《济公》经典观后感10篇
《济公》是一部由杜琪峰 / 程小东执导，周星驰 / 张曼玉 / 吴孟达主演的一部喜剧类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《济公》观后感(一)：佛理即是哲理
所谓心路才是最长最难走的那条路。整部电影看起来宣传了我佛慈悲，普渡众生，轮回报应因果不爽，啊呀，不了解佛教的会觉初时荒谬，略知一二且束缚于佛教传承章法的会觉着这实着是一篇类似佛教软文的电影。 我信佛多年，也有愚昧以为佛为教条的束缚，看《三生三世因果报》《堕胎的危害》这类不知道何时开始在佛堂传送的教条书。后来多看《金刚经》才明白，佛，旨在灭心中的魔。 我记着我师兄（并不是佛教信徒，只是同窗好友昵称）曾经告诉我 ：引人向善的宗教都不是坏的。 回到这片子，多年旧片拿来温习，半夜难眠，心里就记着九世野鸡，想起了这是星爷曾经的一部作品。 身在高位不知民间疾苦的各位神仙，调皮捣蛋罔顾天庭法纪的小小降龙罗汉，来做和事佬给大家机会的观音。这一遍看下来心中分外清明，各位神仙就很好说了，不说政治不说世情，像不像家里一个个啰嗦闲话的亲戚一二，泼闹样又似不似你回家最讨厌面对的三姑六婆？再看小小降龙罗汉，在各位神仙眼中罔顾法纪惹事生非不知天高地厚，像不像纯真善良的孩童时期的你（或我或他/她）？来做和事佬的观音嘛，则是人世匆匆已过半你说聪明却糊涂的家有一宝的姥姥（或姥爷或爷爷奶奶）？这类最维护孩子纯真的人物，因着岁月长久愣是活出了返璞归真的心性。就像观音会让降龙下凡，姥姥会纵容孩子相信童话，而星爷，则永远扮演着不肯长大没有长大不承认自己长大却最直率认真纯良的孩子。 而星爷要下凡履行赌约的三位主角呢？ 先来看九世野鸡，初次相逢在光天化日下身下男子马上风，被骂臭娘们烂婊子她回骂“叫什么叫你他妈叫春啊”“干嘛啊 上来啊你”“想看我 回家看你老妈 你老妈有的我都有”义愤填膺骂她光天化日作出这等下流事有伤风化的大娘面部狰狞，她回“不收钱看已经便宜你们了 干嘛鸡鸡歪歪的”众人围观唾弃，她却说，怎么样要不要来参观比较一下啊？而济癫一丢她东西麻烦她端庄一点，她回“装我就不会啦 不过我正呆着呢” 这之后被雷劈恢复记忆的济癫说出了这段的意义“你们大家都是女人 何苦自相残杀 ”众人说出拿捏准确的借口“她是野鸡”济癫回“鸡都有爱国的”这时候有个特写，之前骂她的大娘抹了几滴鳄鱼泪，众人散去，她向济癫道谢。第一部分众人骂她她回骂，第二部分麻烦她端庄一点，她不会装，第三部分济癫大道理感化谈不上确实帮了她一时之困，她道谢。这是个防御很强不会装却善良的野鸡。 后面她和大种磨了一夜的豆腐，像少女的情窦初开一样笑得很开心，那时她是真想着变好的，她被恶人袁强奸，她扯着嗓子喊救命不要，这时因为心里想着救了她的济癫，一是把希望寄托于被他人拯救，二是姑娘心有所系多了一丝矜持。而这时在身边的只有想救她却无能为力最后惨死的大种。 再到大种死去后，她在大街上问，如果我不要钱，你们要我们么？ 件件桩桩都是她想要被爱，却不得法，次次放纵自己得来的不过是轻贱。问题出在哪里？她不懂得自爱，她不懂得要被人爱先得要自己爱自己。 济癫想渡她用明知不行却和她成亲的法子希望她会开心会改，她好开心，转了好几个圈呢。但她开始生出自卑：“我一双玉臂千人枕，半点朱唇万人尝。。。”济癫说自己承受得住，她又高兴得转了几个圈。当问到，爱不爱她，济癫说爱，她说多爱，济癫说和爱大种一样的爱，她好怕济癫爱大种多过爱她，济癫没有撒谎，说一样的，在他看来这是普度众生的大爱。