心慈：我在书院修学的收获
2013年3月10日，是我们开班的日子，到今天已经是一年零两个多月的时间。在这里，从三方面与大家分享我这14个多月的修学体会。
一、自修时间的安排
同喜班学习的是人生佛教，内容通俗易懂，与生活的关联性也非常强。每期法义都比较好理解和接受，再加上进入书院前我对佛法有一定的了解，所以同喜班时，我花在自修上的时间不多，并不是每天都能保证自修。自修地点也不固定，有时在办公室，有时在地铁，有时在家里。自修的时间时多时少，没有形成定课。
进入同修班后，很快，我发现用同喜班时的方法跟不上学习进度，因为有时工作一忙，自修时间就无法保证，对法义的思惟和接受非常肤浅，更不要说将法义落实到自己的心行中。小组共修中，自己的收获少；班级共修中，自己的分享也不能让师兄们受益，心生惭愧。分析原因后，我对学习时间重新作了调整，每天早起一个小时，先做皈依共修，再闻法一小时。把自修设置成每天的定课。就算一周当中有一二天情况特殊不能保证，最起码也确保有五天自修。这样调整后，很快我又跟上了修学，不仅保证了修学质量，同时生活变得井然有序。我发现少睡一小时并没有让自己产生疲劳感，反而每天可以精神抖擞地面对生活和工作。工作时可以更加安心，工作效率也更高了。
二、八步骤的运用
每周的第一、二天，我在听师父讲法的同时，把法义整理为文字稿，一边学习一边列出本期法义的提纲，把师父讲法的脉络及重点做一个梳理，明了本期师父讲述的核心内容。我深深感受到，列提纲是一个很有效的学习方法，能够帮助自己准确地思惟和理解法义。
在第三天、第四天，参考修学提纲进行修学，并依据提纲上的提示去思维，学习《菩提大道》，同时再用法义对照自己，找出不足，并不断忆念和强化法义，使法义在内心扎根，转变成自己的观念。小组共修中，与师兄们根据提纲认真学习交流。小组共修结束后，总结心得和收获，针对学习中遗漏或忽视的部分，再次观听师父讲座，并将法义熟记于心，空闲时间反复温习。平时，尽可能将法义落实在工作和生活中，多多观照自己的心行，并且思惟落实法义后带来的利益，以及没有使用佛法带来的过患，强化正念。
举个例子。我在公司是负责人事工作的。前期，公司新上任一位副总，不久提出修正营运部考核方案的想法。还没有等他把话说完，我就告诉他：“这不合适，也用不着，相关的考核标准是去年年底、今年年初修正过的，已经颁布实施了，不能想调就调。”但我很快就意识到我的无礼，走出会议室后静静地反思了当时的心行，意识到这是我慢心在做怪，认为他不是这一行出身的，不专业，看不起他。更关键的是，认为他提出来的要求会增加我的工作量。想起我们在闻法轨则中讲到“除三过”，这种表现就是典型的覆器，完全不接纳别人的意见。
观照到自己不正确的心行后，我作了调整，下午主动找领导沟通。在接下来的会议中，我们各抒己见，站在不同的角度分析讨论，很快达成了共识，之后工作开展也非常顺利。
我想，如果当时没有调整情绪，让慢心一直主导自己，排斥领导意见，不仅影响公司工作，而且会与领导形成对立。于公于私都没有任何利益。(情感故事 www.wenzhangba.com)
而现在，我以开放的心去接纳，并从他的出发点去思惟。虽然增加了一些工作量，但优化了公司的管理机制，促进了公司的发展。而且与团队相处也非常愉快。
通过这件事情，我更是体会到，修学八步骤可以真正让佛法落实在生活中。真切体会到佛法并不只是出世间法，还可以指导我们健康生活。生活中有佛法就会有办法。
三、早课的调整
受益后，我的态度就比之前端正多了。我相信师父的安排一定是最合适的，所以我就结束了多年以来按个人喜好设定的功课，只把皈依共修作为定课。但是问题又来了，我非常不习惯三皈依唱诵的“南无布达耶，南无达玛耶，南无僧伽耶”。因为以前都是以念佛号为主，所以在皈依共修的三皈依唱诵中，我感觉很不适应，找不到欢喜感，于是就开始把这一段内容更换为念佛号，并且在做皈依共修的同时拜佛。自认为这样更为虔诚和精进，且一举两得。
三宝加持，不久，班级得到了一次去西园拜见师父的殊胜因缘。于是当面向师父请教，我这样修习皈依是否合适。师父慈悲地开示道：皈依是修行的基础，没有这个基础，念再多数量的佛号，对生命来说也是没什么作用的。同时还告诉我，皈依共修中观想很重要，要把心安住在皈依境上。一边拜佛一边做皈依，心会乱，对修行没有帮助。师父反复强调皈依共修的重要性，要求我们如理如法地修行，不要随着自己喜好选择，而是应该认真老实。
听到师父的开示后，我开始认真按照师父的教导，坚持每天以皈依共修为早课，观想皈依境，跟随师父的音声念诵，做到声到心到。很快，原来的不适应就完全消失了，取而代之的是法喜充满。
虽然现在做早课的时间不像以前那么长，但内心对修行的目标和方向却更为清晰，更为坚定。师父设置的仪轨中，包含发愿、忏悔、礼敬、供养、回向等多方面的内容，不仅对强化正向心行力量起到非常大的作用，而且是集资净障的快速方法。每天做完皈依共修之后再听法义，我感觉更容易理解和接受。现在心里特别踏实。工作和生活中，遇到事情也更加理智，处理问题更有效率。
现在和之前的修学，最大的区别就是，以前修行是修行，生活是生活，二者是割裂开的。遇到事情感觉都是别人的错，唯独自己很完美。而现在是在做事中修行，把平常修学中吸收到的佛法，一点一点地转变为自己的观念，一点一点地落实在生活中，在不知不觉中得到进步。
五一期间，师父开示说，修行就是学菩萨做事，也就是学做菩萨。我愿意在尽未来际的生命中学菩萨做事，学做菩萨。愿与大家同愿同行！佛道共进！感恩导师！感恩书院！感恩各位师兄！