费尔南多·佩索阿15句经典名言

　　1、对于那些意志薄弱且不自觉去禁欲的人来说，智慧就好像血液循环，是生活的必要条件，是生活的不可分割基础之一。 ----《自决之书》

　　2、我想做到的，是卸下我已成习惯的伪装，成为另一个我，以此得到喘息。我想要睡意临近之感，这种睡眠是生活的期许而不是生活的休息。靠着海边的一个木棚甚至崎岖山脉边缘的一个山洞，对于我来说都够了。不幸的是我在这些事上从来都是事与愿违。

　　3、一个人通常的时间表若有任何改变，会给人的精神注入一种令人悚然的新奇，一种稍感不安的愉快。一个人依照常规在六点钟下班，如果有一天偶尔在五点钟下班，便会立刻体验到一种头脑轻松，但几乎就在同时，他也会感到自己处在痛苦的边缘，完全不知道自己该怎么办。 ----《惶然录》

　　4、每个人都有待我很友善，同时也很冷漠。我很快就意识到，这种冷漠存在于我的心里，来自于我。 ----《自决之书》

　　5、当我感到自己真正存在时，并且我的灵魂是一个我不知道可以被什么样的人类语言来界定的真正实体，这样的感觉实在难以描述。 ----《自决之书》

　　6、看，除了巧克力，这世上没有什么形而上学，看，所有宗教教诲都比不上糖果。 ----《烟草店》

　　7、永远不要靠得太近——这就是高贵。 ----《惶然录》

　　8、与整日相伴的人们为伍，我重新感到自由，只是精神……处于一种回了窝的状态，就是说，回到了一个人没有感觉的地方。 ----《惶然录》

　　9、先知和圣徒行走于虚无的世界，他们被上帝剥削。 ----《不安之书》

　　10、生活，意味着不要思考。 ----《惶然录》

　　11、让我在黑暗中失落自己，使我也拥有夜晚，不再有星星般的梦幻，不再有对未来阳光的向往。 ----《惶然录》

　　12、可自从我意识到我自己，我就感知到，我的自我中存在着天生渴望神秘的倾向，渴望艺术化地说谎。此外，这种对精神的强烈之爱，对神秘的强烈之爱，对朦胧的强烈之爱，毕竟都只是我的另外一种形式的特性，是一个变种，我的性格就是忠于直觉，求得圆满。 ----《自决之书》

　　13、一切行为都来源于人性，而人性从来是老样子——可以改变，但没法完美，有所摇摆，但不会进步。 ----《惶然录》

　　14、我最深思熟虑的行为、最清晰明朗的想法和最合乎逻辑的打算，终究不过是天生的醉态、与生俱来的癫狂和巨大的无知。 ----《自决之书》

　　15、我无声的行走是一次长长的交谈，我们所有的人、房子、石头、招贴以及天空，组成了一个伟大的亲密集群，在命运队列中用词语的臂肘互相捅来抵去。 ----《惶然录》

　　16、要变得伟大，变得完整：不可夸大

或遗弃你任何的部分。

完成每一件事情。把你所是的一切

放进你最小的行动里。

每一条湖泊中，那完满的月亮也是如此，

带着它轻柔的生命，闪耀着。

（韦白先生译） ----《1933年2月14日》

　　17、我眼下不能听出这雨声是响在现在还是响在过去……我只能从远方零碎闪光中过量的灰暗，从依稀亮色投来的光影，辨出清晨这一段不常有的黑暗，辨出眼下的时间。我听到的声音充盈着欢乐，四处飘散。它们使我心痛，就像是来召唤我与之同行。 ----《惶然录》

　　18、对于有些人来说，我毕竟算得上一个名副其实的好朋友。他病了，或者死了，这种传闻只会给我留下一些羞于感受的印象，模糊、不确定，而且乏味无趣。 ----《惶然录》

　　19、丝丝缕缕的流云布满整个天空，割裂了落日。各种色彩的柔和反射编织在多姿多彩的上空，流连忘返于上天巨大的不安之中。高高屋顶之处，一半闪烁阳光，一半沉入暗影，落日的最后一道缓缓余晖焕发出来的光雾，既不是光彩本身，也不是光彩照亮的物体。 ----《惶然录》

　　20、自由意味着休息、艺术成果，还有我生命中智慧的伸展。
我觉得，我爱这一切，也许这是因为我没有别的东西可爱，或者，即使世上没有什么真的值得任何心灵所爱，而多愁善感的我却必须爱有所及。我可以滥情于区区一个墨水瓶之微，就像滥情于星空中巨大无边的冷漠 ----《惶然录》

　　21、拥有花朵的人不需要神祗。 ----《阿尔伯特·卡埃罗》

　　22、我从床上可以看见对面楼房的屋顶，正处在液状的墨灰色中。月亮的刺眼光芒中包含了一种悲凉的平静，一种类似于诉说感激之词的东西从天而降，而人们无法耳闻。 ----《惶然录》

　　23、认同生活的唯一办法就是否定自己。荒谬即神圣。 ----《不安之书》

　　24、如果出现了伟大的诗人，那么谁来做伯乐？谁能说那个诗人是不是已经出现了？……而另一些人，正是因为他们的作品属于二流，才使他们被大众所接受。 ----《自决之书》

　　25、我们聚到一起的唯一原因，是我们相互之间的一无所知。 ----《惶然录》

　　26、天才的本质并不适应环境；正因如此，通常而言，天才在其所处的环境中才不被理解；我说的是“通常”，而不是“普遍”，因为前者在很大程度上取决于环境。 ----《自决之书》

　　27、我渴望时光能够为我驻留，我想毫无保留地成为我自己。

　　28、每一天我都沿着自己俗套之树的特定一枝，招摇自己无意识的意识。 ----《惶然录》

　　29、我从巨大无边的澄明幻象中看到，只要我真有力量去做自己愿意做的事情，我可以如此轻易地从沉闷中解脱。 ----《惶然录》

　　30、自己临场的存在是一种意识，是一种对在场物的意识。 ----《惶然录》