在小玉看来她要的是男欢女爱，而济癫给不了。她不愿济癫变成木头，也明白了消耗自己去索求的爱不是爱，那太廉价，她划破自己的脸，连消耗的资本都没有了，却从此开始自爱，真的买起了豆腐。 这是一个女孩儿的成长过程，想要爱，却不得章法反而反其道行之，她抛弃自己作践自己一次次被人要，以为这有人要她就是爱她，却不知送上门的野花不采白不采。济癫救了她，她以为这是爱她，被爱的事她也是惶恐不安的，总想着报答他，济癫却实在不喜她送上门的样子，说你不收钱我还要呢。 我相信，她划花自己的脸，真的开始卖豆腐懂得自爱的时候，慢慢总会有人来疼她爱她不在意她的脸不在意她的过去，纵使没有，她自己也能活得自在自得，没有爱情并不会活不下去的。 九世乞丐大种，一开始济癫就是以自己的方式来对他好，来改变他，他想吃鸡屁股，济癫却非要他大声喊出要来碗鱼翅漱漱口，他喊完便仓皇逃出，济癫看到他在路边啃着别人泔水桶里的鸡屁股，恨铁不成钢地给了他一脚。我觉得他不是没有自尊，而是自尊太强又受挫太厉害，他进饭店就讲过，被打出来过，就像小孩子被不好的言语或者暴力对待了，会认为是自己的错，大种也认为是自己的错，他不该出现在那种地方。他点鸡屁股，是在他看来鸡屁股是他接触到的无上的美味，也是他认为自己只配得上鸡屁股。就像刚毕业出社会四处碰壁找工作的青年们，哪个不是简历广撒一气不被录用就开始怀疑自己的能力，觉着自己刚出没有经验只敢应征低薪无保障的工作岗位（鸡屁股），别的福利待遇（来碗鱼翅漱漱口）想都不敢想，觉得那是自己不匹配的。 大种的尊严在对小玉的爱慕里萌芽，是他有了想要的东西，虽然还是卑微，却是一点点鼓起勇气去追求。可以说是职场小白入社会之后有了理想追求，或者有了欲求，现实的压力（济癫的鼓动）会逼着他进步，超越自己。最终为小玉而死，他死前喊道，他不叫大种，他叫朱大常，在迷失的世事沉浮中找回了自己的自尊。好像是，终于明白没有这份工作，还有别的机会的，不再妄自菲薄。 九世恶人，这个人物在我看来塑造得不是很成功，恶无端而起，也许是应了那句人之初，性本恶罢。他作恶多端，济癫要做的就是从他的身上找到良知找回纯善。济癫先是以恶欺恶，希望他明白己所不欲勿施于人的道理，他哪里明白，懵懂却生了报复心理，寻求更强大的力量让自己可以持续作恶。拜罗刹为主，就是把灵魂出卖给了恶魔，也相信了恶魔应允给他的不死的心。济癫后来对他是以暴制暴，打是打不服的，他最后不仅当中强奸小玉，更是大把屠杀无辜之人。（像不像小时候要糖果不给就发脾气一屁股坐地下开始嚎哭的小孩儿？更像是得不到关注便要做些坏事儿搞搞恶作剧来得到关怀的倔小孩儿。）最后他又有没有良善之心呢？他有的，发现自己被主公所欺骗（唯一一个他认为安全的，只要他乖乖听话就会对他好的骗了他）再看看自己做下的恶。生而为人，对不起。于是他发愿来世不再为人，为的就是不再为恶。 整部片子，在我看来满纸都是佛理哲学，成长的路才是最险恶难走的路，稍不留神就走岔了，这三人皆是不被爱，也不爱自己的，每一个都缺乏自信，自卑入了骨髓，而这些造成的是同为女人为难女人的人呢？生而不养养而不教的人呢？还是缺乏关注忽视孩童的人呢？这些都是世事本来的错，每个人生来总要承担一些，成长境况如何，终究还是看自身，什么时候强大起来，什么时候不需要从他人眼中找自己的存在，什么时候开始懂得自爱也就开始不怕孤独了。
《济公》观后感(二)：末瞳爱太阳个人感悟一天一部周星驰1
