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老子经典名句

2018-07-05 22:56:02 作者:老子 来源:文章吧 阅读:载入中…

老子经典名句

  1、大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 ----《道德经》

  2、少则得,多则惑。 ----《道德经》

  3、知者不言。言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。

不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。 ----《道德经》

  4、一个杯子有用的,是那空的部分

  5、诚全而归之

  6、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病? ----《道德经》

  7、美之为美斯恶矣, 善之为善斯不善矣 ----《道德经》

  8、善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。 ----《道德经》

  9、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。 ----《道德经》

  10、譬道之在天下,犹川谷之于江海。 ----《道德经》

  11、天下皆知美之为美,斯恶已。
皆知善之为善,斯不善已。
故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
夫唯弗居,是以不去。 ----《道德经》

  12、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。(万物本有生灭,这是周行不始的规律)(而修道之法在虚静,虚心止静可以观万物象)

见素抱朴,少私寡欲。(清修之人,守真朴之道,心无杂念,无欲无求,持一守中而能有所悟) ----《道德经》

  13、天地无人推而自行,
日月无人燃而自明,
星辰无人列而自序,
禽兽无人造而自生,
此乃自然为之也,何劳人为乎?

  14、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治 ----《道德经》

  15、上善若水,水善利万物而不争。 ----《道德经》

  16、天下难事 必作于易
天下大事 必作于细
是以圣人终不为大 故能成其大 ----《道德经》

  17、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏

  18、为无为,事无事,味无味。 ----《道德经》

  19、江海所以能为百浴王者 以其善下之 是以能为百浴王 是以圣人之欲上民也 必以其言下之 欲先民也 必以其身后之 故居前而民弗害也 居上而民弗重也 天下乐佳而弗猒也 非以其无诤与 故天下莫能与诤 ----《德道经》

  20、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。 ----《道德经》

  21、夫唯不争 故无忧~ ----《上善若水》

  22、图难于其易,为大于其细。
天下难事必作于易,天下大事必作于细。
是以圣人终不为大,故能成其大。

  23、无为则无心,无心则无欲,无欲则无求 ----《道德经》

  24、甘其食,美其服,安其居,乐其俗 ----《老子道德经》

  25、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃(shì),功成而不居。 ----《老子—第二张》

  26、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 ----《道德经》

  27、善人,不善人之师;不善人,善人之资。

  28、[和光同尘]
对他人有宽恕之量,对谤语有忍辱之量,
忠言有虚受之量,对事物有容纳之量。 ----《道德经》

  29、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 ----《道德经》

  30、动为静之基;清为浊之源! ----《清净经》

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