《南京路》影评精选10篇
《南京路》是一部由赵大勇执导，纪录片主演的一部中国大陆类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《南京路》影评(一)：繁华背后
不能说是电影发烧友，却依然下午四点请了假跟随朋友由东莞去广州，不为别的，只是看一场记录片。七点多赶到南都，迟到，没有看到据说与结尾相呼应的开场。但影片一下就吸引住我，近一百分钟的片子看着让人忘了时间，是的，我给了这部片子极高的评价。
记录片顾名思义是记录和展现，不加任何雕琢和评论，只让观众自己去体会和感悟，《南京路》亦然。没有情节故事，没有起源结束，这样一群人的生存状态由镜头放大到我们的面前。我承认我是忽略了他们，甚或如果在公车上他们坐在我的旁边我会皱起眉头。仁者见仁，智者见智，片子也许不存在特定的意义，只在于各人的解读。
而它于我的意义，是让我直面生活的某种真相，在中国最繁华的城市最繁华的街道，生存着近乎边缘底层的人，他们艰难地生活在肮脏、算计之中，或许会偷、会骗，而在这里展现出来他们是弱者，是窘迫无奈的生活应对者，有些如石缝中生长的野草有着顽强的生命力，胖子可以自得其乐的编唱小曲、扮演大款，被母亲遗弃的可爱健谈的小姑娘可以含泪的微笑，收破烂男孩用三轮车载着他的女孩，他的爱情。也有被生活不断打击，至毁灭的个体----黑皮。在确认了影片的真实后，我该感叹，是上天为了成就《南京路》，而让赵大勇在短短半年的拍摄时间里见证了黑皮从正常到疯颠的过程。还是该感叹原来一个人疯掉是这样的容易！
相对于凌厉快节奏的切换，有时缓慢也是一种力量。拐腿老人拄着拐棍缓慢的一步一步的向前挪动，给我留下了深刻的印象，片中二次（不知前面没看到处是否还有）用了不少胶片给予展现。纪录片的特点之一就在这里，生活的真实是怎样，它予以相同的节奏去记录，慢亦是力量。
拍完看完我们要说什么？人文关怀？有人问导演赵大勇，他有没有想过怎么样去帮助这一群人。我想导演尽了他作为一个导演的责任，让更多的人了解和关注到繁华后面需要帮助的灰色地带。而想到帮助这个词我又常常有种虚弱的感觉，想到街头失学卖花的女孩，为了用别人的同情心换取钱财，被人偷来弄残手脚的婴儿，收到别人转来得了白血病需要资助的人的信息……但这种展现正如打工诗人致力于为四万根断指感言，即使力量如萤火般微弱，也照亮了一部分人的眼睛，所以这意义也就确实存在着。
熙熙攘攘，皆为利来，皆为利往。在去的路上，我问朋友片子不能公演，他们又四处播映，拍摄及其他的费用如何解决，更何况赢利。朋友也不甚了了，回说应该有他们的方法吧。讨论会上了解到，赵大勇其实是用其他产业来养拍摄记录片，片子得到别人的认同，亦或是没有人认同，只要自已认同就是得到了最好报酬。这点让人充满敬意，所有人都为他鼓起掌。回来的路上，我又问起为什么大家都敬佩不追逐名利之人，有此心的人也会想方设法予以遮掩？得到回答：因为大家都做不到。
《南京路》影评(二)：南京路
五月四号那天下午，按计划应该放映《南京路》，有关部门又出面了，放映中止。后来在人们的共同努力下，放映才得以继续，但是交流周由“公开放映”改为“内部交流，非请勿入”。我们应该知足，好歹能继续放下去。
在中午近两个小时漫长的等待中，我和一个在北京上学的哥们在楼顶坐着聊天。《南京路》的作者赵大勇也在楼顶无奈的走来走去。
在影展的介绍册上，写着赵大勇做过画家，广告导演，出版过杂志，做过学者……这看起来似乎都是些体面的让人羡慕的工作。但是再体面也无非是些工作而已，人活着不能总是为工作。赵大勇来到了上海最繁华的南京路，估计也是为工作而来，又估计工作没有搞成，要是他做了老板估计没空拍《南京路》。他钻到了南京路的角落和巷子里，与一群偷东西的人，捡垃圾的人，要饭的人，卖唱的人混到了一起，静静的纪录这些不“体面”的人的喜怒哀乐。