一双玉臂千人枕，半片朱唇万客尝。可我一看到他，我就很欣赏他。
看过三四遍了，一次比一次的感触更大，一次比一次的理解更深。
看起来电影在告诉我们佛家的精神文化
是济公感化了他们带领他们改变
但我更喜欢认为每个人都可以自我改变
也许你很倔强，你有你的目标想法价值观。
但没法否认你是会变的。
如同九世乞丐在自己心爱的人面前也会知道展现出尊严，活的更像一个人。
如同九世妓女遇到自己心爱的人后也愿意弃娼从良。
如同九世恶人在知道自己一直被骗一直被人利用之后，也愿意不在做人。
尊严 感情 良知
也许你认为你现在缺失了什么或者你认为你根本没有这些。
其实 都可以改变做到。
济公最后的选择确实让人狠狠的感动。
也许在现代追逐利益的社会里很少会出现这样的人
但越少的不就越珍贵么
我们总是渴望着自己没有或者做不到的东西
也只有这样我们才会越来越好吧
《济公》观后感(三)：有情是为人间，无情是为地狱
九世野鸡小玉因为爱而决定从良，九世乞丐大种因为爱而重拾自尊，爱情的力量如此伟大，相信你我都有体会，多少少年因为心仪对象的一句话而用功读书，多少子女因为父母的头一缕白发而奋发向上，多少青年因为爱人的心愿努力工作，又有多少父母因为孩子绽放的笑容而更加坚强承担。谁也不为他，他也不为谁的自我中心的人会怎么样呢？也许就是九世恶人袁天霸那样。当他因为有不死的心而有恃无恐的时候，胡作非为，践踏所有人的尊严和生命。当他看到自己所谓不死的心只是一块石头的，心灰意冷，竟无意于再世为人。因铁石心肠而强大的人生，实在是乏味。人跟人之间只有我压过你或者你压过我的区别，没有一点脉脉温情。
电影中济公的父亲让我佩服。当他的夫人四十岁尚未生育时，他处之泰然：“我李茂春任节度使多年，自认为官清廉，克尽职守，问心无愧。子嗣之事，不可强求。”不强求之心，无受人生三苦之一“求不得”，让人佩服。当收养的伏虎罗汉转世的低能儿特别能吃，甚至到了自己薪水供养困难时，他也能接受，大不了找份兼差：“毕竟缘分一场，竟力而为吧。”惜缘之人，必不至于有缘无份空蹉跎。
最后邪神黑罗刹抢夺它的法杖时，济颠用金身之粉写的灵符在正面看似有效，但在实际中黑罗刹一口气就把它们全吹走了。我们读了那么多书，记下了那么多道理，为什么还是过不好自己的人生。因为没有勇气，和人生社会的各种负面对象作正面对决，想着在自己的世界里防守，竟幻想依靠一些书来保有一片清明。只有舍身相迎，方能迎得一片生机。红尘滚滚，一笑往之，九九八十一难，坦然面之。事毕，白衣胜雪归。
当小玉被凌辱，当大种被残杀，当济颠尸骨不存，当袁天霸亲自抓碎自己的心，当济颠全家被杀（不让大家太郁闷，电影拍得好像没死）。为什么想哭？为人间正道是沧桑而哭。
《济公》观后感(四)：自己想的故事
无量劫前，有一佛法高深之人。于世间普度，时值世间大乱，妖魔丛生，人间战乱不止。高僧虽有无量佛法，却止不住人间杀戮，度不尽贪嗔痴恨。终于在佛前堕落成魔，化为黑罗刹。于地狱前噬尽生灵魂魄，佛祖为将黑罗刹封在地狱，将其最后一丝佛性化为发杵，藏在国清寺下。佛祖之所以无法将黑罗刹降伏，实乃因果，因佛而生，因佛而堕。佛法无边，亦不得度。为除掉黑罗刹，佛宗策划许久。以九世恶人之戾气，九世乞丐之晦气，九世妓女的污气，合降龙13世的佛法，破了黑罗刹的法。说实话，这是我第三次看济公的时候脑袋里冒出的脑补
《济公》观后感(五)：随感
济公我不知道，但是我知道古有传说。
