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描写周之的语句摘抄

2018-06-15 23:31:20 来源:文章吧 阅读:载入中…

描写周之的语句摘抄

  ●园之佳者如诗之绝句,词之小令,皆以少胜多,有不尽之意,寥寥几句,弦外之音犹绕梁间(大园总有不周之处,正如长歌慢调,难以一气呵成)。我说园外有园,景外有景,即包括在此意之内。园外有景妙在"借",景外有景在于"时",花影、树影、云影、水影、风声、水声、鸟语、化纤个,无形之景,有形之景,交响成曲。所谓诗情画意盎然而生,与此有密切关系。 ----陈从周《园林清议》

  ●欲行庄周之超然之无端之鬼话连篇
欲与世间相较量:
谁更无聊更无赖更无所关爱
谁更破罐子破摔更孤傲怪诞
谁更无理无情无逻辑
来去赤条无牵挂
谁更是非不管而冷眼看穿。

  ●然后才慢慢相信,原来这场众人眼中的风花雪月之事,关乎于一个男人对自己女人的爱情诺言。 ----兰陵笑笑生《庄周之燕》

  ●节彼南山,维石岩岩。
赫赫师尹,民具尔瞻。
忧心如惔,不敢戏谈。
国既卒斩,何用不监。
节彼南山,有实其猗。
赫赫师尹,不平谓何。
天方荐瘥,丧乱弘多。
民言无嘉,憯莫惩嗟。
尹氏大师,维周之氐。
秉国之均,四方是维。
天子是毗,俾民不迷。
不吊昊天,不宜空我师。
弗躬弗亲,庶民弗信。
弗问弗仕,勿罔君子。
式夷式已,无小人殆。
琐琐姻亚,则无膴仕。
昊天不佣,降此鞫讻。
昊天不惠,降此大戾。
君子如届,俾民心阕。
君子如夷,恶怒是违。
不吊昊天,乱靡有定。
式月斯生,俾民不宁。
忧心如酲,谁秉国成。
不自为政,卒劳百姓。
驾彼四牡,四牡项领。
我瞻四方,蹙蹙靡所骋。
方茂尔恶,相尔矛矣。 ----《诗经·小雅》

  ●吞周之鱼,陆处则不胜蝼蚁。 ----《吕氏春秋》

  ●节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!
节彼南山,有实其猗。赫赫师尹,不平谓何。天方荐瘥,丧乱弘多。民言无嘉,惨莫惩嗟。
尹氏大师,维周之氐;秉国之钧,四方是维。天子是毗,俾民不迷。不吊昊天,不宜空我师。
弗躬弗亲,庶民弗信。弗问弗仕,勿罔君子。式夷式已,无小人殆。琐琐姻亚,则无膴仕。
昊天不佣,降此鞠訩。昊天不惠,降此大戾。君子如届,俾民心阕。君子如夷,恶怒是违。
不吊昊天,乱靡有定。式月斯生,俾民不宁。忧心如酲,谁秉国成?不自为政,卒劳百姓。
驾彼四牡,四牡项领。我瞻四方,蹙蹙靡所骋。
方茂尔恶,相尔矛矣。既夷既怿,如相酬矣。
昊天不平,我王不宁。 ----《诗经》

  ●繁华过后
致刘
蝶飞于天
堕于域
庄梦于蝶
空于虚
手揽佳人
笑满苍穹
却伤自心中

何为夷甚惠?
笑,曰:
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
失之所失,终将消逝。

  ●《庄子·蝶梦》中有一段妙语:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”

  ●一个心理学家做了个实验:让几个人把未来七天的烦恼写下来,投入箱子,三周之后打开,结果发现,九成的烦恼并未真正发生;又让他们把现在的烦恼写下来,投入箱子,三周之后打开,结果发现,绝大多数的烦恼已不再是烦恼。可见,烦恼这东西,是担忧的多,出现的少,大多数的烦恼都是庸人自扰。 ----《网摘》

  ●嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。 ----《左传》

  ●容遇说对了一件事,原来她的心,真的比这药苦。 ----兰陵笑笑生《庄周之燕》

  ●天地未形,冯冯翼翼,洞洞灟灟,故曰太昭。道始于虚廓,虚廓生宇宙,宇宙生气,气有涯垠,清阳者薄靡而为天,重浊者凝滞而为地,清妙之合专易,重浊之凝竭难,故天先成而地后定。天地之袭精为阴阳,阴阳之专精为四时,四时之散精力万物。积阳之热气生火,火气之精者为日;积阴之寒气为水,水气之精者为月。日月之淫为精者为星辰。天受日月星辰,地受水潦尘埃。昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
天道曰圆,地道曰方;方者主幽,圆者主明。明者吐气者也,是故火曰外景;幽者含气者也,是故水曰内景。吐气者施,含气者化

  ●只要驱除了人,我们的劳动所得就会全归我们自己,而且几乎在一夜之间,我们就会变得富裕而自由。那么我们应该为此做些什么呢?毫无疑问,奋斗!为了消除人类,全力以赴,不分昼夜地奋斗!同志们,我要告诉你们的就是这个:造反!老实说,我也不知道造反会在何时发生,或许近在一周之内,或许远在百年之后。但我确信,就象看到我蹄子底下的稻草一样确凿无疑,总有一天,正义要申张。同志们,在你们整个短暂的余生中,不要偏离这个目标!尤其是,把我说的福音传给你们的后代,这样,未来的一代一代动物就会继续这一斗争,直到取得最后胜利。 ----乔治·奥威尔《动物农场》