他们遍布在城市的每一条大街小巷，绝大多数人都不会对他们有好感。也难怪，他们衣着肮脏，满口脏话，尽做些偷鸡摸狗的事。这绝大多数人更不会想知道这些人心里想的是什么，怎么走上这条路的，他们未来如何……
南京路向来以繁华著称。其实城市和人一样，外表再漂亮的姑娘的内裤上也会有屎痕，繁华和体面不会由外及里面面俱到。在这条商业街的角落里，游走于社会边缘的人在这里经营着各自的生活。没有人称呼他们的真名，也没有人知道他们的真实身份。有的人靠回收旧纸板赚钱，他是用手拉车到处收纸板，而有的人用三轮车，价格和效率都比他有优势，给他的生意造成了威胁；有的人靠偷东西为生，他说自己“喝了酒就去偷点东西，本性不坏的，别人的东西，别人找不到了着急”，他曾因偷奔驰车的标志被判刑一年三个月；有的人靠捡垃圾为生，垃圾主要是矿泉水瓶和其他各色饮料瓶，为了几毛钱，和别人在大街上大声争吵；有的人卖唱，唱流行的不能再流行的《两只蝴蝶》或男女二重唱《同一首歌》；有的还是孩子，因“爸爸没钱，妈妈走了”而流落街头，抽烟，喝酒，偷自行车……
他们之间并不是没有交往，他们之间有错综复杂的关系。黑皮和阿桥两个人一起收瓶子挣了1000块钱，却让阿桥拿着远走高飞了，黑皮背着债仍在南京路挣扎。回收废品的一对年轻小夫妻或者兄妹也因为生意问题和黑皮一直有过节，甚至还想打黑皮，同行是冤家。利益是所有这些关系和争斗的终极原因或终极目标。这其实和住在楼房里的体面人是一样的，只不过有的人是用相对体面的方式斗争，本质都是一样的。片中的人其实都是普普通通的人，只不过因为选择了这种生活方式而显得有些边缘，而又因为其内部的信息不为外人所知，又使得他们边缘化的程度有所加深。赵大勇和他们相处了一段时间，摄影机成了他们的倾诉对象。讨饭的老人说上海人歧视他，一天只要到一块二毛钱，又说上海人在70年代下放到他安徽老家时连人住的地方都住不到，住的是牛屋；大胖子给中国的所有领导人都编了顺口溜，还说去广东被陌生女人带回家玩性虐待游戏，每次在镜头前出现都能来上一段；男孩说东方明珠就是那么回事，又说妈妈要是对自己好就不会沦落到这地步了……这些民间话语是对主流舆论的微不足道的补充或颠覆。
影片进行到这里其实已经具备了一个不错的纪录片的一切特征了，而之后发生的事让《南京路》有了新的意义。
黑皮的形象在影片中逐渐清晰。阿桥拐跑他的钱后他欠了一屁股债，他有了一点钱之后又喜欢分给和他一起混的人。后来他因为喝醉酒抢警察的帽子被逮了进去，出来后因为偷街上的铜牌又被逮进去了两次。他的精神状况越来越差，终于在生活和警察的双重压力下变疯——他在大街上，在商场门口，在电梯旁做各种各样的动作，高唱着，使劲的翻滚着。这组镜头持续了很长时间。最后一个场景是他在大屏幕下，大屏幕上播放的是《大闹天宫》，黑皮在大屏幕下跳着，滚着……大屏幕上，神仙对孙悟空说，让你知道我的厉害……
这个结局无疑是令人绝望的。影片似乎是针对每个人的灵魂的，而黑皮仅仅是受害者之一。在“全景敞视建筑（福柯《规训与惩罚》）”社会中，处处是不可预知的监视和规训，各种异样的人，异样的思想，异样的生活方式都被无形的监视者监视，社会呈现出一派理性又和谐的繁华局面，隐藏在这理性和和谐背后的又是什么呢？我们面对这一切是默认还是改造它，明天会怎样？我们的命运究竟会如何？！
魏晓波
《南京路》影评(三)：《南京路》：命运不能像身体那样翻滚
《南京路》放完的时候，大家都静在那里没动，也没声音，隔了好久，才有一个人鼓掌，然后有两个人跟着鼓掌，有人开始动起来，他们都是去洗手间的，为了不错过半分钟，我连洗手间都舍不得去。有人开始叫老板再放一次……我拿出纸巾插了一下眼角的泪，我不知道我的泪为谁而流。黑皮还在我的眼前翻滚，旁边还有一个声音，大屏幕电视里播放的《大闹天宫》，神仙对孙悟空说“让你知道我的厉害”……我知道，命运就像这样折磨着他，他的命运却不能和他的身体一样翻滚。
