重拾淡化的孝心
引导语：一个子女身上倾注了父母全部的心血，从你出生到父母老去，他们无时无刻不在担心你。
近年来，我们从报纸上、电视上不断看到关于父母因儿女虐待而不得不诉诸法律的新闻报道。还有“他（她）不管父母，我也有权利不管。有位朋友写了一篇文章，有一位母亲，有七个儿女，可是没有一人管自己的母亲，最后母亲不慎被火车轧死。现在老年人越来越多，同时老年人的痛苦也越来越多。在许多的家庭里，常常认为老年人是一个很大的累赘，是一个重得无法承受的包袱，因此有人是巴不得不要有老年人。或者说老年人是越少越好。还有的家庭中出现许多不应该有的事，儿子不孝，甚至是殴打老年人。听了实在叫人寒心。我真的很瞧不起不赡养老人的人,其实,在我看来,不应该称之为人,而是连畜生都不如。世界首富比尔;盖茨在接受记者采访时,曾这样说过:“天底下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。” 孝道是中华民族的传统美德。即使今后社会如何进步，社会文明如何发达，这种美德，任何时候都不能丢。否则，就无异于大道废弃，纯朴破产，人心堕落，社会倒退。乌鸦尚有反哺（用口衔食喂其母）之孝；羊亦知有跪乳（小羊吃奶时要下跪在地上）之恩，更何况人乎？试想，父母既有养育儿女之恩，也有数十年如一日的教诲，为人子女者，能不义无反顾予以回馈么？
中国有一句古话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”意思是说：树想安静，可是，风总是不停地刮，它没法安静下来；儿女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在时不孝敬，等他们去世了，又后悔莫及，那还有什么用呢？所以，我们现在就要孝敬父母，否则一切都要来不及的。孝敬父母从小事做起，从点点滴滴做起，从给父母端茶倒水开始吧！
如今，在农村，有的子女成家以后，自己住新楼房，却让父母住茅屋，父母衣食住行问题也在几个子女之间“踢皮球”；在城里，对待生活并不宽裕的父母，有的子女不是“敬老”，反而是“啃老”。在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
天下没有不是的父母。我们一定要对父母抱着感恩的心，去孝敬他们，这不是闭着眼睛，父母说什么就是什么，不管他们做了什么错事，是怎么样不对，天下没有不是的父母。很多不是的父母，我们还是要尊敬他们；不是尊敬、同意他们的错误，而是尊敬他这个人。我们可以不同意他的错误，可以在他的错误问题上和他们去谈，去解决问题；但是我们对他的态度是要尊敬的。没有他们就没有你，始终抱着感恩的心去看待他们。
2008年北大新增了对中学推荐优秀学生的要求，即“十六字方针”：热爱北大，心系天下，人格健全，成绩优秀。刘明利称一开始北大提的是：热爱北大，孝敬父母，人格健全，成绩优秀。“第二句话——孝敬父母，出发点是源自"一屋不扫何以扫天下"。一个人没有孝敬父母之心，很难想象他能做出对他人、对国家以及对社会有益的事情。”之后，专家组否定了这句话，认为孝敬父母本来就不应该特别强调，因为人人都应该做到，于是改成了“心系天下”。虽然做了修改，但是刘明利强调，北大将在自主招生过程中进行监督举证，如果发现日常生活中有不孝敬父母行为的学生，“一经查实，北大自主招生是不会录取的”。另外在考试中也可能会有相关的考察方式。
我要为北大此举，大声叫好，虽然北大此举可能会招致一部分人的非议，诸如如何考察，如何防止欺骗，如何量化等等，但是北大能够把孝敬父母作为录取条件，把做人的第一准则作为录取条件，无疑是一个重大进步，值得欣喜。我们常说德才兼备，而德的第一灵魂就应该是孝敬父母，这是做人的第一准则，如果连这一点都做不到，那么，这个人的其他品德就是装的。一个连自己父母都不爱的人，谈什么爱别人？一个没有爱心的人，他的知识越多，能力越高，越可怕，因为这样的人必然私欲泛滥，必然破坏心态严重，作为大学，不能培养这种可怕的人才。北大此举张扬了正气，鞭挞了邪气，这样的举动多多益善，期盼更多的大学，更多的公司，更多的机关，能够把这条作为录用条件，让全社会形成一种孝敬父母的好风气。
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……
编后语：孝顺就像你每天要吃饭一样，是我们必须去做的事情，不谈报答，这是我们做人的根本。