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短暂的离开也许就物是人非

2014-12-03 作者:李凡 来源:李凡原创 阅读:载入中…

短暂的离开也许就物是人非

   不是想要抱怨什么,也不是要吐槽什么,更不是要进行一场说教,只是想要大家都能够明白一个道理,这个道理就是,去让外界知道你还存在。

   这个外界不是我们所想的大千世界,漫无边际,而是我们所能接触到的生活中的除我的外界。让这个外界知道我们还存在是十分重要的。时代在进步,科技在发展,在这样的一个大的背景下,我们已经可以在自己的小圈子里过的很好了。但是我们生活社会是一个需要人际交往的大圈子,他不是任何人可以摆脱的了的。

   现在有很多人都会选择远离我们交往的外界一段时间,主观的认为反正现在还用不到,也就是离开了还可以过活,等到有需要的时候在回来这个圈子也不迟。但是我想说是这个算盘真的可以打响吗?在你主观的想要沉寂时,别人有需要你的时候,你从不在,渐渐地人们也就不会再有事找你了,人们都想要交的是在关键时刻能够帮上忙的朋友,而不是随时不见的朋友,等到真正遗忘后再重拾的友谊便会有一点隔阂,因为我们都毕竟不能完全遗忘之前的不快。

   或许这样说就会有一些所谓的高尚的交友者大声反对,并坚持强调他的交友是纯粹到没有任何瑕疵的。对此,我不想再提出什么会激发矛盾的观点,但是我仍然坚持我所持有的观点你要让外界知道你还存在,你是可以对他们的事情帮上忙的。 (qq空间经典友情日志 www.wenzhangba.com)

   我想可能还是会有人不能理解,不能理解为什么本应是单纯的人物关系要变得这么复杂,但是这就是社会,就是生活。利益是人与人之间的根本纽带,一旦利益没有了,那么纽带也就断了。你可能会说如果我说的对,那为什么还是会有很多舍生取义的?为什么还是会有很多宁可自身受到损失也不让别人受损的?为什么有那么多的英雄豪杰宁死不屈?我给的回答是这样的,舍生取义的人对于他们来说,一个好的名声就是他值得用生命交换的,对于宁可自己受损的人来说,得人心就是他要获得的最大利益,对于宁死不屈的豪杰来说,后人的敬仰就是让他们最为骄傲的。

   所以利益,包括的太多了,我们想要的一切结果都是一个利益的变身,都是利益的不同形态。而我们生活就是为了权衡这些利益,得到这些利益。但是你要得到的是别人也要得到的,那么这就需要我们懂得付出,学会为别人的利益作出我们的贡献。永远不要害怕自己的付出没有收获,你要知道,能够被别人利用,是你有价值的表现,别人有用的到你的地方,你应该感觉到高兴

   所以去让外界知道你还存在,不要认为自己已有的地位会永远都在,你的离开也许会换来物是人非。真正的朋友是有的,我也有,但是如果你不会相处自己的朋友,那么就不能说你的朋友不够意思了。

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