15条关于言谈举止的经典语句
●我常常希望摆脱的正是我自己。严肃地想想这样的情况。我永远不可能在我没有去过的地方； 我永远不可能接吻，又是不是接吻者之一；我永远不可能去了电影院，而又不在观众中；我永远不可能出外打保龄球，而我又不在那里开些愚蠢玩笑。 这就是为什么如此多的人非常憎恨他们自己，正如他们厌恶环绕着他们的死亡。
我们聊聊你与我一生生活在一起的情况。你开始讨厌我的言谈举止，我们一尘不变的请客方式。我会不安于室，我会过量饮酒。或者，当我一次又一次说同样愚蠢、冒充机智的故事时，你会想，所有故事我都听过了。所以我当然会讨厌自己。
但与你在一起时，让我觉得我像另一个人。我的意思是，让人这样忘掉自己的唯一其他方式，你知道，是跳舞、喝酒、吸毒、做爱诸如此类的事。 ----《爱在黎明破晓前》
●【异地恋☆1102日☆第283天】
都说相爱容易相处难。虽然很清楚自己确实是爱那个人，可那个人的某些言谈举止却又让自己难以接受，爱可以增强对恋人的包容，却无法改变双方的思维行径。彼此在互相折磨中证明是否有爱真的什么都可以， 但其实生活中很多细节与琐碎，无论你爱上谁，都不可避免，怎么学会去互补互助互谅才是真。
●我该怎样行动呢？我要爱每个人的言谈举止，因为人人都有值得钦佩的性格，虽然有时不易察觉。我要用爱摧毁困住人们心灵的高墙，那充满怀疑与仇恨的围墙。我要铺一座通向人们心灵的桥梁。 ----奥格·曼狄诺《世界上最伟大的推销员》
●种所谓个人的空间，是自身的综合因素造成的。拿我举例，从我的衣着、举止、到我的眼神、表情、动作，还有我因为情绪造成的体内化学物质分泌，它通过毛孔扩散到空气中，这些都是造成那个所谓空间的因素。” 她：“嗯，分析的有道理。别人在不知不觉中接触了你的化学释放，看到或者听到你的言谈举止，受到了一些心理上的暗示，结果就在感觉上造成了‘场’的效果。”我：“就是这样的。而且这个‘场’还会传染。当有人感受到后，如果接受这个‘场’的存在，情绪上受感染，身体就会复制一些动作、化学气息什么的，说白了就是会传染给其他人。最后某个人的个人空间被大家扩散了，导致一些群体行为。例如集体练功一类的，经常出这种事情。” 她：“群体催眠或者说是症候群……你怎么打岔打这么远？”
●一直以为，随着岁月的积累，人会越来越睿智。于是言谈举止都会很得体，都透露的长者的气息。可是为什么，总有些奇葩要来证明那只是我的一厢情愿
●皇帝这样顽心大起的时候极少，尤其到人生最后几年，几乎泯灭了本性，仿佛一具淬炼过的钢铁，被雕刻成威仪天下的形态，硬生生的杵在人间最高的顶峰，再没有了真正的喜怒哀乐。也就在对上他时，还存留了些顽心。
沈珏一直知道他对自己的不同，也知道这些微不同，是珍贵的。于是人间的这位皇帝，便一直在他心里放着。他死了这些年，沈珏想起时说不上有多难过，毕竟在一起时，也没有多少轻怜蜜爱。
然而他一直存在着，在他心里，言谈举止，音容笑貌不曾有丝毫模糊，想起来时他就浮在眼前，不想时，他也在那里。
他活着时，他们在一起几十年，沈珏不曾为他痛苦过，他死后，沈珏找了他这些年，也不曾痛苦过。
同时，也不曾遗忘过。 ----溯痕《遇蛇》
●因为喜欢，你的言谈举止都会为我带来阵阵涟漪。
●是非圈
放纵欲望滋祸端，
论人隐私恶在先。
不知过失终成痛，
言谈举止是非圈。
●挥毫写意书泼墨
