关于焦躁的座右铭
●我们读所有书，最终的目的都是读到自己。
你会发现焦躁的心平息下来了，突然有种豁然开朗的安全感，你会发现你百思不得其解的困惑，千百年来被无数人思考过，并且提供了各种各样的答案。真正的阅读是一种深刻而愉悦的体验，从中找到了自己塑造了自己;而每一本在心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。 ----白岩松《白说》
●《少年天子》
乌云珠去世前：一口气不来，去何处安身立命
痛哭的福临：去山水间去山水间去山水间……
"玉琳大师洞察人世，他给了你什么禅语？”
他说，面对心爱的患病之人，不可哀哭，不可惊惧，不可焦躁。不可落泪诉说一己的情怀……
●我从来不会忘带手机，手机从来不会关机，每次睡觉醒来第一时间就是看手机，生怕错过电话、短信、QQ和微信，在任何时刻不见了手机会突然变得焦躁不安，总在?想：是不是有人找我，可是当我在?漫长的等待之后打开手机，里面空空?如许，还会有几份失落和失望，为何?这般？我愤愤地在心里问自己，只是?因为，我把自己看的太重要，烦恼便?随之而来。
曾经，会认为自己很重要，在某个人?的世界里，在某个人的心里。觉得自?己一旦离开了，也许她的世界会一片黯淡，她会伤心难过，会满世界地疯跑把我寻找，会回味那曾经熟悉的味道，会再去走一遍那熟悉的街道，可是当我真的离开了，才发现没有我的世界她一切如往昔，甚至更好。原来?谁也不是谁的谁，我并没有那么重要，一切都是想的太多了
●一份伤害的造成，最终的理由不是机缘巧合，不算别人的恶意中伤，而是由于你不够强大，你厌恶他人的闲言非语，是因为闲言非语会给你造成麻烦，你愤怒他人给你造成的创伤，是因为创伤让你感觉疼痛，而当你足够强大的时候你可以让多话的人闭嘴，让伤害你的人消失
你足够强大的时候，心灵也就可以冷静的处理所有信息，焦躁，不安，惶恐手足无措，不应该也不会出现在强人面前
●渴望爱便不会有爱，因为渴望引起的焦躁和不安会破坏爱。要学会处处感受到爱，让爱丰富又快乐。爱便简单又流畅。
●没有她的天空下，空气都是焦躁寂寞的。 ----帝歌《S级独家暖宠通缉令》
●一个人可以有才，但是不能把才华当成资本，去浮夸和焦躁，心平凡，自非凡
●我的任性，焦躁，不可理喻……伤害了最爱我的那个人，对不起，我会试着长大。
●焦躁与不安是此时的感受，不知道它们从何而来，也不知道它们几时离开。
●容易焦躁的人适合散步调节，其中就有快速走路的“快走散步”。这项运动也是国外的医生和临床心理医师向易怒患者推荐的运动。
人在散步的时候，呼吸会在不知不觉中稳定下来，无论是呼吸量、呼吸时间还是呼吸节奏都会变好，身体机能被激活，情绪也变得稳定，心情也会舒畅起来。再加上集中精神观察周围的自然环境时，大脑会摆脱愤怒的记忆，可以防止愤怒的反刍。 ----久世浩司《抗压力：逆境重生法则》
●懦弱这东西要在体内变质腐烂，就像坏疽一样。早在十五六岁我就感觉到了这点，所以经常焦躁不安。自己体内确实有什么腐烂而本人又能持续感觉到 ----村上春树《寻羊冒险记》
●生活里需要超越一切诸如“动”、“静”的相对的概念，因为这些概念也是来自于人们固执的分别。所谓的“红尘”，也不过是在这些分别下的纷纷乱乱的焦躁与疲惫。 ----恒愚法师《说说生活里的“静”和“净”》
●每个夜深人静，总能无限放大我的懊恼，和我的焦躁，爱恨交加。
●但是 ，当我们几个大姑娘聚在一起过节日的时候开始互相祝福：愿我们能找到个好男人，当过年的时候收到亲戚朋友的祝福总是：祝你新年找个好男人。我也会焦躁不安。仿佛我就要成为一个不幸的老姑娘似的。
于是我跟自己说，三十岁还未嫁，我将告别这里一个人去流浪，中国也好，外国也好。这成为了我继续学习的进步的动力。
我知道这种焦躁不安是无所谓的，因为人生的活法不仅仅是一种，但我始终走不出世俗，我活得太自私了，最愧疚的是对我的父母。
我希望他们不用担心，可我又不知道怎样告诉他们我自己能过得好。
我想说服自己，又少了一个理由，所以只能逃离。旅游，是给生活一个喘息的时间。当然，对于一个十分业余的爱好拍照和文字的人，也是一种灵魂的成长。
●那些苍苔深深的记忆，那些回想往事的浓密的惆怅，那些对未来的无法把握的焦躁，就像携带着的种种沉重的行李，拖着沉重的脚步，把这转瞬即逝的人生活成了一场场困倦的疲惫。在这种种烦恼的折磨下，一片树叶，一眼月亮，几缕清风，几滴花香，都会带来一场场悠长而坚韧的烦恼，带来一场场暗淡而卑微的寂寥。 ----恒愚法师《岁月不饶人》
