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知足常乐平常心

2015-07-27 来源:网络 阅读:载入中…

  引导语:人要懂得知足,知足才能让我们感受到快乐,用一颗平常的心来面对这一切。

知足常乐平常心

  有诗曰:“人生不满百,常怀千岁忧”,曹操诗也说;“忧从中来,不可断绝’按理说,人人都向往幸福追求幸福,那为何人生还有如此多的忧愁呢?如今现实生活中,风调雨顺,国泰民安,到处充满着机会,基本上是人人丰衣足食,不愁吃,不愁穿,甚至许多人都住进了别墅,开着豪华轿车,家里电视,冰箱,空调,洗衣机一应俱全,生活越来越现代化,但是我们却变得越来越不幸福,压力越来越大,为什么呢?究其原因,就是没有一颗知足的心。因为贪恋,就永远不知满足,就会永远感到欠缺。因此,一颗知足的心是真正的喜悦、真正的宁静,真正的幸福

  《佛遗教经》云:“知足之法,即是福乐安稳之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。”所以,知足很重要,如果能做到事事知足,我们就能控制自己无限膨胀的欲望,做到平淡自足。人生的起起落落,欲望是其根源。人就是欲望太多,才会生生世世在六道中轮回。我们如果能时刻自我关照、自我控制,长养智慧与知足,没有忧虑、没有恐惧、没有攀缘,离开种种执着,就能拥有统一和谐的心灵,幸福也就掌握在自己的的手中了。但人往往是知多知少难知足,就像小学课本里《渔夫和金鱼》的故事里的老太婆,要了木梳要木盆,要了木盆要木屋,要了木屋要皇宫,要来要去一场空。

  老子云:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足”。意思就是说,罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了,过失没有大过贪得无厌的了。那么如何能知足常乐,控制自己的欲望呢?那么我们就应修一颗平常心,因为万物唯心造,境由心生,一切皆因心起。只有拥有一颗平常心,才能让我们学会放下一切贪念、嗔恚和痴迷,才能让我们看到光明的自性,才能不去计较得失,拥有一种悠然自在的人生。(爱情语录 www.wenzhangba.com)

  我们应当知道,苦乐、美丑、好坏、善恶等都是心的创造,而不是外境固有的属性。所以,要想获得快乐美好,拥有平常心,我们必须向自心求,要时刻让心在外境上创作快乐和美好,不去痛苦悲伤。佛告诉我们,一个人的苦乐命运完全决定于自己过去的心和现在的心,过去的心决定了现在的外境,现在的心决定现在的苦乐和未来的外境。面对过去的善恶心所创造的现在的外境,我们虽然无法再去改变,但是我们可以通过控制、把握现在的心,使得现在和未来都快乐,并积极地改变未来的外境,使之趋于善妙。要想获得暂时的安乐,比如家庭的和谐、事业成功,我们必须善知取舍,在心里培养起种种美德,诸如乐观豁达勤奋勇敢宽容善良,利他等等,并用这些美德对待外境的人和事。

  当我们把一切外境往好处看,就会利益自心,使之快乐美好。不仅如此,外境也会渐趋美好,当我们把一切外境往坏处想,就会损害自心,使之痛苦悲伤,外境也会渐趋恶劣。所以,任何时候,要让心在外境上创造美好、善良和慈悲,杜绝一切痛苦之因——五毒烦恼,当我们这样去做就是真正地利益了自心。

  禅宗有一首偈子:“春有百花秋有月;夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”同样是春花秋月,同样是夏风冬雪,同样是天地间气候变化的自然产物,然而境随心转,不同的人感受也就有了天壤之别。春花令人心花怒放,秋月令人心若止水,夏风令人心旷神怡,冬雪令人心清气爽……所以,当我们面对人生浮沉,世情冷暖,皆能泰然处之,以一颗平常心待之,如此,日日皆是好日。

  人生之路,曲折坎坷,成功与失败幸运挫折时常会不期而遇。如果我们拥有了一颗平常心,就会在幸运面前不骄不躁,在失意中寻找解脱之法,顺其自然,坦然应付。平常心,是处变不惊的泰然自若之心,是不以物喜、不以己悲而的恒常之心,是不苛求、不执取的平和之心,是宽厚待人、不生嗔怒的大度之心,是随遇而安、不贪不痴的淡然之心,是不畏艰辛、直面人生的自信之心,是不急不躁、顺其自然的从容之心。正如金刚经云:不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

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