关于柴静的名句摘抄

　　●梦里她总是衣衫破烂，被人追赶，我把她护在身后，向动物一样对那些伤害她的人龇着牙，威胁他们。 ----柴静《看见》

　　●人被硬生生直接摁在犬牙交错的生活上，切开皮肤，直入筋骨。 ----柴静《看见》

　　●很多事情，只有相信了才会存在。 ----柴静《看见》

　　●无论如何，你看到的总是你自己。死在路上的甲虫，他们像你一样为了生存而奋斗的生命，像你一样喜欢太阳，像你一样懂得害怕和痛苦，现在，它却成了腐烂的肌体，就像你今后也会如此。 ----柴静《看见》

　　●后来才知道康德对启蒙的定义不是谁去教化谁，而是“人摆脱自身造就的蒙昧”。 ----柴静《看见》

　　●他（卢安克）在这次采访中下过一个定义：“脑子里没有障碍才是自由。”
……
他明确写过，很多人的信仰是没有独立个人意识的迷信，是一种提出条件的思想————“如果我做什么，就得到什么结果”，这是一种“教育上的误会”，想要影响人类的精神，故意采取什么固定的策略是无效的。 ----柴静《看见》

　　●我问过卢安克：“你写过，中国农村和城市的人，都有一个最大的问题是太着急了。怎么叫‘太着急了’？”
卢安克说：“来不及打好基础，就要看见成果。” ----柴静《看见》

　　●《无能的力量——卢安克》
教育是两个人之间的事。

人的强大不是征服了什么，而是承受了什么。

我们都不完美，但我愿意为你做出，不可能的改善。

很多人的信仰是没有独立个人意识的迷信。

以为自己的名字能给别人力量，是最坏的一种幻觉或者邪教。

把自我交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由。

如果那么容易的话，还要这漫长的人生干嘛？

人的内心，都会有一种归属的需要。

把希望放在别人身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。 ----柴静《看见》

　　●坚强的人，不是看你能征服什么，而是看你能承受什么 ----柴静《看见》

　　●宽厚不是容忍，宽厚是把你放在我心里，我也像你这样活一遍，我就知道了什么是因果。 ----柴静《看见》

　　●卢安克说：“文明，就是听下来想一想自己在做什么。” ----柴静《看见》

　　●一个人，别说是一个人了， 一个活物，在我看来应该这么活着，春天来的时候门开着，风进来、花香进来。有雨、有雾的时候，人忍不住想要往肺里面深深地呼吸一口气，那种带着碎雨的那种凛冽的、清新的感觉。

秋天的时候你会想跟你喜欢的人一起，就一个下午什么都不干，懒洋洋的晒一会儿太阳，到了冬天你跟孩子一块出门，雪花飘下来，她伸着舌头去接的时候，你会教给他什么是自然和生命的美妙。

成千上万的孩子正在孕育、正在出生，这些河流、天空、大地是应该属于他们的，我们没有权利只知消费、不知克制，我们没有权利只知抱怨、不知建设，我们有责任向他们证明，一个被能源照亮的世界，同时可以是洁净和美好的。 ----柴静《穹顶之下》

　　●“你知道还会有一种危险时，当我们彻底地理解了现实的合理性，很多人就放弃了。”这是我的困惑。
“那可能还是因为想到自己要改变，所以就没办法了，碰到障碍了，就放弃了。我也改变不了，但也不用改变，它还是会变。”
“那我们做什么呢？”
“吧自己的事情做好。” ----柴静《看见》

　　●幸福就是刀口舔蜜。 ----柴静《看见》

　　●以前“新闻调查”老说启蒙，我一直以为是说媒体需要去启蒙大众。后来才知道康德对启蒙的定义不是谁去教化谁，而是“人摆脱自身造就的蒙昧”。 ----柴静《看见》

　　●你有自己认识事物的坐标系吗？ ----柴静《看见》

　　●一个节目里应该没有好人或坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人。 ----柴静《看见》

　　●无论社会各界怎么看，单单就我个人认为柴静的《穹顶之下》还是很成功的，不过依照我国现在整体国民素质而言，或许有些激进了。

　　●（郝劲松）“现在华南虎时间已经不是简单的一个照片的真假问题，而是关系到社会诚信，社会道德底线的问题，我们说一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。”
（柴）”为什么我们一定需要一个真相呢？“
（郝）”真相是一个民族发展最基础的东西，即便将来你查到有华南虎，这个照片真假你仍然不能绕过，因为这是民意的要求。“ ----柴静《看见》

　　●张洁总担心善良的人做不了刚性调查。其实只有善良的人才能刚性。 ----柴静《看见》

　　●卢安克：“我最害怕的是崇拜者，因为崇拜基于的往往是幻想。崇拜的最终结果也只能是失望。 ----柴静《看见》

　　●”教育就是两个人之间发生的事，不管是故意还是不故意。“（卢安克） ----柴静《看见》

　　●柴静采访星爷，星爷说的最后一句：“谢谢你啊，谢谢。”

　　●《中国人的性格》出版时，亚瑟。史密斯已经在晚清中国生活了二十二年，他在书中写道：“以个拉丁诗人信奉一句格言‘一个了解事物原由的人，才是幸福的。’如果他住在中国，会把这格言改成：‘试图寻找事物原由的人，是要倒霉的。’” ----柴静《看见》

　　●卢安克刚来板烈村的时候，村里人认为他是特务，有的拉他去政府跑项目，有的偷走了他的钱和手电，他什么反应都没有。“这样我就变成了一个没用的人。”他说，“这样我就自由了。” ----柴静《看见》

　　●真相往往就在毫末之间，精确是一件笨重的事。 ----柴静《看见》

　　●水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落；乱石穿空，它要拍岸；遇上高山峡谷，自成江河湖海。 ----柴静《看见》

　　●他（卢安克）说：“别人对我佩服的地方其实是我的无能，我无能争取利益，无能做判断，无能去策划目的，无能去要求别人，无法建立期待。也许有人以为那是超能，这个误会就造成了我现在的结果。还可以用另一种表达：人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。” ----柴静《看见》

　　●柴静说.我们社会不接纳同性恋者是因为我们的性文化里把生育当做目的.把无知当纯洁.把愚昧当德行.把偏见当原则 看见爱情应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度.而不是一个器官对另一个器官的反应。 ----柴静

　　●远远听见琴声，顺声望，只一位穿蓝布衫的老人，坐在斑驳剥落的朱红亭子里，膝上一块灰布，对着湖拉胡琴，琴声有千灾万劫里的一点从容。 ----柴静《看见》