平等的句子
●生命本不平等，生命的意义不是用来感慨和懊悔那些无法改变的过去。
●何为文明？人与人之间，交往依礼，争讼依法。礼、法循天理而生，由文而成。文与理合，文愈古则意愈凝，意愈凝则人愈静。那将是一个安静、古朴的社会。血腥的战争将消失，征战只发生在意识形态。天子居庙堂，百姓勤生产。勿须质疑王侯将相，佛说的平等是轮回角度的，而动态中的当世永远不会平等。
●1，人生而平等——但每个人的价值不同。
2，爱无条件，无理由——但爱有比较价值。
3，所有人都在为爱而努力，但方向迥异。
4，成长者所做的一切，都是在强化自身价值。拒绝成长的人正相反。
5，拒绝成长的人，内心是个婴儿，通过不断破坏现实规则，吸引别人的注意与关爱。
6，会哭的孩子有奶吃，他们总能够找到愿意牺牲一切喂养他的人——但愿这个人不是你。
7，无论你为拒绝成长的人付出多少，都不会让他成长，反而不断拉低你的生活基线，降低自身价值，并最终鼓励他更放肆的拖累你。
8，如果你的努力，只是在喂食寄生者，只是在不断降低自身价值，那么你就应该觉醒了。
9，和高价值的人在一起。 ----雾满拦江
●重铸中华民族魂，首先要确立具有普世价值的信仰体系。没有信仰就没有道德，没有道德就没有完整的人生，信仰体系中的核心是信上帝，没有这个信仰核心，其余的所有信仰均是无根之木，无源之水，是邪魔外道，最终必然会走向魔鬼撒旦之道。 ----雪峰《重铸中华民族魂》
●佛即是正念，正确的心念即是佛。离开自心清净没有别佛，离了佛也没有自己的清净之心。
要明确地认定，自己的清净、平等、慈悲，即是真佛。 ----仁德上人《仁德法语》
●“我会对这世上让人不快的事而感到很高兴。” 当我听到这句话的时候还以为她是在虚张声势一一或者说，虽然长得很成熟，却是个超级变态吗？ 但是，我也不是对她的好强与嗜好完全不感兴趣，但我现在才知道她这句话时有根据的，表现了她另类的观念形态。 这就是她生存的意义。 虽然说没有欢乐就没有努力的动力，但我对这种倾向是有适度的抵制的。正因为飞机能在天空中飞行，人生就有各种可能，自己活着就是为了实现梦想吗，我真是搞不懂这种想法。 不管是过着什么样的赢家人生一一一不管是衔着金汤匙出生的富二代，还是拥有才华横溢身心的人，人生来都是平等的，就算有什么不满和不安都会活下去，这不是单纯的贪得无厌，也
●见性成佛是自己不着幻相的意境，并不是什么佛法与佛理，更不是什么功夫与神通感应。佛是一颗不着幻相、空有不住的大智慧心，不舍一个众生的平等大慈大悲的心啊！ ----仁德上人《仁德法语》
●人，做不到平等。因为自由，每个人都想与众不同。所以，平等会渐渐消失。而你唯一能做的，只有追上去。强者为尊，有实力才会得到公平。
●那差不多就是真实意味的人人平等了
●每个人都是平等的，只是有的人选择了平凡，而我选择了成功。 ----吴洲洲
●普鲁士地区古代的居民为古普鲁士人，属波罗的海种族，与拉脱维亚人和立陶宛人属于同一种族。12世纪时，德国人的殖民运动进入波罗的海东岸地区。1170年，波美拉尼亚的索比斯劳公爵在普鲁士地区建立了第一个殖民地，即但泽附近的奥利瓦修道院。1224年该修道院被普鲁士人焚毁。1226年，波兰国王之子、马佐维亚公国首领康拉德公爵（条顿骑士团成员）的领地也遭到普鲁士人袭击，以此为契机，条顿骑士团在普鲁士地区发动了为时近200年的东征运动，先后建立托伦、马林堡、库尔姆、埃尔平等要塞，征服了普鲁士人居住的地区，并迫使其信奉基督教、使用德语。16世纪后，普鲁士人消亡。 ----《来自东方的骑士》
●我认为，人，生而不平等。当然，也并未平常意义上的三六九等。人的层次递推地位，就像埃及金字塔一般，层层依靠，阶阶相依，缺少了哪一个高度的存在都是不可以。为了表现平等，各层的总“能量”是一样的，而普通的人为多，越卓越的人越少，也就是说越往上人均“能量”越多，故而不等。
●一段真正健康的爱的关系，无论是爱情、亲情还是友情，都应该具备的要素是：真诚、关心、尊重、平等、了解、互惠、独立、责任心、适度依赖、共同进步。