●我热爱安宁，且享受那伟大的孤独
我用心聆听寂静里的嘴角
呼啸着的、咆哮着的都悄无声息
那样不动声色的热烈啊
纠缠呐
挣扎呀
撕裂吧
焦躁而炽热，却似死一般凄冷
不厌其烦地重生
●我知道他爱我
我那点小情绪尽收他眼底，
我开心他跟着傻乐，
我不开心，他也焦躁不安，闷闷不乐。
他说把我放第一，
我也没跟他客气，
直到多年后想起，
每一滴眼泪，
每一刻欢笑，
仍价值千金。
●其实顺其自然所表现出来的洒脱，背后隐藏着焦躁的无可奈何。
●每天都被各种情绪折磨，焦躁，易怒，敏感，多疑，绝望……大口大口的喘粗气，动不动就流眼泪，不愿意交流。哪里谈得上抗争，不过是死撑着罢了。
●身体焦躁，里面住着痛苦。
●神性的一面几乎始终是寂然不语的，而动物性的那面始终焦躁不安地聒噪，诉求个不停。
●面对生活中的那些绞尽脑汁的情节，需要舍弃那些虚妄的执着，送远那些烦恼，抚平那些焦躁，多几分淡然，多几分宽厚。回头想一想，那些都是浮云，都是虚幻不实的东西。细看那些来来往往的情节，终究是因缘而起，但也会因缘而灭。即使有再多的贪婪，任何东西也都是生不带来死不带去，也没有什么东西值得牺牲自己的幸福去交换。那就打开心结，在这些凑合起来的种种故事里看破烦恼，看淡得失，用一种坦率去和这个世界交流。 ----恒愚法师《人生禅修三境界》
●也许，不再因为看不到你而焦躁，不再因为你不在觉得一切都没有意思，不再想和你说话，不再想得到你，就该是释然了吧。即使会比之于其他人多了一份在意和关注，也只是习惯了罢了。毕竟，你已经不再发光了。衬衫，也真的只是普通的衬衫。
●自言自语，写写文字真的可以缓解焦躁的情绪。
●夏至的晚风已有温度，吹不散焦躁的空气；期盼，一场雷雨的冲刷，带来微微凉意；在凉爽中睡去，在绿意中醒来。
●生活不是一场痛苦的演绎，也不是一场揪心的焦躁。那些对待烦恼的态度，也表达了我们对生活的态度。细看那些沉重的聚散，那些煎熬的苦撑，那些狭隘的傲慢，有的会像路人一样和我们擦肩而过，有的会像浮云一样远去而不再回来，而有的会慢慢驻扎在心底，在记忆的深处，在脑海的沟壑，渐渐沉淀，成为生命的一部分。也不知道什么时候，它们就又像种子一样破土而出，搅扰得人心神不宁。其实，看破了烦恼，超越了烦恼，当下就是一种解脱。 ----恒愚法师《致那些撒在身上的最美好的时光》
●生活从来就不是一件容易的事情，那些柴米油盐酱醋茶的必需，那些层出不穷的欲望，一次次翻新了烦恼的花样。葛朗台似的贪婪，严监生似的死不瞑目，这些被执着折磨着的人生故事，说起来像笑话，仔细想想，也多多少少存在了自己的影子。这生活，也就在自己的执着下，输给了烦恼。有句话叫“反把他乡作故乡”，如果沉溺于这种焦躁的执着，这生命也就隐没了它的真面目，这短短几十年的岁月也就成了一场背负着重担的可怜与可惜。 ----恒愚法师《人生禅修三境界》
●佛法不离生活，脱离生活的佛法也是无稽之谈。生活不是一场沉寂不动的冷漠，而是一场活泼的感知，对生活的态度，决定了生活的质量。生活里需要几分积极，去打破那些固有的狭隘，去远离那些执着的偏见，去转化那些不安的烦恼，去超越那些沉重的压力，活出生命里的那份生机和活力。空不是绝对的空，虚幻也不是绝对的虚无缥缈，而是要回到现实的生活当中，用空的理念，去指导生活，看破所有的烦恼执著，超越所有的困惑与焦躁不安。把所有疲惫的烦恼当作生命里的启发，去思考生命的意义，去反思那些尖锐的固执。摒弃所有的烦恼执着，化解内心中的种种对立和不平衡，在种种矛盾中寻求当下的统一，用心地的宽阔，用积极的心态努力去践行生命的意义。 ----恒愚法师《人生禅修三境界》
●说到底，无论云淡风轻，还是荡气回肠，都是别人的故事，而你的人生才刚刚开始。无论是勇气、乐观还是焦躁，都与别人无关。前路不是迷茫，对，不是学茫，只不过是那种“未知”的感觉，不需要知道一切，不需要知道接下来会发生什么，那样才够刺激，够回味。#白云七号#
●哎，假如我是一片枯叶被你浮起，
假如我是能和你飞跑的云雾，
是一个波浪，和你的威力同喘息，
假如我分有你的脉搏，仅仅不如
你那么自由，哦，无法约束的生命！
假如我能像在少年时，凌风而舞
便成了你的伴侣，悠游天空
（因为呵，那时候，要想追你上云霄，
似乎并非梦幻），我就不致像如今
这样焦躁地要和你争相祈祷。
哦，举起我吧，当我是水波、树叶、浮云！
我跌在生活底荆棘上，我流血了！
这被岁月的重轭所制服的生命
原是和你一样：骄傲、轻捷而不驯。 ----雪莱/ 查良铮译《西风颂》