过年了，介绍五位中国吉祥代表给你
画作_林曦
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画作_丰子恺
小时候过春节，跟着父母带着手信走人户，悠长的街巷里，家家户户的门上，都贴着春联门神，转眼到了如今，许多的生活习惯已经更改，但门上墙上的那一些神仙祥瑞，年年都崭新。
古人认为，凡与日常生活有关的事物皆有神在，万事藏神，因而常怀恭敬，到了如今，我们也会把那些代表着各种好事的神仙神兽放在生活中，比如贴在门上墙上，供在神龛上，立在屋檐上，或者做得小小的，随身佩戴着。
不同的神仙神物代表着不同意涵，求神拜佛贴门神，也是在拜自己心里的愿望，愿自己往那个想去的方向，用功精进。
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萌猪有福
水墨画作_林曦
上古时期，人们抬头观察星空，根据天体的移动与规律发明了天干地支，用以纪年，纪月，纪日，纪时。
十天干与十二地支相组合，共六十个组合，便是我们所说的六十甲子，民间的信仰中，六十年的大周期中，每一年各有当值的岁神，称为太岁，他们掌管这一年人间的福祸和历程，十二地支所对应的每一个生肖，也会有一位本命太岁来守护。
旧时起，新岁来时，人们便会去拜太岁，希望能得到平安吉祥，也希望岁神包涵自己做得不够好的，面对不可见的力量，总是多了些恭敬和真诚。人们相信，来到这世间，便与万物相呼应与连接，渺小如己，更有不可轻见的神明在观看和作用着，自有奖惩，于是肆意妄为时，记得自省，有所获得时，也会记得满足和感谢。
童子抱萌猪，案头是写好的斗方福字，周遭围绕着那些喜欢也日常的物事。
汉字的“家”，宝盖头下的“豕”，代表的是猪，农耕岁月里，家中牲畜兴旺是最重要的事，是十分实在的表达。
不管是拜太岁还是守护神，我们的心愿，总是获得幸福，关于此，有一句话说得很在理，来自高濂的《遵生八笺》：“毋以近而忽之，道不在远”——多看向手头眼前已经拥有的，好好对待，好好享受，不轻视此刻，也不把幸福放在下一刻的未知中。
每每满足之时，福自然而然已经在了。
祝猪年有福，满足！
善财童子
观音菩萨身旁，有龙女和善财。年画里的形象，善财童子是抱着如意拿着元宝的萌孩，大家都喜欢。
善财童子有佛缘，曾经听文殊师利菩萨说法，想要更加长进，菩萨说那你要参访更多的善知识，要虚心地请教、学习，不可懈怠厌倦。
按照菩萨的指引，善财童子去拜访一位老师，南去之后，一路参访了五十四位老师，其中有比丘，医生，长者，摆渡者，童子，商人，大菩萨等等，每一位老师分享了自己的所得后，都会推荐另一位给他。
善财童子与他们学了各种，学真实，学戒定，学欢喜，学谦敬，参访的最后一位老师，是普贤菩萨，向他学习以践行得自在的法门，再回去时，文殊菩萨同他说，参访了这么多老师，已经很好，现在我们一起，开始实践起来吧。
很像一个游戏，了知了这个那个，拿到了很多装备和工具，终究是要自己来践行，否则再多的累积，都容易落于空谈，游戏也不显得有趣了。
梵语中的善知识，被译为好的、微妙的、友爱的，在佛教典籍里，不论是佛是菩萨是人，在什么位置，是什么身份，不论以何种姿态出现，使人欢喜信乐的智慧，便是善知识，放眼生活，也有“三人行，必有我师”的老话儿，我们遇见各种事，各种人，不论好坏，换一个角度去看，也都会有值得学习的地方，和获得启发的机会。有一颗学习的心，便可以有更轻松和从容的态度，去看待种种。
新年来，可以拜拜善财童子，愿常有童子心，有良师益友，也坐言起行，琢磨着，实践着。
财神有很多位，有很多现实中的原形，比如关公，赵公明，比干，范蠡，因为他们的某一个长处或好品德，所以被选为财神爷的原型，比如善经营，很正直，出生殷实，或者聪明又有趣。
藏传佛教中的各位财神，都伴随着一只会吐出珍宝雨的吐宝鼠，在这个系统里，它是瑞兽，表征着众生的财食受用都不匮乏，进出间有所增长。在民间，也有老鼠是财神的说法，因为家中有粮，才会引得老鼠到来。
