关于于林的唯美语录
●十、《诗经?邶风?击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
●木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之这句话告诉我们不在一个团队里不能太标新立异太突出自己，虽然自身很优秀但必须学会适应环境.审时度势。不可清高自傲、一意孤行、我行我素;应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家的能动性和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。)另一方面，对自己要常提醒、勤敲打，改正自身存在的问题，但对那些毫无根据的飞短流长，则要明察秋毫，以正视听。 ----三国魏人李康《运命论》
●群鸟
人散步于林中空地，见群鸟争相扑跌，羽毛零落，不知究竟。
一闲鸟告之曰：“无它，笼中刚出，有气耳！” ----黄永玉《芥末居杂记》
●从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 ----《诗经》
●宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。
被发现，总有一方被消灭！ ----刘慈欣《黑暗森林》
●声色只是一瞬间，记忆的时效最短，但如果有多项感官的配合，留存的概率就会大大增加。以至于林晗察觉到指腹还残留着她皮肤细腻柔滑的触感时，一颗心已开始止不住地加速。
女人这时候一个翻身，偎依进他怀里。窄挺的鼻梁顶到他的腰，热气一呼，喷得他的皮肤上起了一层鸡皮疙瘩。她蹭了蹭，找了个最舒服的姿势，呢喃着：“吵死了。”
林晗心里一动，又钻回被窝，曲着一只手撑在她的头边，看着她粉白的一张脸，有些莫名其妙地问：“夏苒，你知不知道我是谁呢？”
夏苒又在他的怀里动了动，眼珠子在琢磨什么坏心思似的快速滚动，目光直直地落在他的脸上：“先生，你是谁啊？”
林晗按着她的双肩将她猛地翻过来，随即严丝合缝地贴上去，促狭地说道：“夏苒，你这是间歇性失忆，我现在得原景重 ----楼海《忽然你走来》
●望
晨起
雾茫茫
浓隐重山
朝霞在何方
阴连三周无阳
气湿雨絮路不干
撑伞人纷纷色匆忙
独步于林踌行心彷徨
枯叶轻落化泥地上
忆往不知何哀伤
时迁岁逝无澜
究为何而欢
但悔无奈
终无望
夜深
叹
●胡适介于林徽因和陆小曼之间，作为他们的好友，他誉林徽因为“中国一代才女”，林徽因是中国著名的建筑学家、作家，还是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者之一。在林徽因的感情世界里有三个男人，一个是建筑大师梁思成，一个是诗人徐志摩，一个是学界泰斗，为她终身不娶的金岳霖。她用着自己的理性、智慧游走在男人丛中，却不让自己陷入苦恼走入歧途。 ----张靓《绝代双姝：林徽因向左，陆小曼向右》
●置身山外山，淡看浮云翩翩，少女情深折梅赠，与我山人无关。
眺望天外天，浅思水纹潺潺，儿郎意许千金送，吾于林中淡看。
且未知山人意向何处往，年少有情未完。
暗念佳人总归来，无名无姓坐山间。
《娲城小事——山人愿》名无
●宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼... ----刘慈欣《三体》
●生活常常令我暴躁，唯独写作的世界是令我平静的，像在大雾的清晨于林中漫步，你心有山海，身轻如燕。 ----七堇年《灯下尘》
●若人生可以重来，我愿化作一只翩迁的蝶，飞出烟尘俗世，飞向世外桃源。
若人生可以重来，我愿变成一条潺潺的溪，流出烟熏繁闹，流向恬静悠轩。
若人生可以重来，我愿成为一棵青翠的树，远离世间喧扰，立于林中逍遥。
●问佛
为何爱诗的人多愁善慼
佛曰
爱诗的人心更柔软细腻
爱诗的人情更真纯洁净
爱诗的人眼更明澈锐利
爱诗的人耳更灵敏聪慧
爱诗的人身更敏感警觉
爱诗的人脑更灵活多动
爱诗的人鼻更敏锐善嗅
天予才情必优异而脱俗
天予灵性必灵动而活跃
天予慧质必好学而心高
木秀于林风必摧之毁之
人卓于众众必妒之忌之
问佛
为何自古诗人命运多舛
佛祖
诗人卓而不群注定孤独
因为洞察天机天妒其才
诗人清高傲物注定寂寞
因为不甘平庸世俗难容
诗人勤学好读注定卓越
因为志在青云无意逢迎
诗人品高操洁注定高贵
因为愤世嫉俗不屑卑贱
诗人身在红尘心在
●爱情这件事 说难不难 说易不易 因为它绝不会因为你努力就会来得比较快 其实相遇是一件挺酷的事 如果真的遇见了你想要抓住的人 努力是可以的 如果一直没有遇见 努力也会变得没有方向 看过一句很有意思的话 慢慢来 谁不是跋山涉水来相爱 所以 你别怕 哪怕你已经一个人过了很多个光棍节 你也别怕 反正那个人一定会来 你只需要负责等就好
