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语言和文字

2015-06-27 作者:lxxyy99 来源:lxxyy99投稿 阅读:载入中…

语言和文字

  语言是人类表达其思维工具之一, 因为人类思维的表达, 除了使用语言之外, 还可以有很多其他的方式; 譬如文学, 戏剧, 音乐, 绘画等等。

  人类之异于禽兽乃在于人类的大脑有其思维作用, 肯用头脑的人, 凡事他们都会费心思考, 要问每一件发生的事物:”为什么?” 为了解答这些为什么, 因而推动了人类文明的进步. 在这当中, 语言文字扮演了一个极为重要的角色.

  依普通常识而论, 人类最原始的语言形成, 必定先于文字. 而语言形成的过程, 应该是对周边事物产生出不同呼叫的声音, 一个群体, 居住在一起久了, 这种 不同呼叫的声音, 众约俗成, 彼此有了默契, 因此这些声音就变成了可以互相沟通的语言. 所以每一个不同的地域, 就有着不同的语言. 像我国很多省份, 它们的方言就有好几十种. 譬如湖南, 广东, 广西……等等省份.

  语言是人类用来彼此沟道的工具, 但人类为了要记载日常发生的事物, 或叙述自己的感概而不被忘记, 就不能光靠语言, 因此文字的创建, 就有其必要性. 相传中国文字创作, 也是在很早的年代, 到了仓颉, 也只不过是积其大成而己. 中国文字制造的根基, 就是所谓的六书, 根据许慎的:《说文解字》六书是: “ 指事、象形、形声、会意、转注、假借 .“

  中国文字是全世界最独特的一种文字, 方块字形, 单音节, 一字四声, 因此而发展出中国历史悠久的古代文学, 诗词, 歌赋. 但所谓”在象化思维指导下, 必然产生表意性文字, 即以形来表意.” 的这一论点, 似乎只能适用于六书中, 经由指事、象形、形声、会意所制造出来的字.

  但语言与文字的使用, 从历史的角度来看, 并非永远不会和不能改变的, 它也是会随着人类文明的进步, 以及时代潮流的趋向, 逐渐有所改进, 而且这种现象, 特别是存在于词汇的增加和文字书写方面. 所以由于文明和科技的快速进展, 传统的中国文字和词汇, 似已无法供应所有现代政治, 军事, 财经, 科学等方面新的专有名词和术语, 因此而引进了许多外来语, 或者直接采用科技发达国家如日本, 已创建和翻译的名词和术语, 这也是无可厚非的.

  书写方面, 像现在使用的简体字, 也是将部分繁体字(其实应该称正体字) 简化而来. 其目的当然不外是为了方便书写和学羽容易, 但却并不是十分完美的.(亲情日志 www.wenzhangba.com)

  更有趣的是; 年青的一代, 他们经常在电脑上写email, 或在手机上发短讯, 彼此为求快速方便, 而创造了一种所谓的火星文字, 如 “Qrz=叩头感谢你”, 你我虽未必能懂, 但它却在网路上已行之经年累月, 谁在乎你懂还是不懂?! 如果假以时日, 说不定它也会参与在正式文字当中!

  基于上述, 我想任何一个群体, 尤其是一个由众多族群所组成的群体, 就好像欧美等许多国家, 她们不论各族群自己所使用的语言与文字是什么, 但都只明定一种或两种, 为全国所通用! 于是就有了所谓英语系、法语系、德语系等国家. 这些同语系国家也常有战争, 但绝不会是因语言文字而争吵, 因他们知道语文是工具, 是要用来易于沟通, 便于求知与享受精神食粮之用, 没什么好吵的!

  我国自秦统一中原后, 秦始皇便下令李斯等人, 进行文字的整理和统一工作, 文字统一后, 这对中华文化的传承与发展, 有着了不起的贡献! 因为自从那个时候开始, 迄今为止, 我国的语言, 虽然一直没有统一, 但文字却始终是统一的.

  过去在国民政府时代, 语言与文字方面, 多少年来, 就是秉承上述原则, 一直都是在推行全国国语文运动, 要求大家特别是在公众场所; 最好不要讲方言! 但如有必要, 可以在家或某些私下场所为之. 如此浅显连小学生都能明白的道理, 为何有一些人却偏要开时代倒车, 强调某种方言, 而且还要驾临其它语言之上?!

  如 果以台湾的现状来看, 现有人要把闽南话正名为台语. 定为了官方语言之一. 我认为, 台语, 不能只是被福佬族群所垄断, 而应容纳其它的客家、原住民、外省、新住民所有的族群所使用的语言在内! 台语, 指的应该就是岛上各个族群所使用的语言. 而闽南语只是其中之一, 况且闽南语有些是有语无字, 有些是有言无文, 正如其他不计其数的中国方言一般, 只能在某些特定地区使用的一种语言与文字. 广东话广东字就是一个很好的例子.

  如果在台湾真的要对现行的语言与文字, 作一割裂, 把现在通行的国语文用台语文来取代, 那行得通吗? 我认为, 首先要请那些提出此议的改革者, 你要考虑一下, 这台语和台文的根源到是从何而来? 或请你立刻将你及你祖先的名字, 都改用台语发音和台文书写! 这应该是你要改革的起步吧?!

  以上所论, 不知你以为然否?

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