看《南京路》之前，我在网上找到了关于片子的全部资料，导演阐述：“我不能回避现实带给我的巨大的心灵冲击。最终我还是采用强烈的主观意识来解释这一段时间，来审视我们共同的生存空间。”
黑皮是一个来自山东的汉子，腿有点点瘸，不过这不是与生俱来的，是因为他经常被人打，而被打的原因是他经常偷商店的铜质的门牌去卖，偷人家门牌去卖的原因是：他需要活下来。黑皮经常喝酒后闹事，闹事后容易被查抓走，对他来说被警察抓走未尝不是件好事，至少他不用每天拾掇塑料瓶卖钱过日子了。黑皮被放出来后，再一次被人打了，大概是因为收购废品的时候和人家发生了冲突或者又偷了人家的东西，他，他彻底的精神失常了。我记得黑皮在人家没钱的时候，还借钱给人看病，后来人家没还给他。他的嘴巴里面唱着歌，一会儿是“明天是个好日子”，一会儿又是“潇洒走一会”，这是黑皮的梦，一个无法实现的梦。他像个三岁的孩子一样，在地下不停的翻滚，黑皮不停的翻滚，猛跑，黑皮的背后的大屏幕电视正播放着“齐天大圣”，黑皮的命运却不会像身体那样翻滚，生命是个轮回，不知道黑皮的下一个轮回是什么。
胖子李每天都幽默的朗诵他针砭时敝的打油诗，他还讲述他的那些叫他并不惊奇的艳遇，以及女人变态的性需求，他把中国所有的政治都说那么一针见血，他想阿Q一样冒充黑社会给老大打电话，坐着关于香港澳门泰国新加坡的梦，或许那里就是他心目中的无限美好，路边的人都在看他，他却觉得无所谓，他看见镜头就会十分骄傲的朗诵不同的诗，他说南京路上没有老大，那里捡垃圾的人都是平等的，虽然里面充满了激烈的竞争，甚至还有帮派，那些在我们不以为然或者早已习以为常的社会现象，通过这么一个人的嘴巴谈唱出来，我干涸的大脑实在找不出一个正确的词语来形容我的心情，看片的人都在笑，笑的很枯涩，又很无奈。胖子李，似乎永远都没有烦恼，但是他却有一个关于发财、关于当老大的梦。而胖子李嘴巴出来的这些民间打油诗却是对主流舆论的强悍颠覆。
那个小孩子，童言无忌，却让人想到皇帝的新装。他说，其实东方明珠没什么看的，他以前觉得在江这边看着不爽，想到去那边看，当他去那边看了，觉得就那样。他说他想回去看他的弟弟，但是他对家是没有任何感觉的。他的父母很多年前就离婚了，甚至没有离婚，父亲什么都不管，母亲跟人来了上海，他说他的妈妈就在他经常活动的地方，可是他却找不到他的妈妈，他的妈妈知道他就在附近，也不会来找他。他说他有办法给自己找到钱，他讲述他拿一块前买了馒头吃了继续赶路的情景，他始终相信他有办法，甚至去读书。他经常和黑皮在一起混，黑皮大概可以做他的父亲，因为他大约不到10岁，黑皮疯了，不知道这个孩子的未来在哪里，他是否真的有办法养活自己，甚至去读书？！
还有很多人，那个没有找到工作的年轻人，每天在垃圾堆里面当老板，还经常叫朋友出去AA，吃50元的大餐，他比其他捡废品的人有头脑些，大概是因为读过一段时间的书，但是我却经常看他拿手机出来计算21加14等于多少。还有那些吹牛的年轻人，不过他们很看好国庆节，因为这个节日人多，喝水的多，瓶子就多，而且人多的时候很方便偷包，偷了人家的包，笔记本电脑相机手机都是可以卖钱的。有的人靠偷东西为生，他说自己“喝了酒就去偷点东西，本性不坏的，别人的东西，别人找不到了着急”，他曾因偷奔驰车的标志被判刑一年三个月；有的人靠捡垃圾为生，垃圾主要是矿泉水瓶和其他各色饮料瓶，为了几毛钱，和别人在大街上大声争吵……
