真假美猴王

　　《西游记》是中国四大名着之一，也是唯一的一部神话巨着。无论男女老少，都愿意看，可谓是老少皆宜，尤其小孩子。从似懂非懂的孩提时代，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈就是从齐天大圣的故事开启了孩子们对神话故事的无限遐想。近来无事，闲暇时候，捧起了《西游》，发现吴翁在真假美猴王的两回里，给大家打了个哑谜，搬出个六耳猕猴，圆了悟空一个心愿。

　　且看《西游记》第五十八回（真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文）和第五十九回（二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭）（有的版本略有不同），说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手……这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天、入地、下海。在菩萨、唐僧面前，念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假；到天宫，拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。

　　关于这段戏，网络里早有另外一个版本，说此乃如来的一个阴谋，如来假借六耳猕猴，除掉了自己昔日仇家师兄弟的徒弟——孙悟空！然后让自己的爱徒六耳猕猴顶上空缺。演了一场瞒天过海的好戏。其实孩子们都知道，悟空怎么会死呢，要真是和如来有仇，在没有吃仙桃、仙丹之前（如来什么事不知道呀），早就把他灭了，何况是以慈悲为怀的佛家的当家人，不会干出这么卑劣的事来吧。

　　其实这应该是如来明了的、默许的，孙悟空的一个为自己谋得编内位置的一个小把戏。所谓的六耳猕猴只不过是另外一个悟空罢了，不是人家悟空会分身术吗。

　　在真假美猴王之前，唐僧和悟空的矛盾越积越深，唐僧多次贬走悟空。最近一次是悟空打杀草寇，唐僧因他打死多人，心生怨恨，不分皂白，多次多遍地念《紧箍儿咒》，赶他几次，上天无路，入地无门，才去见菩萨。且看悟空见到菩萨的样子：行者望见菩萨，倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭。菩萨教木吒与善财扶起道：“悟空，有甚伤感之事，明明说来，莫哭莫哭，我与你救苦消灾也。”行者垂泪再拜道……可怜见的，悟空这么一个天不怕地不怕的叛逆者，委屈到了什么地步。为什么这么委屈呢？因为悟空自己心里知道，其他四个人（唐僧、八戒、沙僧、白龙马）人家在仙界都是有编制的，下来取个经也就是个挂职锻炼。而他却是个编外的，但是每次打妖怪都是冲锋在前，打完了，还落个什么都不是，还要受处罚。就这事搁谁身上，谁不委屈呀！再有就是，他和假悟空到神仙面前辨真假的时候，每到一处，悟空总要把最近一次自己如何打杀草寇，唐僧如何因他打死多人，心生怨恨，不分皂白，多次多遍地念《紧箍儿咒》，赶他几次……都详细说一遍。直到他见到如来，这个过程说了五遍。憋到这个境界，可不是一般的委屈了。于是，悟空爆发了。悟空知道，自己再不想个办法，是不行的了。因为没人愿意帮他，要靠就要靠自己。如此便心一横，一个分身，出来一个假悟空。

　　为什么这么说呢，首先，我们可以从第五十九回的标题：“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”可以看出来。“二心搅乱大乾坤”其中的“二心”说的就是悟空。在真假悟空见到如来之前，如来正在说法，如来知道悟空来了，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也”。此处的“且看二心竞斗而来也”不正是说的悟空吗。可以理解为一个是正义的悟空，一个是恶念的化身。这其实跟我们现在的人一样。比如，你看见路上摔倒了一位老人，这时，多半的人心里就会作斗争，一个自己说，赶紧把老人扶起来，另一个自己则说，老人会不会讹我一下呢。这不就是所谓的“二心”吗。(友情日志 www.wenzhangba.com)

　　再有，真假悟空打至森罗殿下，地藏王菩萨道唤出谛听来听个真假，还别说，这谛听真听出了真假，但是他不敢说。为什么呀，因为地府里最怕的就是大圣了（大闹地府，大闹天宫时已见识过），他要说出来，大圣会叫他永远也不能听了。假如真的是别的妖怪，地府的人没必要怕，因为悟空在呀，有悟空在，起码能和他打个平手。

　　等闹到如来那里，悟空却说“与弟子辨明邪正，庶好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。”这里，悟空不在说真假，之言辨邪正，然后下保证，“保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教”因为悟空知道，这一切瞒不过如来法眼，这是在向如来要个编制名额，顺便表明了，给我名额，我一定好好干，永扬大教。如来是明白人，一听就明白了悟空的意思，并且唐僧取经也确实需要这样的人才，索性没有戳穿悟空，还给悟空找了个台阶——六耳猕猴。且看：如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”如来替悟空圆的这个谎，要是仔细琢磨一下。就会发现有不少的漏洞。其一，悟空排第一，一身本事是菩提祖师传授的，然后还要偷仙桃、盗仙丹，再经八卦炉，才有这不灭之身，长生不老之术，还有那火眼金睛。而排在第四的六耳猕猴，什么都不用，生来就有这般本事。何也？其二、这么厉害的人物，只有如来知道，连玉帝、地府和菩萨都不知道。何解？第三、六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。这是一个很大的破绽！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，六耳猕猴本来就是悟空的分身。无所谓生死。

　　然后，当如来辨出了六耳猕猴，悟空一棒子就把他打死了，太简单了吧！还有，既然六耳猕猴和悟空一样神通广大，怎么会让悟空一棒子就打死了呢。他那不死、不灭之身怎么会死呢？并且当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”大家应该知道，以如来的本领，当悟空想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，没有伤任何人的性命。也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢?这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来本意就是陪悟空给大家演一场戏看。

　　等如来帮悟空演完这场戏，悟空还是不走，因为如来还没兑现承诺——给他一个编制。如来心里也明白，悟空费尽心思这么折腾，为的是什么。所以最后如来道："你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。"给了大圣编制。由此，大家不妨回想一下，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。

　　以前听人说，有人的地方就有政治。看来不是单单有人的地方，有神的地方也是如此呀。并且编制之说由来已久。编制能激发人的智慧，也可栓死人的一生。你看，悟空落实编制——“斗战胜佛”以后，就守着这个编制，再也没什么动静了！神仙都有编里编外呀！