关于杨葵的唯美语录

　　●打个比方就是，从零分到九十五分不太难，后面那五分，每前进一步都需脱层皮，重新做人。 ----杨葵《过得去》

　　●夜深人静时，小童跟儿子说：好好念书，千万别学妈，长大了到北京上大学，妈给你攒着钱呢。 ----杨葵《百家姓》

　　●很多相熟的朋友，以为全面了解，其实经不起细想，越想越不把稳，我们彼此真的很熟吗？经常也只是一种习惯而已，喜欢了当做熟人相处，相敬，相亲，甚至相爱。而实情里人人孤苦熬也，所见所处，也无不零碎片面，哪有什么全盘知晓。 ----杨葵《百家姓》

　　●这位网友一看就是个老派人，认真严肃的人，在他心目中，重拍《红楼梦》还是一件与文学名著《红楼梦》有关的事，而现在的社会，早不是这样认真严肃的社会了，人人都在不知觉中，被光怪陆离的现实裹挟得滴溜溜乱转，早忘了自己是谁，从哪里来，要到哪里去。 ----杨葵《过得去》

　　●茶人——性情之人多，灵气才气都不缺，但是不同程度地，骨子里都有点玩物丧志的倾向。 ----杨葵《百家姓》

　　●理发师这称呼太传统，时兴的叫法是造型师。遇上我这样只理发不造型的，小张挣不了什么钱。好在有的是讲究人，烫发染发，要做标新立异的发型，自己又老拿不定主意，这时就需要小张帮着设计，并完成。 ----杨葵《百家姓》

　　●我读书都是比较随意的，我向往这样一种读书生活：闲读书，读闲书。我所谓的闲书，按传统的图书分类法，就是“经、史、子、集”里边的“集”。前三类，大多厚重、深奥，是要学以致用的，怎么能读出闲来呢？就连本来已经闲得可以的“集”，我还要挑那些边三角四的来读，比如唐宋笔记、明人小品。闲读书，读闲书是我一直向往的状态，但是现在真正能闲下来读读闲书也不容易了。 ----杨葵

　　●生活中好多事都是这样，明明觉得不好玩、不耐烦，明明是虚妄一场，可又老是忍不住凑个热闹、评评理。事一关己，还会兴奋，甚至雀跃。这个说起来是人的本能，不必奇怪也不必自责，关键怎么上一个层次说话。依我看，不过就是老从说的那个“会”字。会吵会看，就能吵出意思看出意思。 ----杨葵《过得去》

　　●会生活的人，即便无聊透顶的生活，也能过得有滋有味。 ----杨葵《过得去》

　　●好多作者都跟我去小郭那里改过稿，比如石康第一次出书，就开着他新买的白色捷达到那平方去过。还记得石康出来，以他一向狂放的语气跟我说：这帮苦孩子！还真能挣巴 ----杨葵《百家姓》

　　●转眼近二十年过去了，赛特已沦为三流商场，比之更艳更耀的商场如雨后春笋亮相京城，社会巨轮仍然马不停蹄向前滚动；而我已过不惑之年，歧途归来，重回家庭，重回书斋，深感当年追名逐利的粗鲁可笑，在简朴平静的生活中找到人生正道。风清月朗之夜，回顾这些年走过的路，感慨得失之间的微妙互动，以及人生在此得失之间的折腾之苦。 ----杨葵《过得去》

　　●星转斗移，小连如今身在何处，忙些什么，音信杳无。要说起来，这才是人世间的现实，相遇、分离全都猝不及防，所谓温暖，也是内心一层幻想而已。不过这层幻想比较隐秘，隐藏更深，因而不易察觉。 ----杨葵《百家姓》

　　●五十个人，却叫做“百家姓”，乍看驴唇不对马嘴，其实并无不妥。中国经典启蒙名著《百家姓》，也不是真只收录一百个姓氏，而是五百多个。叫“百家姓”只是取个方便。另外，多少也有激励自己继续写下去的意思。 ----杨葵《百家姓》

　　●上世纪九十年代初，建国门外新建了赛特购物中心。正值商品大潮一浪高过一浪，赛特以货品新奇、价格昂贵、引领生活新潮流而著称。我被大潮裹挟，又成了那里的常客。隔三岔五跑去，在光茫耀眼的货架中穿行，内心物欲横流，思绪被光鲜时髦的商品带得过山翻滚一样，似要蹦出胸腔。从此冲上名利之途，一路摸爬滚打，要过最新最美的生活。偶尔走过社科院，居然浪言浪语：如此黄金地皮，社科院这样的单位占着也太可惜了！ ----杨葵《过得去》

　　●生活中，有些人好像只是专门用来打招呼的。要说也经常碰头，甚至把酒言欢，很熟的样子，可静下心来一琢磨，为人如何一无所知，真个叫泛泛之交。与此相似，有些地方，也好像只是专门用来路过的。只是路过，从不停留。 ----杨葵《过得去》

　　●回忆于我，是回得去的，回去的途径就是文字。“回得去”念着不顺耳，所以改成“过得去”。其实，这还是借个方便说话，哪有什么过去可以回，所谓过去，都是现在心里的过去，无不都是现在一笔一画写出来的，而每写完一个笔画，它又成了过去。如此，当然也就没什么回得去、过得去。 ----杨葵《过得去》