竹中直人饰演谁？ 金角大王、银角大王是父子？ 下集在哪里？