关于奥古的格言
●“聪明的秦小姐应该是知道有些事情是不能假以人手的，所以我亲自来送，你应该感谢你有一个忠诚而强大的追求者，奥古斯汀阁下。” ----疯丢子《战起1938》
●第八条：胜利，才是军人的第一荣誉，去***骑士美德！
第九条：***别老是让团长亲自出面给你们擦屁股，谁揍了你们自己拉队伍打过去，老子给你们这个权利。
第十：代写情书，代写论文，一律二十凯撒，友情价，打九折。
第十一：不管战场下如何敌视，请在战场上，矛头一起对准敌人。
第十二：请诸位牢记我们骑士团的集体愿望——谁能睡了泰坦的公主，谁就是最大的英雄
第十三：我们从不孤单。
这一夜，奥古斯丁雕出一个胖子骑士，轻轻摆放在书桌上。 ----烽火戏诸侯《天神下凡》
●将你的过去，放在神的“怜悯”下； 将你的现在，放在神的“慈爱”中； 将你的未来，放在神的“供应”上。 ----奥古斯丁
●是谁丢了黑玫瑰花刺，是可爱的小萨满；是谁送了棺材音乐盒，是胆小的奥古斯丁，哦啊啦?
是谁藏了粉红唇膏罐，是纯情的小萝莉；是谁扔了长剑和盾牌，是可怜的奥古斯丁，哦拉拉?
是谁抛了血浆水晶瓶，是优雅的小淑女；是谁欠了糖果十字架，是没钱的奥古斯丁，哦拉拉?
是谁抹了金雀花粉底，是漂亮的小女王；是谁戴了紫曜花怀表，是滑稽的奥古斯丁，哦拉拉?- ----烽火戏诸侯《天神下凡》
●若批评不自由，则赞美无意义。 ----皮埃尔-奥古斯坦·卡隆·德·博马舍《费加罗的婚礼》
●“我的人生之中没有任何信仰的神灵，如果说真的要信仰什么，那么，信仰就在每个人的心中！我们可以信仰精神，但却不必信仰神偶！”
“对我而言，任何人都是可以怀疑的，但唯独他例外。因为是他造就了我，教会了我需要去懂得的所有一切！”
ˉˉˉˉˉˉˉˉ若干年之后，罗兰帝国奥古斯丁王朝，被后人冠以“血腥荆棘花”称号的，卡琳娜女皇陛下语录。 ----跳舞《恶魔法则》
●远坂时臣 --吉尔伽美什 素之银铁。地石的契约。我祖我师修拜因奥古。涌动之风以四壁阻挡。关闭四方之门，从王冠中释放，在通往王国的三岔口徘徊吧。缠扰汝三大之言灵七天，通过抑制之论前来吧，天平的守护者呦！? 间桐雁夜--兰斯洛特 使汝之双眼混沌，心灵狂暴。被狂乱之槛所囚的囚徒。吾是此锁链的操纵者。 卫宫切嗣--阿尔托莉雅 亚瑟 彭 德拉贡 于此起誓 吾是成就世间一切行善之人，吾是肃清世间一切罪恶之人。 韦德 维尔斯特--伊斯坎达尔 亚历山大 宣告 汝身听吾号令 吾命与汝剑同在 应圣杯之召 若愿顺从此意 请答之
●你所知的你不愿作，你愿作的你不能作，你能作的却不愿作。 ----奥古斯丁
●罗马在奥古斯都大帝统治时期发展到了最大规模，仅市民就有一百多万。为了统治庞大的帝国，罗马修建了大量的马路、桥梁和水道，发展了邮递服务，改善了商业和工业，为罗马市民修建了大量的市政设施和娱乐设施。这个扩张后的罗马帝国对罗马人产生了巨大的影响，特别是他们对于文学和艺术的兴趣。当时罗马就建立了自来水系统和中央取暖系统，直到18世纪，欧洲城市才达到了罗马的成熟水平。
基督教在公元1世纪来到罗马，公元313年基督教得到承认，而在此之前，基督教徒一直都遭到迫害。人们通常认为帝国的衰退在公元180年就开始了；公元395年，帝国被分成西部和东部，公元476年进攻者入侵，帝国瓦解，标志着黑暗时代（Dark Ages）的开始。 ----《极简人类文明史》
●她遇到了太多的人，每一个都有清晰的脸，每一个都有故事，每一个都有无奈，她受过伤，挨过打，也被爱过，被保护过，她得到了奥古斯汀，得到了罗桐，还有……那个党卫军的吻。 ----疯丢子《战起1938》
●奥古斯丁少爷，您说过有一个世界有一个同样叫堂吉诃德的傻瓜骑士，会将风车视作巨龙，会将记马料账的本子当《圣经》，会将小村庄里的善良姑娘当做公主，这是老堂吉诃德听过最动人的故事。喜欢通宵看书的奥古斯丁少爷，晚安。 ----烽火戏诸侯《天神下凡》
