最全的《单独中的洞见》好段摘抄

　　1、低处是那么的拥挤，虽然有一种暖烘烘的甜蜜。高处是那么的空旷，让人神清气爽，虽然时而会感到一丝凉意。不过，最极致的风景从来都在高处。 ----张方宇

　　2、同样的一首音乐，不同的人对它的感受却截然不同。所以，我们是在听音乐吗？还是在听我们自己？也许，事实的真相是我们透过音乐来听我们自己。 ----张方宇

　　3、所有的真理都会打搅到我们的梦，尤其是我们的美梦。那就是人们对真理敬而远之的原因。 ----张方宇

　　4、在整个存在之中，除了人类之外，几乎没有什么东西是匆匆忙忙的。只有我们人类一直在赶路，赶往未来。 ----张方宇

　　5、死亡是生命的源泉，生命在死亡中重新积蓄和更新能量，以便再次登上现象界。植物扎根于潮湿、阴暗的泥土中，根部在地下的拓展是艰苦和挣扎的过程，以此为代价，植物地面上的部分才会枝繁叶茂，开花结果。 ----张方宇

　　6、在单独中，一个人更接近自然存在的状态，和别人在一起，一个人就处于社会的状态，因为社会就是建立在人与人的关系和交往的基础上。但是社会是一种非自然的东西，它有很多扭曲和做作的东西在里面，那就是为什么社会生活常常带给我们持续的紧张和焦虑。当你单独一个人的时候，别人不在了，当别人不在的时候，社会就不在了，你的自我就变得没有什么用了，因为自我这个东西没有别人和社会的滋养和支持是不能存在的 。所以在单独当中，你的自我感就不那么浓烈，正是这种相对无我的状态使你感到放松和喜乐。 ----张方宇

　　7、花朵释放出来的是物质的芳香，而艺术和音乐渗漏出来的却是灵性的芬芳，那是一种比我们所说的爱更高、更细腻的东西。它是一种经过了纯化的爱，尽管它是无形和抽象的，却能够弥漫整个空间，从四面八方向我们涌来，渗透到我们灵魂的深处。 ----张方宇

　　8、人们对年轻美丽的异性的喜爱其实就是对生命本身的喜爱。一个年轻美丽的异性一方面处于生理生命的顶峰，具有最充沛的生命力，同时又是个体生命的完美典型。在生理的层面，异性就是我们的相反之物或对立面，所以和这样的异性在一起，我们内在的某种潜力受到对立面的挑战和刺激而被引发出来，我们感觉到自己生命力的昂扬，我们感觉到内在意识的一个突然提升，并且达到一个最大的极限，在这个顶峰上，我们甚至获得了一种近似于永恒和不朽的体验。 ----张方宇

　　9、我们之所以在精神上容易受到伤害是因为我们内在一直携带着各种未愈合的伤口，所以，别人一个轻微的触碰就足以引起我们剧烈的疼痛。这些伤口的总和就构成了每个人自我的基础，所以，每个人的自我都像是非常易碎的玻璃器皿，需要我们小心安放。 ----张方宇

　　10、错误和荒谬的东西，它们传宗接代的冲动更为强烈。真理从来不知道传宗接代这回事，它一直都是独身主义者。 ----张方宇

　　11、欲望永远都带着乐观的情绪，如果不乐观，它要怎么去编织美梦呢？如果不乐观，它怎么能够去追逐这些美梦呢？那就是为什么世上的人大部分都是乐观的。 ----张方宇

　　12、我们的聪明之处常常正是我们的最愚蠢之处。 ----张方宇

　　13、我们害怕死亡是因为我们以一个自我活着，而死亡曝光了自我的全部隐私。 ----张方宇

　　14、世俗之路从来都是熙熙攘攘、热闹非凡的，一个人永远不用担心没有同行者。而通向真理的路注定是一条孤独的路，这里荒芜人烟，寒风凛冽，追求温暖热闹的世俗之人视之为畏途，很少有人能够凑足勇气去走这条路。 ----张方宇