拿最近看的《东坡志林》里面就记载了一则故事，说一得道高僧死后肉身灭，金身常存。里面引用一切法以爱故坏，以舍故常在。使我大为感慨，也大为奇怪。读一些国学大师的谈话录里面提到这点，我大多不相信，直到古籍频频出现。不知苏轼是否成仙，所以也不知真假。道听途说，不是亲眼所见，我一辈子也不会相信佛之存在。
世界毕竟太大。看星爷的电影，从看情节，到看细节。一次次。十三世济公，我也不知真假，当他看到他成仙的寺庙，大为感动，一路飞奔，双脚腾空，后面伏虎也跟着飞起。来到庙里，看到自己的金身。十三世啊。电影和现实不知觉的重合起来。真实的让人动容。
我懒得用什么术语，我懒且无能。平淡是真，若说我看过，我也忘了。真真假假，相信就好了。
哎。
《济公》观后感(六)：命运二字，几分天注定，几分靠打拼？
本人其实并没有看过多少周星驰的电影，只是最近恶补了几部，但是个人还是觉得这一部比较好看的。像我这种三流观影者既不懂分镜又不懂一些什么其他的专业术语，偶尔关注下编剧是否合理等等，觉得一部电影好看大多是基于剧情的好看，剩下的大概就是有一些能让我产生感想有感而发的影片了吧。
剧中周星驰作为伏虎罗汉与众仙打赌是否能改变命运注定的九世乞丐、九世野鸡和九世恶人们的人生轨迹而化作济公下凡，当然经过一番你来我往之后济公肯定赌赢了。但是呢？赌赢了的济公继续上天做了更高级的伏虎尊者，当然是在改变了三个人命运之后，只是三个人。所以说剩下的所有人的人生轨迹还是会按阎王或者其他什么神仙的本子上写的剧本那样上演吗？也许是吧，也可能不是。
我想，命运是否注定还是要因人而异吧。在我的成长历程中，最讨厌或者说遗憾的两个事大概就是计划生育和事业单位的存在。一个在某种程度上使人更加孤独，另一个又在某种程度上控制了一个人的命运。就拿我所见到大部分事业单位的子女来说，大部分职工的孩子，即使是成绩再差，也要上学，大专、然后专升本，成绩稍微好点的也要接着考研、要么出国，毕业以后想办法往事业编制里钻，图个所谓的安逸。当然，房子车子大多也在父母的赞助下得到了。难道这不是天注定的命运吗？多少人二十多岁了确还像一个初中生一样被家长管着。其实呢，有可能有些人的梦想就是想开个小店卖卖包子、有的人想当个值班的半夜没事打打游戏、有的人想当个司机开开车什么的。
算了，我粗劣的文笔估计也蹦不出来再多的字了，也不想再写更多的了。就是想说，若天命已定，即使无神相助，也要逆天改命。
《济公》观后感(七)：回顾星爷的作品（34）
《济公》这部电影我觉得并不像他所表现的那么简单，降龙罗汉因为不满天庭的所作所为，在观音大士的帮助下下凡成为济颠和尚，跟天庭打赌说命运是可以改变的，而他要改变的就是九世野鸡，九世恶人，九世乞丐三人的命运。
事实上这三人正好代表的是佛家所说的贪嗔痴三种不善，正因为人有贪嗔痴三不善，才会在人世间痛苦而得不到解脱，济公所要做的就是改变这三人的命运，使得他们从九世轮回之中得到解脱，九世野鸡不再出卖肉体，九世恶人不在作恶杀生，九世乞丐不再行乞。
经过一番努力，济公终于是打赢了这个赌，并升级成为降龙尊者。
星爷的无厘头表演，加上很多搞笑的情节，让人以为这是一部喜剧，可我却自始自终都觉得这是一部悲剧。
降龙在没有下凡前是天上的神仙，如果他不打这个赌，那么他就不会下凡，也就不会遇到这三人，更加不会改变这三人的命运，他们也许会继续下一世的轮回，无休无止的出卖，作恶，行乞。因为这是电影，所以降龙必须要下凡，不是因为他对天庭的不满，不是因为他跟天庭打赌，而是因为这是电影需要，但现实是，也许根本没有降龙罗汉，根本没有轮回转世，根本没有济公，但野鸡，恶人，乞丐却是真实存在的。