这是一个另人绝望的结局。黑皮仅仅是这个社会中的一个人，还有多少个人和他们一样？！南京路向来以繁华著称，可是导演却给我们看了这么一个让人震撼的镜头：“他们来自全国各地，没真实的姓名、没有真实的社会关系，他们用家乡的地名来称呼自己。他们以捡垃圾、偷东西、要饭、卖唱为生。这一群游走于社会边缘人群，他们聚集在南京路的各个巷口。来来去去的生活里有人满怀希望的活着、有人快乐的活着、也有人最终不堪生存压力而疯掉。”
这些天，我一直在思考生命的意义，我们为什么活着，我们为什么郁闷，我们为什么有笑容，而我们和别人又有什么不同，我们追求的是什么，城市，农村，金钱，女人，犯罪，社会，改革，政治，地位，资源，荣誉，自由，表达，服从，领导，命运，文化，度己，度人，若水，放下屠刀，立地成佛，让我们诗意的栖居在城市里的每一个角落。
第4届中国纪录片交流周评委会奖Jury Prize。其时的评语为：强烈的真实来自作者与拍摄对象之间关系的直接，作品流畅强烈。在大规模城市化和资源不均的背景下，这少数人的生存令我们联想到了自己的生存。忍不住狠狠地推荐一下，既赞片，也赞人：片子是流畅凌厉的，人也是生猛凌厉的。片尾，疯掉的人在广场上喃喃自语、翻着跟斗，商厦的大型液晶屏里放着“齐天大圣”，导演赵大勇扛着机子跟着猛跑，一不小心麦上的防风罩跌落在镜头上方，拍的人、看的人，都忍不住、一个失神。
《南京路》影评(四)：游民世界的人格结构
有以调侃他人为乐、自恃高明的“正常人”，有生性笨拙、时常吃亏的老实人，有笃信江湖义气的血气中人，有好吃懒做、沾人便宜的懒汉，有疯疯癫癫、生活在意义和韵律之间的民间创作者。这些角色之间乃是彼此成全，共生于此。从这个角度看，游民世界的人格结构类似于其他的世界，有着差不多的角色和关系。
不同的是，游民世界的道德成本很高，也就是说，让他们去做道德的事情都是一项相当严格的要求。（这样说并不是为游民开脱责任，而是说，那些在正常世界中行为端正的人，在游民的生活条件下仍有可能置道德于不顾。）
所以我们看到，尽管游民有各式各样的人格，但在小偷小摸这一点上差别不悬殊。当然，心中会有自责，正如片中“湖北”所说，想想别人丢东西的感受，自己也不好受，只有在喝了酒之后才有胆量下手。
那个文静的小男孩是个闯入者，我真想知道他现在怎么样啊
《南京路》影评(五)：南京路，关于底层人的生存。
纪录片《南京路》，记录了生存在上海南京路下的疮疤般的外地人，讨钱的，拾荒的，收废品的，偷东西的，还有流浪的少年，可以看到他们的生活，可以看到这个大都市的另一面，也可以从中窥探出一些他们的故事。
过着这样底层生活的小孩在夜晚的街巷躺在椅子上唱着大人们的流行歌曲，安徽讨饭者因为受歧视骂上海七几年跑到安徽下放住牲口住的牛棚，样貌如屠夫般的肚子奇大的山东人李穿者脏破的麦当劳的红色背心坐在南京路的夜里唱讽刺政治领袖的戏调，晃着他肥大的屁股往繁华灯光里走去，父亲不负责任，母亲六岁就离婚离去的十四岁的流浪少年，在导演安慰他你妈妈将来一定会对你好的，少年重复了一句，顿了一下，然后说“她要是对我好我也不会落到这个地步了”。
片子里最侧重的人，脑筋比较僵硬的山西人，外号黑皮，片子以他开头，又以他结束，他因为各种原因，我归结为命运与生活，而发疯了，他在光天之下的南京路广场上发着疯，疯狂地在地上打着滚，令人心酸与不忍。广场的大屏幕上放映着动画片《大闹天宫》，玉帝在说他的台词“该死的猴头，这会你该知道了吧，这就是反抗我的下场。”
结尾的配乐是《好日子》，可能导演是想表达这些人的好日子在哪儿呢？就写这些吧，能力有限，思绪虽然很多却无力表达。
《南京路》影评(六)：人人都在南京路上