●“现在，该解决我们的事了。”奥古斯汀忽然低声道，“我很不爽！”
“我我我我知道，但是，但是这孩子不是自己上门的，我我我我做不出……”
“我知道！你不可能自己招惹麻烦，我生气的是……”奥古斯汀烦躁的弄乱了他梳的一丝不苟的头发，“刚才海因茨说你的时候你都没看我一眼，是不是你压根没指望过我？！”
秦恬愣了一下，回想刚才一头雾水的感觉，似乎压根没想到奥古斯汀，于是老实的点点头，嘴里还辩解：“你至少明面上该跟他一个立场，我不能给你添麻烦……”
“shit！”奥古斯汀英语都爆出来了，他狂躁，“你什么都靠自己，那我拼死拼活是为什么？！早退役算了！” ----疯丢子《战起1938》
●爱自己而藐视上帝者组成地上之城，爱上帝而藐视自己者组成天上之城。
地上之城与天上之城始终交织在一起。两者同样享受世间的利益，亦被世间邪恶所折磨，但伴随着不同的信仰、希望与爱。 ----奥古斯丁《上帝之城》
●我最大的幸运在于，我选择了我觉得对的，对别人来说错误的选择，可是在我选择的道路上，我遇到了对的人。
当奥古也卷入漩涡时，会有这么一个人出现，她不像别人那样让我们向着胜利建功立业，她没有拿起武器的勇气也不会鼓舞什么，她只会一遍遍的说，活下去。
在这个年代，活下去，就是胜利。
我半途觉悟，纵使已经满身风尘，半生血泪，终是笑到了最后。
此生无悔。 ----疯丢子《战起1938》
●我看着奥古斯都庙，我想，或许我的生活不会真的那么混乱不堪。混乱的是这个世界，给我们带来无人能够预期的变化。奥古斯都庙告诫我，切勿死守我是什么人、我代表什么、我属于谁，或我曾想让自己有什么表现的固执想法。昨天我对某人来说或许是壮丽的古迹，这也是真的——但明天我可能就会成为烟火仓库。即使在这座“永恒之城”中，沉默的奥古斯都庙告诉我，一个人始终必须为动荡骚乱的变化做好准备。 ----伊丽莎白·吉尔伯特《一辈子做女孩》
●上帝对你的爱，犹如世上只有你一人。 ----奥古斯丁
●美利坚第一公民，美利坚诸州的仲裁者，华盛顿公爵，南北亚美利加的守护者，东太平洋诸岛的领主，夏威夷国王，阿拉斯加大公，扶桑四岛的大名，南朝鲜的庇护者，阿拉伯的埃米尔，欧罗巴的亲王，东方古国的朋友，上帝忠诚的骑士，阿巴拉契亚山天降伟人，凯撒·奥古斯都·唐纳德·特郎普大帝，万岁！ ----流泪的食草《哔哩哔哩动画》
●我想我记住了，奥古，秦恬，既然你们如此一致的只希望我活下来，那么，无论对错，无论荆棘，无论严寒，我都会活下来。 ----疯丢子《战起1938》
●“谢谢媞安小姐。”
“应该叫卡尔曼夫人。”奥古斯汀忽然道。 ----疯丢子《战起1938》
●“……但是依然存在有一种真理，历史的每一次终结必然包含着一个新的开端；这种开端就是一种希望，是终结所能够产生的唯一‘神示’。开端在变成一个历史事件之前，就是人的最高能力；从政治角度来说，它与人的自由是一致的。奥古斯丁说：‘创造了人，一个开端形成。’这个开端由每一次新生来保证；这个开端确实就是每一个人。” ----汉娜·阿伦特《极权主义的起源》
●最惨烈的失败就是最大的胜利，胜利者书写的历史中有他们的血也有我们的泪，即使作为历史的阴暗面，即使都是错的，如果再回到过去，我也不会停手，就像痛恨战争的凯泽尔，和早已知道历史的奥古，他们心中早有厌恶，于是比我更早有了觉悟。战俘营中曾有研究我们的人说我们别无选择，不，我们并非别无选择，那时摆在我们的面前有两条路：一是抛弃苦难的父母同胞逃离祖国，到别的国家受尽白眼；二就是拿起武器，指向一切无休止压迫我们的人！ ----疯丢子《战起1938》
●“嘿嘿，等会要问你借一会儿你家少校阁下。”
