文章吧-经典好文章在线阅读:尊敬、宽容与财富

当前的位置:文章吧 > 日志文章 >

尊敬、宽容与财富

2015-06-11 作者:蝈蝈 来源:蝈蝈投稿 阅读:载入中…

尊敬、宽容与财富

  与人相处时,有些观念经常出现,但意义未必清楚,值得稍加分辨,像「尊敬、宽容财富」就是这一类观念。我们要如何进一步去理解呢?

  一,尊敬

  心理学家马斯洛(A。Maslow,1908-1970)探讨人的行为有何动机与目的,提出著名的「需要等级表」。所谓「需要」,可以分为基本需要与发展需要。

  在基本需要中,由低而高,依序是:生理需要、安全与保障的需要、爱与归属的需要,以及自我尊重与受人尊重的需要。上述最后一点即与我们所要讨论的尊敬有关。

  说「尊重」时,强调的是两人之间平等的互动关系,像我们常说的「互相尊重」,孔子所谓「己所不欲,勿施于人」是很好的建议。至于「尊敬」,则有「下对上」的关系,如顺承、佩服、愿意学习效法等。晚辈面对长辈,部属面对长官,学生面对老师,很容易表现尊敬。但是,「尊敬」一词的普遍用法其实是指我们在面对「德行卓越的人」时,内心自然引发的情感

  谈起德行,就没有上下之分的必要,因为在修养德行方面「人人平等」。德行卓越的人值得尊敬,因为他的表现是我们一般人赶不上的。孔子曾经称赞颜渊,说这个学生在物质生活上极其穷困,换了是别人一定受不了那种忧愁,但是颜渊「不改其乐」,好像穷困对他根本不构成任何困扰。不过,判断一个人的德行如何,实在并不容易。那么,我们还应该尊敬谁呢?

  在《易经?系辞传》说到:对百姓而言,「崇高莫大乎富贵。」意即:让人推崇仰望的,没有大过富贵的。任何社会都有富人与贵人,他们如果凭借正当手段取得富贵,就代表他们拥有过人的才智能力;他们取得富贵之后,必须承担重大的社会责任,如果他们善尽职责,就自然会造福百姓。所谓「善尽职责」,其中隐含了某种程度的德行修养。这样的人是值得尊敬的。

  前面说过,我们要互相尊重,那么,能否做到「互相尊敬」呢?孟子说得好:「爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。」事在人为,先从自己做起。我爱护及尊敬别人,别人自然也爱护尊敬我。人同此心,心同此理。

  二、宽容

  如果说,「尊敬」有下对上的意味,那么「宽容」就有「上对下」的意味了。但我们总是可以理解得深刻一些,强调人与人应该以平等的心态互相宽容。

  文化学者房龙(Van Loon,1882-1946)写过许多好书,如《人类的故事》、《圣经的故事》,但是我反复重念并受益良多的是他的《宽容》一书。

  「宽容」源于清楚认知人心对真理的渴望,以及允许每一个人对真理的不同体悟。古希腊的苏格拉底说:「世界上谁也没有权利命令别人信仰什么,或剥夺别人自由思考的权利。」但是做到宽容,并非易事,苏格拉底本人就因追求真理而得罪当时的权贵,最后被人诬告并受刑而死。(爱情语录 www.wenzhangba.com)

  依房龙之见,西方历史是由一连串的「不宽容」事件所构成的。我们的情况也相去不远。焦点拉回眼前的世界,我们要问:现代人为何不易做到宽容呢?换言之,「不宽容」的原因有三,由此正好构成了三种类型。

  一是出于「懒惰」的不宽容。人习惯了既成的生活方式与稳定的人际关系,因而对一切「改变」都采取怀疑或敌对的态度。即使是父母对待子女,有时也会因为不愿改变旧有的观念与作风,而产生隔阂与误会。

  二是出于「无知」的不宽容。譬如我们与外国人来往,有时会觉得「非我族类,其心必异」。事实上,任何社会都有好人也都有坏人,如果要做生意,上策还是照规矩签约,出了事情依法诉讼,亦即公事公办。

  三是出于「自私」的不宽容。为了争权夺利而嫉妒、排挤、伤害别人。这是最常见的情况。这种不宽容所引发的对立、矛盾与仇恨,可能延续很长的时间

  宽容是双向的,我对别人宽容,同时也希望别人对我宽容,因为没有人站在得势与顺遂的一方。并且,这一代的人无往不利,下一代的人未必如此。风水轮流转,宽容待人其实是为后代子孙积德。

  三, 财富

  财富是人生的重要资源。苏格拉底说:「我们对富人是否尊敬,要看他取得财富的手段是否正当,以及他发财之后,是金钱的主人还是金钱的奴隶?」这两点考虑非常具体。换言之,一个人以正当的手段赚钱,并且大方使用金钱来行善助人,就值得我们尊敬了。

  想发财是正常的心理。孔子说:「富而可求也,虽执鞭之士吾亦为之。如不可求,从吾所好。」只要能发财,就算在市场拿鞭子担任管理员也行,但如果要走歪路那就毫不考虑了。他说:「不义而富且贵,于我如浮云。」如果要干坏事才可取得富贵,那么富贵就无异于天上的浮云,飘来飘去,有如镜花水月一场空而已。

  财富有三个特色不可不知

  一是合法性。俗话说:「人无恒财不富,马无夜草不肥。」若以非法手段取得财富,则终日提心吊胆,害怕东窗事发,有钱却换不来良心的平安,实在得不偿失。

  二是命定性。在改革开放之前,一个青年再怎么努力工作也不易赚到钱;一旦改革开放,形势一片大好,机会遍地都是,到处都听闻有人发财的故事。由此可见,在什么年代出生及成长是命中注定的,能否得到财富或得到多少财富也有命定的成分。

  三是工具性。有人认为金钱几乎是万能的;但是再怎么横行无阻,金钱终究是一种工具。所谓工具,是说它本身是中性的,要看是谁在使用。在好人手上,它可以用来行善;在恶人手上,它就会危害社会了。更重要的是,人在生命结束时,「无法」带走这个工具。然后,把太多金钱留给子孙,对子孙是好是坏,恐怕也值得多加考虑。

  上述谈到「尊敬、宽容、财富」三个观念,如果调整顺序,可以联想一些相关问题,如:有钱人要怎么做才可得到别人的尊敬?他能否承担企业家的社会责任,并且树立优良德行,成为众人推崇仰望的典范?他对不同领域的人能否表现更大的宽容?

[来源:文章吧网 Http://WwW.wenzhangba.CoM 经典好文章阅读,转载请保留出处!]

评价:

[匿名评论]登录注册

【读者发表的读后感】

查看尊敬、宽容与财富的全部评论>>

评论加载中……