●今日的太阳，藏在明天的朝霞里。
By苟于林
●爷秀于林孙必摧之
●-夏雨-
太阳从天际升起，
红色的轮廓还未刺眼，
宣告夏天的君临。
我骑上马，
俯瞰我的土地。
你乘着船，
巡视你的大海。
孩童点燃烟火，
烟花点亮黑夜。
一盒盒的繁华，
在这无人记得的夜里悄然打开。
一朵朵的繁花，
在这无人聆听的命里悄然绽放。
流水从天而降，
于山间汇聚成最纯真的样子。
绿色自土转生，
于林间生长成最倔强的生命。
阳光下的苔藓散发着自然味道，
蒲公英开花了没有呢？
鹅卵石越发圆润了，
鱼儿也在这水里飞翔。
蝴蝶搭乘风的列车赏花，
鸟儿也在这天地里畅游。
于是男女们也学着大醉酩酊，
亲吻和拥抱这短暂的梦见。
●文之为德也大矣，与天地并生者，何哉？夫玄黄色杂，方圆体分；日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽。故形立则章成矣，声发则文生矣。夫以无识之物，郁然有彩，有心之器，其无文欤？ ----刘勰《文心雕龙》
●他执着于她的八根头发，
就像元牧阳执着于林盛夏的十片指甲。
情深不寿，强极则辱。
感情要细水长流，强扭的瓜不甜。
错过的就错过了，未来有更好的人在等你。
莫名心疼这个人，想要结发却苦了年华。
得不到的八根头发，是心上永远的疤。
也许多年后会放下，终究是爱过爱得可怕。
●小隐隐于林,大隐隐于市。
●有人嫉妒你，你没必要生气，纯属因为你太耀眼。木秀于林，风必摧之。
●行文舒展、笔力练达；
没有对生活细致入微的观察，其余思考的领悟，厚积薄发的积淀，作者是不可能有次 “ 正果”的；
木秀于林风必摧之，堆出于岸流必湍之，行高于人众比非之；
松令人刚，柳令人柔，菊令人淡，兰令人幽；
●那年 杏林碧水微暇 于林间一角 瞥你刹那芳华
那夜 雨水纷扬飘洒 落下 徒余遍地烟花
●击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。The drum boring to use. Turkish city of Cao, I only southbound.
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。From Sun Zizhong, Ping Chen and song. I don't have to worry, sad.
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。Here we stay in? Hence his horse? In order to? Among the trees of the forest.
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 ----《诗经.国风·邶风·击鼓》
●大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？ ----罗贯中《三国演义》
●你的决断委实令人可敬，毫不拖泥带水行云流水般结束了这段孽缘，果断程度绝不亚于林徽因转身的抉择，我似乎要因此挑出一缕藕断丝连的物来，寻来找去，却什么都未曾估摸到。
从一段初恋中如此仓促的抽身，如何不受一点牵连，林徽因也流过清泪于历史的混流中，可教她，什么都没有。我很疑叹“这世间没有她这般号人？”
可世间终究是有她的，常常倚身门旁，偶尔窥探她，突兀发现，不是自己走错时间，而是时间走错了。.
●林殊虽死，属于林殊的责任不能死。但有一丝林氏风骨存世，便不容大梁北境有失，不容江山残破，百姓流离。 ----梅长苏《琅琊榜》
●“木秀于林，风必摧之；堆土于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。” ----李康《命运论》
●至于林锦轩，是简洛予先动的心。对没谈过恋爱的人来说，似乎第一次总是非常容易心动，接受着对方的照顾，享受着对方的嘘寒问暖。就是这样的单纯，才会慢慢在夹缝中滋生出感情，也许不应该，但又无法控制。
●盛暑持蒲，榻铺竹下，卧读【骚】【经】 ，树影筛风，浓荫蔽日，丛竹蝉声，远远相续，蘧然入梦 。醒来命取榐栉发，汲石涧流泉，烹云芽一啜，觉两腋生风。徐步草玄亭，清荷出水，风送清香，鱼戏冷泉，凌波跳掷。因涉东皋之上，四望溪山罨画，平野苍翠。激气发于林瀑，手持麈尾，清兴洒然。不待法雨凉雪，使人火宅之念都冷。 ----《小窗幽记》