“什么叫问我借。”狄科竟然没有羞红脸，很正经的引着秦恬往奥古房间走，“小姐您要，随时拿去，少校为了您什么都愿意做。” ----疯丢子《战起1938》
●“谁认识真理，即认识这光，谁认识这光，即认识永恒，惟有爱才能认识它。” ----奥古斯丁
●秦恬顺着看过去，巷子里有个露天的咖啡馆，木质的乡村风格还有蓝白条纹的帐子，里面五个德国军官各自搂着她们的女伴肆意调笑着，看到凯泽尔和他身边的秦恬，还高声的吹哨儿。
凯泽尔呼喝两声：“别误会！她可是奥古的宝贝！” ----疯丢子《战起1938》
●“有喜欢的女人吗？”
“有，并且深爱着。”
“她在圣茹斯特大教堂所在的胡安郡吗？”
“不是。”
“那在哪里呢？”
一直对罗素小姐比较坦诚的教士终于沉默了，指了指心脏，以悄不可闻的声音道：“大概在这里。”
“最大的愿望？”
“能够面对面告诉她一句话。”
“是‘我爱你’吗？”
“不是。”
“那是？”
“可以不回答吗？”
“可以。”这一次，罗素小姐很善解人意。
奥古斯丁抬起头，望着天花板，温柔道：“‘我找到你了。’” ----烽火戏诸侯《天神下凡》
●“海因茨，我亲爱的小宝贝，如果遇到喜欢的女孩子，千万不要错过，就算是奥古斯汀的，也抢过来。”
妈妈这么说的时候，我跟奥古刚打完架，他用不知哪里学来的下流招数把我骑在地上，我怒吼着想翻身，邻居的小姑娘在旁边拍着手又叫又跳烦的要死，妈妈和奥古的妈妈出来喊我们吃饭，见到这个情景，她忽然就冒出这句话。
我以前还觉得这话很解气，甚至想过怎么抢奥古的女朋友 ----疯丢子《战起1938》
●“算你老实，我就知道。”奥古斯汀叹气，“哎，这个时代的妇女多贤惠，能上厅堂，能下厨房，能做衣服，能装小媳妇……”
“你羡慕你找去啊！？”秦恬不爽，“等我老了你就知道我好了，上网杀病毒，上阵打流氓，上厅堂八卦，下厨房做可乐鸡翅！” ----疯丢子《战起1938》
●我听说, 中国古代皇帝总有两个历史学家跟随左右。左边的历史学家
负责确保一切事情和行为有序得当, 右边的历史学家负责记录人们的思想。(在同一时代的欧洲, 奥古斯丁提出两种城市之别: 上帝之城和人间之城。在人类历史上这二者既是分立的又是纠缠在一起的。这种思想可以追溯到柏拉图。) 这样我们必须设法在两者中生活, 尽管并不容易。这二者迥然不同, 有各自的内在结构、各自的历史和传统?? 它们在历史上不断地相互作用, 在人类事务中互相影响, 互相碰撞, 互相纠缠, 令人迷惑。这就是“思想史”关注的对象。 ----罗兰·斯特龙伯格《西方现代思想史》
●如果你想减肥，那么就通过想象和感觉到自己已经拥有你理想中的身材来付出爱，而不是每天都想象并感受到自己太胖；如果你想去旅行，那么就通过想象和感觉到自己正在旅行来给出爱，而不是每天都想象你没钱去玩；如果你想在运动、演戏、歌唱、乐器演奏、某项嗜好或工作上有更好的表现，就要借由想象并感觉到你已经成为自己想要的模样来给出爱；如果你想拥有一段更美好的婚姻或亲密关系，那就要通过想象并感受到自己拥有那样的关系时会是什么样子，而付出爱。“所谓信念，是指相信你尚未看到的事；而拥有如此信念的回报就是，你必将看到所确信之事。” —— 圣奥古斯丁 (354-430) 神学家及主教 ----朗达·拜恩《力量》
●“英俊聪明的奥古斯丁少爷：让您失望了，我没能活着走下战场，怪不得您总说我是个笨蛋，但我知道，教会我骑士准则的您，比谁都尊重这个世界，尊重我们的国家，尊重我们所处的家族，我一直以您为目标，希望真的某一天可以让您因我而骄傲，所以这一次，我选择在帝国需要我的时候，没有后退。在只是为帝国荣誉锦上添花的时刻，我会卑鄙奸诈地带着勋章回家，当做礼物送给妻子，留给子女。但当帝国需要我付出的时候，不管我如何胆小，怯弱，自私，我都要付出一切，包括生命。老兵不死，紫曜花永不凋零！” ----烽火戏诸侯《天神下凡》