　　15、那些平庸和低劣的事物之所以自我感觉还不错，它们之所以感觉和意识不到自己的平庸和低劣，那完全是因为它们还从来没有站在对立面的高度上审视过自己，否则它们就不会再那么执意地坚持自己了。 ----张方宇

　　16、一个人的聪明通常被归功于他自己，而他的愚蠢却被毫无道理地强加到整个人类上面。 ----张方宇

　　17、世俗的爱大都是出于内在的饥渴和躁动，而神圣的爱则是完全出于内在的宁静和喜悦。世俗的爱有着明确的动机，趋向某个特定的目标，它需要占有某个东西来满足内在的饥渴，或者宣泄内在的躁动。神圣的爱是漫无目的的，它就像一首优美的音乐，这首优美的音乐如清澈的溪水一样自然地流淌着，你可以享受它的旋律，也可以用它来解渴，但它不会对你任何期待。它只是对它自己的一个庆祝，你可以加入这个庆祝，也可以无动于衷，这一切都取决于你，它甚至不会刻意邀请你。 ----张方宇

　　18、无论当初多么纯粹和美好的事物，只要功利和虚荣蹑手蹑脚地潜入其中，那个事物很快就会变得污秽不堪、臭气熏天。 ----张方宇

　　19、爱在刚开始的时候也许是很滋养人的，但它逐渐会变成非常消耗人的。相对而言，恨反而轻松一些，因为恨制造出距离，人们会尽可能地远离和避开他所恨的对象。所以，爱是一种紧张，而恨是对爱的一种放松。 ----张方宇

　　20、婚姻是一种结构和框架，它从外在看上去似乎有一种完整，但内在多半早已经是残砖败瓦。在很多的婚姻中，人们以自己内在的破碎为代价换取外在的一种完整。 ----张方宇

　　21、当一个人内在所发生的比外面的世界所发生的更加丰富和有趣，他就可以单独了。 ----张方宇

　　22、正如身体需要在睡眠中恢复体力，我们的心灵也需要单独和空寂的滋养才能够更具活力和创造性。 ----张方宇

　　23、一个平庸的人是看不到并且也不会承认别人身上所具有的那些非凡品质的，他只能看到或者说他更乐于看到其他人身上平庸的一面、动物性的一面，而这正是他自身拥有的全部家当，也是他最熟悉的。 ----张方宇

　　24、对于美和真理性的事物，很多人不仅如此的麻木不仁和无动于衷，他们甚至还会对那些高贵的事物怀有一种莫名的憎恨和仇视。前一种倾向显示出他们内在的平庸，后一种倾向显示出他们内在的恶毒。 ----张方宇

　　25、我们常常忽视朋友的缺点，我们也常常无视敌人的优点。因为朋友比较像自己，而敌人比较像别人。 ----张方宇

　　26、爱绝对需要以一个人纯真至善的品性为基矗善是常态和静态，爱是动态和显现，爱其实就是善良和善意的表达。如果把善比作海洋，那么爱就是海面涌起的波浪。 ----张方宇

　　27、灵性的世界里是没有群众的。 ----张方宇

　　28、一个人在森林里迷路也许还不那么可怕，因为他会时时记住自己是迷路的，这种警觉或许能够帮助他最终走出森林。但如果两个人在森林里一起迷了路，那才是真正的可怕。因为这种迷路会产生出一种新的迷路，他们两者将在相互的关系中迷路，以至于他们两个人甚至完全忘记了自己迷失在森林里这件事，这样，他们几乎不可能再走出森林。 ----张方宇

　　29、就一个人而言，也许他外在的潜力是在社会上，在各种关系中，但他内在的潜力永远是在他的单独中。 ----张方宇

　　30、音乐的流动就像河流的流动一样，蕴含着生命力、美感和喜悦。音乐是大自然的灵感，是浓缩凝练的自然。 ----张方宇