美食家在品尝下一道菜肴的时候，通常会漱口将上道菜的味道对下道菜的影响减至最低。我想观影者也是需要常常漱口的，以前所看的电影也是会对将来看的电影有所影响的，如果没有真正意识到这一点，我想是真的很难“独立”地、客观地看一部电影的，或许我们就真的被“理所当然”或者一些先入为主其他观点、意识利用了。好比我看《南京路》，还未看电影已经为现象的产生总结出了原因，就像为以前所看的苦逼电影总结的原因一样，政治层面的原因永远是第一答案。可是《南京路》忽然让我意识到我们观影盲点的存在。
不管是捡破烂的黑皮，小偷“湖北”，还是大胖子还是拐杖老人，那些游离在南京路上艰难生存着的人们，影片并没有给我们讲述这些人落到这一地步的原因，因为每个个体都没有原因，所以我们把这个原因集体化了，同时我们帮他们也集体化了，会看这样的独立纪录片的我们把这个“原因”给他填补上了。但这样并不公平，单纯从物质层面来衡量可怜、悲惨、值得关注与否是不公平的，就像是片中某个场景：一个捡垃圾的人站在南京街头时，广场的广播播放着请小孩注意安全，残疾人注意安全等，这样一个对比让我们心里高呼不公平，为什么没有人来关心这些群体呢，这何尝不是同一个道理。你我同是个体，我们都有压力，只是承受能力的不同罢了，为什么要受人为上因为不同价值观而来的差别待遇。一个人的内心强大，是可以站在物质条件之上而生存的，像大胖子，我在他身上看到的是一种魅力，我甚至受他的笑颜感染，我期待他的戏份更多，我期待能知道他背后的故事，这是一个有故事的gay啊！
当这些个体的背景一概被抹去之后，对这个社会有着深切关怀的我们自然而然给他安上的大环境下的背景。于是乎，偷窃似乎可以不再用道德来衡量并且批判，似乎我们认可这些特殊人群谋生的特殊手段，我们的判断标准也开始倾向于病态。我不相信当你的钱包被盗时你会想着想着他很贫穷而原谅他，而不大喊“抓小偷啦~！”我不相信当你重新走回街上看到一个穿着背心的人站在垃圾桶旁边捡垃圾，腋下全是粘着垃圾的黄色液体时，你会心生怜悯而不是厌恶。 在看片途中我屡屡落泪，反而不是因为他们的惨状，而是因为我内心的善良和眼观他们时产生的厌恶发生了我不能接受的冲突。看到他们去网吧上网，我会告诫自己不要再去网吧，为什么我打心底里面还是在排斥他们，另一面我又在道貌岸然地可怜他们。即便我们知道最终的原因要归结与谁，可在完全不知道个体背景下的自动罪恶迁移，对这个国家并不公平。个人原因被直接忽视，就像是每个个体都是被动的，他们没有任何错，不应该对自己的现状负任何责任，错和责任都在于社会，在于这个国家。所以整片最立体的人物在我看来是那个抽烟喝酒提起母亲会不自觉眼中含泪摇摇晃晃不自在的小男孩，他是有过去的人，努力生活在当下的人，然而他却不是南京街喇叭中要保护的小孩。
所以，我宁可把这部电影当做一个探索个体在相同环境下不同反应与结局的电影。有的人快乐地活着，有的人最后疯掉了。这样一句话如果再放在其他一些物质条件稍好的行业环境中去，他或许所饱含的讽刺、批判力量就减弱了，但实质上他何尝不是同样残忍同样有力。同样是人，同样是生存着的生命，心灵上的受苦受难是一样的残酷。
《南京路》真的是一记有力的拳头。那些克制的，干净的，谨慎的镜头所专注的个人生活是那么零碎而真实。我总是相信最琐碎零散的日子是最真实的生活，脚本里人为的逻辑不就隐藏在这些片段里么，而后者却更为真实，他让你去思考，去体会，去连接，去“身体力行”，导演的伟大之处我想真的不在于把影片的线条拧成一股清晰的绳交给你和所谓的结构清晰，而是在于它能让你自己把这些线条编织成各种生活面貌，因为思考而临近经历。
