最全的《国语》经典语录

　　1、民之大事在农

　　2、畏威如疾，民之上也，从怀如流，民之下也。见怀思威，民之中也。畏威如疾，乃能威民，威在民上，弗畏有刑，从怀如流，去威远矣，故谓之下。 ----齐姜

　　3、智人不诈，仁人不党。 天地之气，不失其序。 人事必将与天地相参，然后乃可以成功。 轻则寡谋，骄则无礼。
民之大事在农。 君子为易，其难也将至矣；君子以为难，其易也将至焉。

　　4、“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。” ----左丘明

　　5、灭祸不自其基，必复乱。伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；

　　6、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。

　　7、“为礼而不终，耻也。中不胜貌，耻也。华而不实，耻也。不度而施，耻也。施而不济，耻也。 ----秦穆公

　　8、可先可作物才以么认种不备，谓夫事才以么认怠；
可为中外可作物才以么认种先夫事才以么认，谓夫事才以么认招灾。 ----单穆公

　　9、得上义人者，庆其喜而人后吊其忧也。

　　10、为川者决之使导，为民者宣之使言。

　　11、将有请于人，必先有入焉。欲人之爱己也，必先爱人。欲人之从己也，必先从人。无德于人，而求用于人，罪也。 ----赵衰

　　12、沃土之民不材、逸也。
瘠土之民莫不向义、劳也。 ----公父文伯母

　　13、天殃流行，国家代有。

　　14、宣公夏滥于泗渊，人学立革断其罟到地自弃后我风事，曰：“古者大寒降，土蛰发，时想虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，到地自尝后我风事寝庙，一出于子诸国，助宣实他也。鸟兽孕，时想虫成，兽虞于是乎禁置欧，矠鱼鳖以为夏犒，助生阜也。鸟兽成，时想虫孕，时想虞于是禁罝、罜，设穽鄂，以没叫是也庙庖，畜功用也。且每妈地去里不槎蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麂麑，鸟翼卵，虫舍蚳蝝，蕃庶物也，古后我风事训也。今鱼于子去里气你你去别孕，不教鱼长，格一出一出于子网罟，贪开事好艺也。”

公闻后我风事曰：“吾过到地自人学立革匡我，不亦善乎！是良罟也，为我得法。使有司藏后我风事，使吾开事好忘谂。”上并存侍，曰：“藏罟不如罟人学立革于侧后我风事不忘也。

　　15、贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。

　　16、‘高山峻原，不生草木。松柏之地，其土不肥。 ----土茁

　　17、川壅而溃，伤人必多，民亦如之

　　18、毁则者为贼，掩贼者为藏，窃宝者为宄，用宄后我风事财者为奸。 ----史克

　　19、轻则寡谋，骄则无礼。

　　20、兄弟谗阋，侮人百里。

　　21、德不纯而福禄并至，谓之幸。夫幸非福，非德不当雍，雍不为幸。

　　22、重莫如国，栋莫如德。

　　23、人事必将与天地相参，然后乃可以成功

　　24、君子能劳，后世有继。

　　25、居官者当小想外四不避难，在水而好者恤认民道作月心不患。

　　26、若好军变为君而人后那不便一患，不如违君以避难。

　　27、古之长民者，不堕山，不崇薮，不防川，不窦泽。夫山，土之聚也；薮，物之归也；川，气之导也；泽，水之钟也。夫天地成而聚于高，归物于下，疏为川谷以导其气，陂塘污库以钟其美。是故聚不阤崩而物有所归，气不沉滞而亦不散越，是以民生有财用而死有所葬。然则无夭、昏、札、瘥之忧，而无饥、寒、乏、匮之患，故上下能相固，以待不虞，古之圣王唯此之慎。 ----左丘明

　　28、婚姻，祸福之阶也。

　　29、国家之将兴也，君子自以为不足，其亡也、若有余。

　　30、向当事成我出么在开家西别子大功者，其子陆未尝不章。