  ●庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也:蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也 ----张潮《幽梦影》

  ●相见的最初,相识后的投契,眉目间淡淡的情意……他和她之间的往事,想一想都很美。这,就够了。 ----兰陵笑笑生《庄周之燕》

  ●读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。
为月忧云,为书忧蠹,为花忧风雨,为才子佳人忧命薄,真是菩萨心肠。
花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。
为浊富不若为清贫,以忧生不若以乐死。
庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。
少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。
雨之为物,能令昼短,能令夜长。 ----张潮《幽梦影》

  ●天风荡荡,蝴蝶从庄周之梦从远古之风飞来,蹁跹于无何有之乡。 ----鲍鹏山《寂寞圣哲》

  ●他走的那一天,她对他说:你敢走,我下一秒钟就敢忘了你。

他却依然很拉风地上了马,摆出那一贯的傲慢不羁,半眯着眼睛盯着她说道:你不愿等我,不能等我,最终还是要等我,阿醺,你信是不信? ----兰陵笑笑生《庄周之燕》

  ●“真是没半点女儿家模样,那些胭脂水粉玉器头饰你怎么就一点都不感兴趣?”
“不喜欢就不喜欢,哪需要什么理由;顾怀琛,就好像你喜欢我,需要理由吗?”
“有很多理由,真不要听?”
“反正听了我也不吃亏,算了,你慢慢讲好了。”
“那你先把刚才那句话的‘我’和‘你’颠倒过来给我说一遍。”
他想她说:就好像我喜欢你,需要理由吗? ----兰陵笑笑生《庄周之燕》

  ●意气奋发,任性做自己,成就志事,方为沉着。我,周之寒,后来者居,让你心动! ----周之寒

  ●昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志舆!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆?胡蝶之梦为周舆?周与胡蝶则必有分矣,此之谓物化~ ----庄子《齐物论》

  ●人得多坚强,才能一次一次从跌倒中站起来。
可是,如果看不见希望,即使只差这最后一次,却也望而却步。
其实,庄周之梦而为蝶,好似分不清真假,虚实。却也是世上最大智慧。庄之所以为庄,周也。

  ●昨天发生的第二件事。

我爸说:“玩够了吧。(叫我祖国的怀抱。)”
我:“还没。什么时候想去南极看看。”
我爸:“滚蛋,他妈你最近是想死了。”
我:“还不想,死得太快了,生活就少了镜头感、”
我爸:“你妈现在缺人陪。”
我:“那不应该你去照顾吗?”
我爸:“我忙。”
我:“他妈的,你的沐夫人还是我的啊。你自己不知道整吗?关我老子事,你自己悠着点。”
我爸:“好,我一周之内就能让你回家?”
我:“不信。→_→,”
嘟,嘟,嘟~

  ●是夜,噬也;
狂欢之孤独,醉也;
相濡,梦也;
庄周之梦蝶,道也。
星火,燎也!

  ●其上申韩者,其下必佛老。
以申韩搜索之术待下,以老庄之道待上,以申韩之权求治,以庄周之滑处乱。在上者指鹿为马,在下者难得糊涂。 ----王夫之

  ●郑武公,庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王。王曰,无之。故周郑交质,王子胡为质于郑,公子忽为质于周。平王崩,周人将畀虢公政。四月,祭足帅师取温之麦,秋,又取成周之禾,周政交恶。 ----《古文观止》

  ●“你与顾六三年不见,当初再是情到深处如今亦会情转淡了吧?难道你心里就没半分陌生疏离的感觉?”
“我今晚终于明白到了一个事实。就是像她那样的人,不管我是在十七岁遇到她,还是二十岁,三四十岁……我都会爱上她的吧……无论如何筑起心防,挡得住别人,可是偏偏就挡不住她,她对你随意的一笑,嗔怪你的一眼,当时只道寻常,可是一转身后,总还是忘不了,不想想起,却总是想起;习惯了想起,某一天想不起时又会苦心孤诣地去回忆、怀念、靠近。爱她是苦,不爱她更苦,宁皑,以后吧,以后你会懂的……” ----兰陵笑笑生《庄周之燕》

  ●她忽然盼望,这条路,没有尽头,她和他,就这样,没有目标,也没有终点。 ----兰陵笑笑生《庄周之燕》

  ●她终于想通了,比起今生不能再见到他清浅笑意,不能再听到他的温和的声音,什么世俗之见什么兄妹关系又算得了什么?没有人能预知明天,不,下一秒钟有可能发生的事情,她不知道将来会怎么样,但是她爱了,已经爱了,为什么不敢放手去爱呢?最起码,她可以保证,这一秒,她永远不会后悔! ----兰陵笑笑生《庄周之燕》

  ●“你想嫁我吗?”
“不想。”
“为什么?”
“如果有一件内衣,别人穿过了,然后给你穿,还不是穿一天半天,而是穿一辈子,甚至以后还要和别人轮流穿,你愿意吗?” ----兰陵笑笑生《庄周之燕》

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