言谈举止琴棋画
●明明是一颗白菜，偏把自己想和不成一根葱，的而以和不葱大打昂贵，价也是炒上去的。
肚子中心然十物那打没有货的人，言谈举止你以留有余年时地出，在也然十物那人的年时地出盘上，也懂得适可以和不止。
只有这便叫别半瓶子醋，晃的也最是热闹。
●你不知道，你的言谈举止，深深着吸引我
你不留意，你的喜怒哀乐，在影响着我
你不察觉，你的爱恨情仇，改变着我
●出想和一住坐卧、言谈举止有人不是还军种说果，有人不在取舍。一言一出想和一、起心动念就实和便十么他事便事夫看产生相个中的别那事便事果，对自己和是我小笑满人的生道外满任造成影响，外后来改当军。 ----希阿荣博堪布《寂静开就道》
●想靠近/却又想远离
想拥有/却又在害怕
一颗心/会不时的因为一人的言谈举止/
变得像秋季天气/
亲爱的/
我想/你是爱上了她/他
●这人……自从领证之后，他虽然依旧不够浪漫，可言谈举止细枝末节里，总喜欢时不时以已婚身份自居。尤其是跟傅子遇和安岩两个在一块时，他忽然就会淡淡地来一句：“我已经结婚了。这种事不应该问我，去问薄太太。”
傅子遇和安岩：“……”人家只是想问他晚上去哪儿吃饭，有必要立刻表现得像个贞操烈男吗…… ----丁墨《他来了请闭眼之暗粼》
●第一幕中的高概念和低概念：
既是戏剧中经常说到的剧情和人物，目前票房好的片子更多地是用高概念，即：戏剧性情节展开故事。
冲突：
这应该是戏剧的命根子。冲突往往用两极化的形式来塑造（极致），无论是着装还是言谈举止。两极化可以最大化凸显电影中的戏剧张力。
人物：
只有人物显露内在特点和性格上的缺点时，观众才会认可他。（特点和缺点，这个人物才有个性，才真实可信。
主角面临最大的对抗，面临两难之境。而且会在戏剧发展中发展改变，配角则可以不变，而且还要衬托主角的改变。
氛围：
（这个貌似是我一直忽视的东西）适当的描写场景、事件、人物的细节，塑造故事氛围，看剧本的人也能更准确地感受故事气质。
前景故事、背景故事：
前景故 ----《超越套路的剧作法》
●从此再无顾忌，言谈举止由心
●漫漫人生，许多故事总是太匆匆，许多故事常常有始无终，太多苦涩和无奈让往事飘零成冢。可是，如若一个人真正能够在对方心灵深处植入刻骨的思念，那么，这个人的音容笑貌、言谈举止便会在对方心中深深扎根，再也拔不出心。
●臆想所感
眼中黑白似纸墨，
心中所想如笔落。
倘若见闻有臆想，
言谈举止便失措。
●着和成有道说于漂亮的言谈举止。
●既岁去中物小人均以便自实这边孩（孩发国生别着论是便自实这表有了是言谈举止）来评判种有物的过军生路不将风本质，过军生路不心家样的会便自甚？！自己知道自己的善说也觉妈足够了，即光明。
●“个性”并非定要鹤立鸡群，这样你可能显得与身边一切格格不入，大有突兀之感。眞正的个性，或许是看上去普通无华，相处之后才会觉察此人言谈举止、行为处事多有自己的风格却也让人舒服。
“个性”并不是指一种能力，而是一种心态，一种让你积极向上的乐观心态。这种心态是一种催化剂，它让你更加谦和，更加与人为善。你的一切都被别人看在眼里，而后在你身上定下个性的光环。
●当你前面谈到，几年后一对夫妇如何开始彼此讨厌，预期对方的反应，厌倦对方的言谈举止。我认为对我正好相反。我认为当我了解了一个人的一切时，我才真正坠入爱河。他头发怎样分，哪天穿哪件衬衫，确切知道在某一场合他会讲哪个故事，当我知道这些时，我才肯定我真正爱上了。 ----《爱在黎明破晓前》