这部电影要说明的东西也许是人的命运可以改变，人就算再怎么卑微，也都会有幡然醒悟的时候，或者是讽刺规则制度的腐朽黑暗，又或者是现实的残酷和冷漠，虽然电影在最后给了一个看似很光明，很有希望的结局，九世野鸡不再出卖肉体，开始做生意卖豆腐，九世恶人在临死之前说下一世不再做人，而九世乞丐也在临死前知道自己叫什么，这些结局看起来似乎真的如同观音大士所说，降龙改变了这三人的命运，但事实上真的是这样吗？
当小玉用发簪划伤自己的脸时，又有谁知道她心里的苦，也许她心里是喜欢济公的，但济公并不是真的喜欢她，他只是为了要改变她的命运，让她不再做鸡，当鲜血顺着她的脸颊从下巴滴落，那一刻的惊艳之感简直让人动容，如果没有济公，她也许就会继续当一个妓女，不知道什么是爱，不知道什么是痛苦，不知道什么是命运，可济公改变了这一切，究竟她的心里想不想改变呢？还有大种和袁霸天，如果没有济公，大种继续行乞，继续吃他的鸡屁股，根本就不会知道什么是尊严，更不会记起自己叫朱大常，而袁霸天继续当他的恶人，根本不会知道自己的心早就是一颗死心，他就算是死也不想当一个好人，宁愿下一世做一只猪。
如果没有济公，这三人继续各自的轮回，这是命运，这是上天给他们的命运，他们九世轮回，难道不是上天注定吗？所谓的好人坏人，前世今生，轮回转世，难道不是上天早就写就的命运吗？
天庭跟降龙打赌，拿这三人作为赌注，高高在上的神仙，掌握凡人命运的神仙，为了打赌，就让三人九世轮回，受尽人间苦楚，这到底是凡人的命运还是神仙的游戏？
我不喜欢这样的故事，虽然我喜欢星爷的电影，但这部电影从头到尾都是虚伪的自大的傲慢的阴谋，济公这样的神仙，在天庭这样的环境里真的是格格不入的，所谓凡人的命运是掌握在他们自己手里的，只不过是一句戏言罢了，神仙终究是神仙，凡人终究是凡人，当然，前提是真的有神仙。
所以事实上这个故事很现实，有野鸡，有恶人，有乞丐，却没有济公，而电影里的济公其实也在跟黑罗刹相斗时死去了，只剩一袭破衣，随风飘散，灰飞烟灭。
而济公这部电影，我觉得其实就是一个悲剧，就像大话西游不是喜剧而是悲剧一样，降龙罗汉跟孙悟空，济公跟至尊宝，他们真的很像，所谓的命运，不是电影里说的那么简单的，千万不要以为你看到的就是一切了。
2015年1月11日深夜23：23于宿舍。
《济公》观后感(八)：凡夫和菩萨的修行过程
从这个电影中弟子看到了众生活着的意义是为了提升自己的心性。里面也讲了凡夫和菩萨的修行过程。以九世恶人，九世妓女和九世乞丐为凡夫代表，我们每个人都曾经是这样刚强难化的众生，一世又一世恶性循环，摆脱不了苦厄的人生，直到遇到济公才得以改变。从此转恶向善，从此走向解脱。济公代表佛陀的正法，及对他们慈悲的救度。在他的教导下，他们才慢慢地转变，制止了恶性循环。也就是说我们凡夫只有依止佛陀的正法，在上师的教导下才有可能走向解脱。
像济公这样的大菩萨一样也在提升自己，他从天上下来时就有别的菩萨跟着一起来帮忙，也就是说救度众生需要众佛子互相帮助提携，共成佛道。
在这个电影中并没有见到济公打坐、修法、念经等修行行为，但他的金身却是金刚跏趺坐，而且是完全地慈悲、无我、而且为了微不足道的众生都可以牺牲自己，这说明他已经在过去世修法、坐禅等修行成就了。那个解脱道的过程已经走过了，并且菩提心已经修成就了。所以这一世过来修行的方式，是清醒后直接救度众生。