我们爱财神，因为总是希望拥有很多东西，尝尽各种好滋味，看不同的风景。希望在我们的路途中，衣食无忧，包袋充盈。
古语说钱：“其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节”，财富的要义，不是守财奴一般的累积，而是让它的能量可以流动起来，各种各样为我们所用的资源，都不是为了被锁进宝箱束之高阁，而是在健康的出入循环中，发挥作用，令人快乐。
所以不轻视金钱，也不以它作为唯一的衡量标准和目的。认真生活，好好做事，给予贡献，获得回报，再以这一些获得，助力我们走得更好。
愿你富足。
|贴法儿| 除夕夜，贴门神前洗手净心许个好愿望。不论贴什么样的神仙，如果是两位，都要注意两位神仙的脸要相对。
掌管诸宝库，众财神之首的黄财神
门神
陕西凤翔门神_秦琼、尉迟恭
在周时，就有了礼敬门神的记录，人们相信与日常生活相关的事物里，皆有神在，到特定的时候，都要祭祀供养，表达恭敬与谢意，表达我与你相处，请多多关照。
古时有五祀，都关于居家生活，户神、灶神、土神、门神、道路神，其中门主出入，在家宅中占重要的位置，所以祭祀的时候，以门为首要。《论衡》中记，当年黄帝为了驱邪，在门户前立桃木人，门上画上古的神人神荼、郁垒，还有凶猛的老虎，悬挂可以约束凶魅的苇索，十分隆重。
后来一些形式渐渐淡去，贴门神成为一种传统延续下来，和春联一样重要，老百姓在农历新年时贴在门上，用来保平安，助吉利。如《红楼梦》里所写：“到了腊月二十九日了，各色齐备，两府中都换了门神，联对，挂牌，新油了桃符，焕然一新。”气象郑重而崭新。
和财神一样，门神也不是固定的哪一位，除了俱全的福禄寿三星，辟邪镇宅的担当钟馗，也有许多以现实中人为原型的，各自的长处和职责细分不同，比如大将秦叔宝、尉迟恭，代表的是武将门神，还有善谏的魏征，代表了文官门神，宋代李嵩（传）的《岁朝图》里，便有着外门贴着甲胄加身的武将门神，内门贴身穿朝服的文官门神的描绘。
还有更多有本事的人，也纷纷被后人请为门神，比如八个儿子八个女婿都在朝为官的郭子仪，教子有方的窦燕山——其实诸公也都是凡尘中人，有一些显著的品质，便被人们抓了标签，引为门上客，这种“我只看得到你的好，我也别喜欢和信任你的好“的意思，放在现实生活中，尤其是伴侣相待时，也是一种充满着喜感但很实用的美德和智慧呢。
新年里，选合缘的门神来驻守家门吧，守护家宅安康，也守护心神笃定。
|贴法儿| 同财神。
各神兽
过去，大型建筑的瓦梁上，总蹲着一排小兽，等级越高的，神兽越多。画儿和雕塑中，各路的神仙菩萨也常有坐骑相伴，或在哪里藏着护法的某一只。
它们踞坐屋顶或身旁，伴你行，带你飞，不太打眼，平日也不见大的作为，但总在一些关键的时刻，会发挥作用，甚至扭转局势。
古人说敬小慎微，是智慧。仔细想想，在生活里，寻常日子里陪伴我们，帮助到我们的，往往不是大神，常是那些不很起眼的存在。对看似平凡之物（人）的敬意与体察，也是一种重要能力和本领，敬小慎微，这样的态度，也保护着我们自己。
在北京的，想必这时候去哪儿，都松快了许多，如果去故宫这样的地方，可以抬头看看它们：
每一条垂脊上，都是一位骑凤仙人带领后面的神兽天团蹲踞在上，太和殿上的小兽最全——排位第一是龙、后面依次跟着象征闲人之德的凤、威严勇猛的狮子、速度快的天马、逢凶化吉的海马，兴云作雨、灭火防灾的狻猊、狎鱼、象征公平獬豸、也可以作雨消灾的斗牛、以及惩恶扬善的行什。
有闲时，可以认一认它们，打个招呼 ?
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其实还有一个最值得好好对待的神，就是自己，每一顿都好好吃，每一觉都心无挂碍地睡；做事的时候，认真对待，与人相处时，总有真心；暂时做不到的，不为难自己，也不因为身处怎么样的境况、年纪而停止学习与好奇。所有幸运和福气，都会从此中生长出来?
画作_林曦
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