有关马家辉座右铭

　　1、一支笔写出了一个宇宙，一个好的作家，永远是半个造物主。 ----《爱上几个人渣》

　　2、是身如焰，从渴爱生。是身如幻，从颠倒起。是身如梦，为虚妄见；是身如影，从业缘现。 ----《关于岁月的隐秘情事》

　　3、卡尔维诺说：“经典就是让人一读再读的书。”我们不是问，你读过了没有；二世问，你什么时候再读了一遍。张爱玲绝对是许多人眼中的经典，更是我在搭飞机时的“经典中的经典”，只要出门旅行，只要上机搭机，我一定带她，一百趟旅程皆如此，只因深信，带着张爱玲，最稳当，一定好看，一定耐看，一定值得一看再看。带着张爱玲，有如带着一张无限额的超白金信用卡，你不可能遭遇“碌爆卡”的危险与尴尬；换了其他作家其他书，看了几页便看不下去，一小时已经整本看完、看完了等于没看……有如上楼梯而踏了空，颓然坐下，茫然不知所措。 ----《爱恋无声》

　　4、如果你够幸运，在年轻时来过巴黎，巴黎将永远跟着你，因为她是一顿流动的飨宴。巴黎永远年轻，永远会有新的恋人恋上巴黎。 ----《死在这里也不错》

　　5、这个世界仍是那么不公平，我们还是那么偏见，如果你是个男孩，在欧洲滚了七年，现在回来香港，人人都会当你是情圣，有哪个敢小觑你；但不幸你是女人，你玩了七年，就连我这个自命开通的人，也心不由主地当你是淫妇，即使你曾经和阿伦狄龙上床，我仍感到和你做朋友为耻。 ----《暧昧的瞬间》

　　6、我们喜欢选择使用自己惯熟的语言，往往只因那是一种“完整的语言”，不仅能够帮助我们沟通，更在遣词用字里，承载着我们的记忆和感受。
我们需要“完整的语言”，但也需要“沟通的语言”，人间万象本来就不是二选一。 ----《爱上几个人渣》

　　7、或许我有隐隐空想，冀望经由岁月的叙述得以逃离时间的束缚，时间抓不到我，我是时间的逃犯。 ----《关于岁月的隐秘情事》

　　8、疼痛，是最矛盾的生命经验，它提醒你肉身的真实存在，没有肉身，即无痛楚；但它也同时预示着肉身的毁灭崩塌，一如世无千载不易的王朝，肉身总有尽时，或迟或早，或急或缓，然而都在点点滴滴地流行力量；痛苦只是这条流逝之河的一个低洼地，往下去，来日大难，尚有更大的疼痛在前头。 ----《关于岁月的隐秘情事》

　　9、「感情如河水奔流往前没法停止，如台湾诗人痖弦所说：「既然被视为河流便只好继续前进。」这是感情的宿命，世间本就没有不变之情，只因世间本就没有不变之关系。」

　　10、对于耻毛，正如对于许多人间情状，日本人远比中国人懂得欣赏。浮世绘画里的男男女女每当裸体，画家必在其下体工笔描上细致的毛发，或秩序井然，或春潮勃兴，一根耻毛就是一个情欲世界，芳草凄凄，青睐这里找寻天国。歌川广重（Utagawa Kunisada）有一幅作品干脆只画了一个女性阴部，耻毛层层相叠、色泽分明，乍看还似一床温暖的被褥令人很想躺下长眠。 ----《暧昧的瞬间》

　　11、没错，爱情是“关系”，婚姻是“角色”。善男子善女子千百年来总在妄想用“角色”套牢“关系”，殊不知，爱情像鸟，一套即死。 ----《明暗》

　　12、手稿往往有如时间烙印，刻写着作家的逻辑与情绪，每回改动都暗藏了私密的信息，《鲁迅手稿影本》书里显示鲁迅名句原为“眼看朋辈变新鬼，怒向刀边觅小诗”，其后改“眼”为“忍”、易“边”为“丛”，不仅措辞更精练，亦透露了作者愈趋悲愤的心情起伏，由这角度看，手稿便是生命史，是作者的心理测验报告表。 ----《爱恋无声》

　　13、白是我与她之间的楚河汉界，她在一岸，我在另一岸，彼此凝视。 ----《小妹》

　　14、「闭起眼睛，像招魂一样召唤我的深层记忆，看看有什么影像从大脑皮层的曲折处浮现。
嗯，来了，第一个影像现身了，立即抓住它，或该说，牵着它，温柔地牵着这只记忆之手，像跳探戈般跟这记忆影像翩翩共舞，左右旋转，高低抑扬，耳畔仿佛有乐章响起，很奇妙，过不了多久便有其他影像相继冒起，像音符般在我眼前飞扬；然后，我便陷入回忆，享受回忆，感慨回忆，隐约似是重新活过生命里的某时某刻，如胡适的诗说：「有召即重来，若亡而实在。」我似是活了两遍。」

　　15、只是偶尔隐隐记起某年某月似曾有过这般或那般的旅行计划，然后懒得实行，甚至懒得旧事重提。或许在时间流逝的历程里也流失了浪漫与勇气，一点一滴地，茫然不察。 ----《死在这里也不错》

　　16、「吃食之事，分享能令快乐变成双倍，但驾驶保时捷却刚相反，唯有孤独，始能尽情，你不会喜欢让狭窄的车厢内的「第三者」干扰你和保时捷之间的亲密约会，说真的，你还蛮想一脚把她踹出车外。」

　　17、这正是文学艺术之厉害，创作与千年之前，山水色变了不知几回，朝代更替了不知几世，但只要读过而又来过，即可在字句里印证千年以前所曾被人见过想过感动过的思绪场面。 ----《死在这里也不错》