济公和从天上下来帮助他的那个神仙都是在被雷击的过程中清醒过来的，知道了自己是谁，肉是什么。也就是说大菩萨转世过来也会忘掉自己是谁，在某个偶然的机缘下，和佛菩萨或上师相应后，很快地清醒过来。知道自己是谁应该是明心见性的意思。之后就去救度众生了，这个意思应该是悟后起修。
在这个过程中，济公以各种轻松幽默的方式让众生“把心带回家”，为了救度九世妓女，甚至娶她为妻。把九世乞丐带在身边，以各种方式引导他去除自卑，有了做人的尊严。为了防止九世恶人继续危害人间，他在慈悲心的摄持下用了诛杀法。最终这几个人都结束了一世又一世难以摆脱的命运，心性得以提升。
济公在行菩萨道的过程中，菩提心和智慧也得以提高，心性得到了提升，从罗汉升到了尊者。
这个影片弟子深觉受益，体会到上师像影片中的济公那样，以各种善巧，并且永远不知疲倦，而且无所畏惧，无我地在救度我们，使我们对修行有了信心及勇气。
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这篇是一位师兄的上台发言，我把它一个字一个字地转录下来。师父放这部影片给大家看，希望大家体会到菩萨在行菩萨道救度众生时，因为有高度的智慧，而体现出来的幽默和轻松。
同样的事物用不同的知见解读，自然是不同的角度。这位师兄用佛法的角度来观察这部影片，供列位在轻松之余参考。
ps。我在看的过程中，也有好几次想要流泪。一个是看到济公挺身而出去救九世妓女时，心中涌起的温暖感动的感觉，真的就是师父平时给我们的感觉：不管再难再苦，师父一定会挺身而出，一肩挑起重任。第二次是看到济公打骂着九世乞丐，让他去点一碗鱼翅漱漱口，九世乞丐的各种拖延借口。真的就是在身边发生过的，众生之刚强难化，习气深重。非常难改变。
小时候看这电影只觉得好好笑，隔了十几年，昨天再看时，竟发现里面放了这么多东西。
愿见闻者都能找到心回家的道路，阿弥陀佛。
《济公》观后感(九)：济公
2016-10-28个人自用 非影评
降龙罗汉吃哮天犬 戏弄众神 被与玉帝打赌 改变九世妓女 九世乞丐 九世恶人
降龙以游泳的姿势出现出现 吊威亚的钢丝还看得见
伏虎陪他下界 但是均没有法力
梅艳芳饰演的观音给了降龙一把扇子 每天只能用三次
九世妓女小玉要被烧死 降龙救了她 让她卖豆腐 为了她不做妓女 要娶她 神仙娶凡人会变成木头 张曼玉自己毁容 后踏踏实实卖豆腐
九世恶人杀了黄秋生 九世恶人的心出卖给了黑罗刹 心是石头做的 九世恶人的心被降龙掏出来 九世恶人决定来世不做人了 脱胎成了猪
九世乞丐爱吃鸡屁股 喜欢小玉 被杀死后重新脱胎
降龙用金身与黑罗刹做交易 黑罗刹巨大 骗了降龙
降龙用自己金身里所剩的两颗金牙 飞入黑罗刹体内 黑罗刹爆炸
降龙罗汉升级为降龙尊者
《济公》观后感(十)：四个凡人
用济公的故事初析基督精神与现世追求。全片虽然确是用了很饿多法术，但真的只是作为障眼法，的确就是三不用，障眼不只是物理意义的障眼，还有穿过社会规则成见等等杂质，真正的改变在坦诚相对，全片三处改变都是自悟自得，无关外力，是明白而不是接受，真正可以改变他们的只是与作为凡人的济癫的机缘而已。个人认为全片基调也许就是凡人自救，也许神爱世人，但也许神性恰巧在人性之中。别人说这部片有三个凡人，我说不，是四个，还有一个有神性的但依旧是凡人的李修缘。
毕竟所有的无论是被虔诚相信或是当做笑谈的神性故事都来自人的手笔。神性也许只是一种想象中的淬炼，但是美化至少证明其自有拙朴的真实。
我们可能无法成为或者遇见，但是相信憧憬那也许就是好事。(待补)