影片前部分，导演就是在向观众纪录呈现南京街上的各种生命体和生活，黑皮捡破烂，小偷“湖北”醉闯江湖，大胖子自编自唱自嗨，街头卖唱上演《立春》原型，露宿和被保安赶走，拐杖老人，下雨天蜷缩地睡在路边，携款潜逃，人家歧视要饭的，老妇人“溜”卖唱瞎子，缺斤短两中的美丽恋曲，小男孩说东方明珠还不是这样，小伙子兜里只有彩票.......一个个特写下的人物和故事，把我逼得不行，我渴望出现一个全景镜头，让我透透气也让我宏观上看看南京路上的street life到底是个什么状况，终于，全景镜头来了，不妙的却是即便有了大环境的镜头，他们也是如此没有存在感，我只看到熙熙攘攘的人群，和又脏又乱的繁荣，心里仍然被逼仄得不行。导演很大篇幅的客观记录让我很享受，现在看来应该把这些叫做铺垫吧，最后的场景，导演的一次主观对比如狼牙棒一般当头一棒狠狠击中我脑门，我当时惊呆了，好久才从那股力量中缓过来。
可是黑皮，可是他没有72变的本领，他用自己认真生活的方式反抗着当下艰辛的生活，想来没有72变的代表反抗封建腐败、势力权威的孙猴子也只能是一个疯子么，我更乐意按我的理解阐释他所反抗的东西。当然导演所指反抗之物其实很明显，其寓意直戳靶心。
南京路上的人们，他们都在很认真地生活。看客带着不同的眼光，看出不同的生活。人人都在南京路上。
《南京路》影评(七)：反抗我的下场
2005年 南京路
开头就是胖子用评书的口气讲着齐天大圣的故事，孙悟空不肯跪下，他不懂上天的规矩，玉帝让他去天棚掌管天马，做一个弼马温。
黑皮是一个还算高壮的西北汉子，虽然有点瘸。他收拾了几大袋子的塑料瓶，绑到小推车上一瘸一拐的推着去更大的老板那卖掉。拿到了200块钱，回到自己的地盘就交到了瘸子阿桥的手里。黑皮也算是一个老板，从捡垃圾的人手里收购零散的塑料瓶子。他的据地在与南京路交接的小巷子里。虽然是老板可是手头上并没有太多钱，而且常常有一同混的人跟他要钱吃饭，两块三块的。同是收购废品的小安徽跟他说，吃饭就要用掉二十几块你一天能赚多少钱？
后来阿桥带着黑皮攒下的一千块钱失踪了。黑皮因此而负债。尽管他借给别人看病几百块钱，他说他并不打算要。所以别人会说“黑皮永远赚不了大钱。 前两天好的时候 两三个人跟在他后边吃饭，他们混饱了 黑皮反而混不下去了 黑皮脑子太笨，算账又酸不过来。”
做同样生意的竞争对手时常找他麻烦，之前能够用三轮车送货的他现在又回到了手推车。之后有一次喝醉酒，因为抢警察的帽子被抓了。之后偷铜牌又被抓。几次之后精神变得越来越不正常。偷东西卖了钱买了两条牡丹烟，两条。然后见到人就派烟和打火机。到最后，他边走边唱，时不时会在地上翻滚。
胖子是他们之中最为有趣，最让人觉得有希望的。在这样的生活中是一种超脱的存在。每次面对镜头都会很有喜感的摆姿势或者唱自己编的小曲。可以把各个领导人都编进去而又不失押韵。他说在深圳的时候曾被女人硬拉到家里然后用鞭子抽了她半夜。看到中国女孩和老外在一起搂搂抱抱然后跟老外讨钱，他说中国没有男人了吗，然后嘿嘿的笑。
有一个十岁左右的小男孩，一个人在上海混，爸爸只知道玩连吃饭的钱都要借。妈妈在六岁的时候就走了，来了上海。他来了上海后，妈妈也知道可是不曾找过他。弄不到钱买吃的时候就饿肚子。刚来时兜里有一块钱买了馒头吃了，看到东方明珠就朝着那边走走到江边花五毛钱坐船过江，发现东方明珠也就那样嘛。问他妈妈对他好不好，他回到要是好我也不会到这种地步。
每次镜头放缓的时候，一个头发灰白的老人拄着双拐极其缓慢的滑过。从垃圾桶里挑拣废塑料瓶。天冷的时候，他身上裹着一件破旧的军大衣，双拐两边一边拿着装废品的带子一边拿着一个塑料盆，时不时有人会丢进一块钱。
喝了酒才敢去偷东西的年轻人，平时的时候也不做这样的事。倒不是害怕，而是觉得这样不好，别人丢了东西 总归不太好。
这部片子下了很久了，却迟迟没看。只是每一次去南京路的时候，看到熙攘人群中的形形色色。才会觉得这样短短的一条路汇聚人生百态。繁华背后才是真正的生活。
影片最后，黑皮在南京东路的广场上翻滚，大屏幕上放着大闹天宫。玉皇大帝说，你这该死的猴头，这回你该知道我的厉害了吧，这就是反抗我的下场。