　　18、有在意，才有期待，如果你做不到，对方会很难过。
倒过来说，当你很在意对方的在意，你们之间便必有这隐隐的牵连，即使空间阻隔，甚或人鬼殊途，却仍在彼此的心里占了一个位置，莫失莫忘，不离不弃。 ----《死在这里也不错》

　　19、“哥，省城常有风雨，但别担心，爷和兄弟们都平安，生意都在维持。香港的事情要全部由你担当，辛苦了，爷说希望你听从庸老板的吩咐办事，也希望你多往探望聪。其他一切见面再谈，天气多变，风向不定，顺风为上。保重。弟。”
庸老板是杜先生，杜月笙本名杜庸，后改庸为镛。爷是葛五爷，嘱咐陆南才照顾仍在医院养病的儿子葛煌聪。风雨，生意，辛苦之类，都是闲话家常和报平安。但“顺风为上”四字让陆南才感到困惑。想了半天，猜是提醒他识时务，别跟大势执拗。但这是否亦在暗示北风自己已经做了“顺风”的选择？葛五爷呢？万义堂的兄弟呢？他们现下是否已归顺日本鬼子的强风？陆南才难免一阵迷惘。 ----《龙头凤尾》

　　20、男女相处总有人间规律的线索可循，从好奇而探索，从探索而考究，最后呢，是由考究而放弃，像一个破了暗洞的水缸，不存湿润，只剩斑驳。
其中又自是有起有伏，共处久了，对话的机会多了，对话的题材却变少，有时也不一定跟题材的多寡有关，二世一切都太熟悉，开口把话说至一半，望一下对方，眼神已经告诉你，他明白了，懂了，不必说了，而且相处了这么长的时间，如果他仍不明白仍不懂，再说千遍亦是枉然。于是便可静止，如一幅静物写生，美态自存，却是那么无声寂寥。
寂寥并非痛苦，它只是没有快乐，心跳的频率像睡眠时的呼吸一样顺畅，你几乎以为它可以完全受到自己控制，波纹不兴，你像躺在一个无风的湖上仰面望云，生命仿佛于此停顿。你甚至失去了表达的能力。 ----《爱恋无声》

　　21、背叛既是人性的本质，亦关乎人性本质的取舍与抉择，不会有人用枪指着你背叛，你舍不得放弃利益，唯有选择拥抱邪恶。 ----《爱上几个人渣》

　　22、日本人擅长用小物件替空气化妆，到处悬挂着的小纸片小饰物小道具，令虚空的眼前忽然变得灵动如冥冥有神，万物遂不可欺。天地忽然庄严起来了。 ----《温柔的路途》

　　23、「除非那段感情只存在于记忆里，像凝固于雪库里的冰条，硬邦邦地躺在脑海深处，只待你用想象将之融化，把它重新变成甜滋滋的冰淇淋，让你亲密地，私密地，舐吃。这样的感情就只能是当初得不到的感情，唯有当某个女孩，无论你如何使尽浑身解数亦没法牵到她的手吻到她的颊更遑论其他种种，唯有当某个女孩无论你如何努力亦追求不到，你才会念她如昔，直到老后。」

　　24、「……心够硬，志够坚，十玩九胜，即使输，亦只是输运气。运气这事儿，再厉害的天才也控制不了，意志再坚决的人也操纵不来，然而这就更需要用勇气去对抗运气了，用选择快乐的勇气，告诉命运，你如何狂妄嚣张亦没法成功把我打倒，当我决定了让自己快乐，我便快乐，快乐地顺遂，快乐地倒霉，我才是自己的主人，你不是。」

　　25、四月艳阳天，棒棒军汗流浃背，旁观者或有不忍，但若想想这些从乡村流落城市的农民若没生意就要饿肚皮，便更不忍。不忍中国，中国不忍，在这过度生活，必须练就一颗同时懂得温柔和残酷的心。 ----《爱上几个人渣》

　　26、当我们面对死的时候，又能说些什么呢？死亡根本掩饰不住我们的脆弱。只有沉默才具有某些值得尊敬的、勇气可嘉的特质。话语是微不足道的，尤其当它显示出我们的渺小时，更加荒谬可笑。 ----《关于岁月的隐秘情事》

　　27、但温柔的源头必得来自慈悲。若没有慈悲作为全程长跑的目标，那么表面的温柔就成了一种悦目愉人但实为个人目的的过程。儿温柔的过程应辅以坚持，若无一种坚定的信念在内里，那表象很快就因某种刺激儿改变。而最后，温柔才能成为一种力量，不外求，它会自生自增并给予外在，它改变人，改善环境，那缓缓的行步，並不急躁也不苛求，我们明白目的地在彼端，但亦明白那结局並不是我们可以强求也不是我们可以掌握。 ----《爱上几个人渣》

　　28、可是，由一个落魄的英雄，把有多惨就多惨的过程呈现出来的，反而是一种自由，因为选择，因为决意那么做下去。于是飞鸟侠的旧的符号被取代，同一个人雷根，他最后可以自由的飞翔亦是在这样的跌跌撞撞，头破血流里的领悟。 ----《鸟人的旅途》

　　29、多少天下事 几许众生相 不管是别人或自己的 都有值得一笑之处 皆可在捧腹大笑后烟消云散 ----《暧昧的瞬间》

　　30、「又演又讲，连演带讲，缺一不可。演是情，讲是文，情文并茂之谓也，一场精彩的演讲必须有情有文，缺了前者会枯燥，失去后者则空泛，唯有两者兼具始是出色的功课。