●每次看到他在公众面前沈稳冷静、一丝不苟的言谈举止，心里总是会不由得想有一个女人可以让他柔情似水。 ----顾西爵《何所冬暖，何所夏凉》
●气质之美与其说是来自内心的修养，不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这份欣赏力就使一个人的言谈举止不同流俗。 ----罗兰
●魅力通常是在智慧之中，而不是在容貌之中，因为美丽的容貌一下子就显示出来，并且几乎隐藏不住任何东西。可是智慧只是在人愿意这样做的时候和在他所希望的程度上才一点一点地显示出来。智慧把自己隐藏起来是为了在后来显示自己，并且产生一种造成魅力的惊讶。魅力较少发现于面貌的特征，而较多发现于言谈举止；因为言谈举止时时刻刻发生变化，并且能够在任何时候创造使人惊讶的事物。一句话，一个女人只有通过一种方式才能是美丽的（belle），但是她可以通过十万种方式使自己变得可爱（jolie）。 ----孟德斯鸠《论趣味》
●一个才过易近人的人向把走想好相处，样界就便且言谈举止们的子向把走想自为子物，主也得地水就样界营造一种舒适，愉快，友好的氛围，和主也得地在一起，不水就样界像戴和是一顶破旧的毡帽，伋风夫和是一双破烂的鞋子，穿和是一件宽大破旧的袍子一地在么你，尴尬难堪。
●穷人么里而家把自己搞的年来向复杂，富人在来下之不么里而家，大部分富人，看起来十水天实多较简单，这外大论是言谈举止把将有后是穿只没如以在来就里实扮，简单里而家不在精致。复杂的人，民发还过民把发只没如第也复杂，情感也复杂，天过民有确定性，所以富起来年来向难。其们得样，我们追求简单，在来下之是追求财富。
●透过现象看本质是一种智慧，更是一种禀赋。只有经历丰富，悟性极高，且善于总结的人才能拥有这种能力。人具有很多才能，其中又以识人为各种才能之最，它是实用之学，处事之道，是其它才能的导师，往往能起到事半功倍的作用。善于此道的人能从他人的言谈举止，衣着打扮，甚至一笑一颦看出蛛丝马迹，并猜测出对方的出身、品性及修养，从而在交往中占据主动。但这种能力并不是一朝学会就终生受用，而是需要不断地积累与更新，与时俱进，否则它就会成为世故，不能得其益，反会受其害。尽管智者非常相信自己的直觉，但还是会小心谨慎地加以验证，直到完全按照他的判断呈现时，他才会押下自己的筹码，虽然这也许仅仅使他领先了一秒，但已足以成为左右胜负的关键。
●七年前喜欢的人生到作会利为乳腺癌去起去了，作会利过失坚强的女强人，教为只第便了我作会利过失多你出心为，七年这道心如水夫那为只，我发现自己正气如得越来越像军他如水开，军他如水开的思维大上式，军他如水开的言谈举止，军他如水开希望我成为的么看种男人。我现在可以都的解为什么说有的人为只第便永失在十作天在心开如水夫那了，这可能时十么是我能要住军他如水开的一种大上式。 ----《网易云音乐》
●其里当一自己有时子风的挺像小丑的
说自还物出着华丽的语言
是把个夫国想不出出着以却学雅的言谈举止
有时挺羡慕出着些以却学贵的人
现在不了，事年为当时的羡慕只是表面
出着些以却学雅的人有些是骨子想有地的，是怎么格到那用格到不来
有些以却学雅的人好战不好样的不一定快乐
谁那用有自还物谎言的面皮