最经典的加缪经典名句
1、顺应火热的激情，这最容易同时又最难。不过，人同困难较量，有时也好评价自己。
2、我常想若是有人让我住在一根枯树干里，天天无事可做，只能仰望那一小块天空的变化，最后我也会慢慢习惯。人到最后什么事都会习以为常。 ----《异乡人》
3、觉得自己实在孤苦伶仃的悲情萦绕不去的时候，反而是我们最快乐的时候。亦即何以幸福不过就是一种顾影自怜。
4、世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。
5、放荡毫无狂热之处。它只不过是一次长眠。 ----《堕落·流放与王国》
6、但他已笃信狂热的价值，这价值对浪漫派是至高无上的。狂热是厌倦的反面:洛朗扎西奥向往冰岛的凶汉。美好的感情引起了野蛮人的狂热。拜伦式的英雄不能怀有爱情或者仅仅怀有不可能的爱情，陷入忧郁。他孤独，颓丧，现实使他萎靡不振。他想要使自己生气勃勃地振作起来，则必须投入一场短暂而狂暴的行动，使自己兴奋起来。去爱永远不会看到第二次的东西，这就是在火焰与狂喊中去爱，随即毁灭自己。人们就在这一瞬间活着，为了——一颗在暴风雨中受折磨的心灵的这次短暂而动人的联姻。 ----《反抗者》
8、尽管如此，人生在世总是免不了有点罪恶感。 ----《异乡人》
9、在这荒谬的世界上生活，这本身就意味着反叛。反叛者就是既说“是”又说“不”的人。对生活说是“是”，对未来说“不”。人不为虚渺的未来或目的生活，而是要尽可能地穷尽今天。
10、但是，真正的生活是在这撕裂的内部出现的。它就是这种撕裂本身。就是在光的火山上翱翔的精神，是公平的疯狂，是适度的筋疲力尽的不妥协。 ----《世界是我们最初的和最后的爱》
11、想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处缓缓升起。 ----《西西弗的神话》
12、除了没用的肉体自杀和精神逃避，第三种自杀的态度是坚持奋斗，对抗人生的荒谬。
13、建立在无意义的基础上的唯一的一致态度便是沉寂，如果沉寂不意味着什么。完美的荒诞竭力沉默不语。倘若它要说话，是因为它感到得意，或者如我们将看到的那样，它认为自己是暂时的。这种得意，这种对自己的估计，标志着荒诞立场深深的模棱两可。从某种意义上说，荒诞意欲表现为孤独的人，使人生活在一面镜子面前。最初的痛苦有可能变得舒服起来。人们怀着如此深切的关怀之情而抚摸的伤口最后使人感到愉快。我们中间不乏伟大的荒诞冒险家。他们的伟大之处，即在于他们拒绝了荒诞所持的洋洋得意神态，而仅仅保留了其要求。他们是为了最多的人而破坏，而非为了最少的人。 ----《反抗者》
14、这没有爱情的世界就好像是一个没有生命的世界,但总会有这么一个时刻,人们将会对监狱、工作、勇气之类的东西感到厌倦,而去寻找当年的伊人,昔日的柔情。 ----《鼠疫》
15、对未来最好的馈赠是把一切都献给现在
16、它的沉默与咆哮如雷声一样有效。那是原始森林的沉默，连嘴巴也“含而不露”。 ----《堕落》
17、在光亮中，世界始终是我们最初和最后的爱 ----《西西弗的神话》
18、要熟悉一座城市，也许最简单的途径是了解生活在其中的人们如何工作，如何相爱和死亡。 ----《鼠疫》
19、我大喊我什么都不知道，一切都是荒诞的，但我不能怀疑我的呼喊，至少应该相信我的抗议。我这样便在荒诞经验之内得到了最早的唯一明显事实，即反抗…反抗诞生于无理性的场景与不公正的难以理解的生活状况。但它盲目的冲动要求在混乱中间建立秩序，在一切消逝的事物核心有统一性。反抗在呼喊、要求，希望丑闻中止，至今不间断地写在海上的一切固定下来。它的忧虑在于改变。然而改变在于行动，而行动在明天就是杀人，但它并不知道杀人是否合理。恰恰是反抗引起了那些人们要求它使人杀人合法的行动。因而反抗必须从自己找到理由，因为它不能从其他任何东西获得它们。反抗必须自我审视，以便学会驾驭自己的行动。 ----《反抗者》
20、从我遥远的未来，一股暗潮穿越尚未到来的光阴冲击着我，流过至今我所度过的荒谬人生，洗清了过去那些不真实的岁月里人们为我呈现的假象 ----《异乡人》
23、一个人对他所不了解的东西，总是会有一些夸张失真的想法。 ----《局外人》
24、保持清醒，直至消亡 ----《西西弗神话》
25、就算我不确定自己真正感兴趣的是什么，我对自己不感兴趣的事却非常确定。 ----《异乡人》
26、仿佛那场暴怒净化了我的苦痛，掏空了我的希望，在布满预兆与星星的夜空，我第一次敞开心胸，欣然接受这世界温柔的冷漠，体会到我与这份冷漠多么近似，简直亲如手足。 ----《异乡人》
27、我并不是待在枯树干里，世上比我更为不幸的人多得是。人到最后什么事都会习以为常。 ----《异乡人》
28、所谓的希望，不过是逃跑途中，在街角被飞来的子弹击倒。 ----《异乡人》
29、花花公子只能以反对的姿态出现，只能在别人的面孔上看到自己的存在，从而保证其存在。其他人便是一面镜子。诚然，镜子很快便模糊不清了，因为人的注意力是有限的，必须不断地被唤醒，用挑战去刺激。花花公子因而不得不始终令人吃惊。他的志趣在于独特，通过竞争日趋完善。他始终遗世独立，否定其他人的价值，强迫他们也这样。他由于不能享受人生，于是拿生命冒险，直到死亡，除了他孤独一人而没有镜子的时光。对花花公子来说，孤独无侣其实就是什么也不是。浪漫派之所以堂而皇之地谈论其孤独，因为孤独是他们真正的痛苦，难以忍受的痛苦。 ----《反抗者》
30、不过，要是只懂得些东西，回忆些东西，但却得不到所希望的东西，这样活着就叫做“赢了”的话，那么这种日子该是多么不好过啊！大概塔鲁就是这样生活过来的，而且他体会到，一种没有幻想的生活是空虚的。一个人没有希望，心境就不会得到安宁。塔鲁认为，人是无权去判任何人刑的，然而他也知道，任何人都克制不了自己去判别人的刑，甚至受害者本身有时就是刽子手，因此他生活在痛苦和矛盾之中，从来也没有在希望中生活过。难道就是为了这个原因他才想做圣人，才想通过帮助别人来求得安宁？ ----《鼠疫》