●ஐ四万高空ஐ 16:30:40
不定义我 因为概念无法被定义
ஐ四万高空ஐ 16:30:56
我也是 这样 大家就和数字一样平等
●能认知不着相的空性灵知，名之为根本智。由根本智也就是空性慧而妙用的一切平等慈悲心念，叫后得智，又叫妙用心，又叫妄心。
若能认知不着相，一切的同体大悲心皆是真心。这就是真妄不二的真实义。若能认知不着相，这即是明心见性啊！ ----仁德上人《仁德法语》
●人类生下来就不平等。 每个人的才能、容貌、个性、家庭环境都不同，但是我们所拥有的时间却是平等的，运用这些时间成就什么事，决定了人类的价值。
●直心是道场；清净心是道场；空心无我是道场；无求无着无分别的平等心是道场；真诚实意平等的利益救度一切众生，而又不执着度众生的相是道场；诸恶私心不生，众善平等利益众生，要奉行做尽了一切利益救度众生的善事而又不着做善事的相，叫做自净其意，才是真道场。 ----仁德上人《仁德法语》
●真假歌
真性见假假即真，真假皆因分别心。
若无真心哪有假，若无假的谁知真。
说真说假都是幻，即无虚假哪有真。
世人总是爱分别，只因有假方说真。
肉身是幻本是假，肉身不离法身真。
法身无身无真假，说真说假是幻心。
能悟身心全是幻，是谁分别假和真。
说真一切都是真，真心妙用妄即真。
说幻一切全是幻，一切境相全虚妄。
面对人生莫分别，切记不分假与真。
平等慈悲对一切，一即一切全是真。
心中做到无分别，无真无假亦无心。
做到无心便是道，大道无形不动心。
心无分别常灵知，一切皆如一切真。
一切都是真性显，真性一真一切真。
真心无二无分别，分别真假错用心。 ----仁德上人《仁德歌集-真假歌》
●如你所见，时间也不是平等的。我思考了一下所谓时间的定义，大象的时间和老鼠的时间是不一样的。 因为两者生理时钟的速度不一样。老鼠的心跳速度比大象快非常多。心跳速度越快，血液循环的速度也会加快，提升所有生理现象的速度。老鼠的一秒比大象的一秒密度更高，但也因此活不久，只有短短几年寿命。相反的，大象有近百年的寿命，乍看之下两者得到的时间完全不平等。 然而，如果我们以心脏跳动的次数来计算时间的话会怎么样呢？ 结论恐怕会完全不一样吧。 有一种学说认为，世界上的动物不论体型大小，当心脏跳动达一定次数后，便会迎向生命的终结。 那个次数大约是二十亿下。 以总心跳数来看，老鼠和大
●法律高于一切，这是英国的自由和人权的基石。
《大宪章》的要旨很简单，一是“在法律面前人人平等”，二是“我们交税，你给我们自由”。 ----恺蒂《小英国，大伦敦》
●“你光看到天就是天，地就是地，可你却没看到人的差异， 两双眼睛的不同。其他人不说，我和你眼中的天地是同一个天地吗?我承认，应该有基本的道德准则和通用的是非观念，但对大人和孩子能同样要求吗?我抽烟是嗜好，你抽烟就是学坏一对啦， 上回你抽烟我可还没说你呢。 我骂你打你那叫慈爱，恨铁不成钢，你骂我还手一反 了你啦!同理，你可以爬墙上树，最多说你淘气，我要猴似的爬谁家墙头，说老不正经是轻的还不得抓我耍流氓偷东西?这就像男女平等一-样， 只有承认差异才能真正做到平等。你现在多少明白点了吗?” ----王朔《我是你爸爸》
●佛法全部了义，佛法全不了义--大日明王上师
原创： 大日明王上师SunGuru 大日明王上师
《佛法全部了义，佛法全不了义》对于了义和不了义的教法，错解率极高。导致信徒拉帮结派，挑拨是非。不要再学佛反佛，佛陀任何教法都是了义的，法法平等，无高无下。因为佛陀是无上菩提心的精准对治。佛陀任何教法都是不了义的，因为凡夫我执错解错用。佛法本身就是假名安立，随众生的幻化苦海呈现的幻化渡舟，哪里有了义不了义。认为见佛见性就是了义？本来性中戏，何来性所生？我不否定，佛法宏观而论，有见性没见性，世俗与胜义二谛，方便和究竟，文言与实相，了义与不了义。但能够达到审视宏观者，都是趋入见性的大菩萨。所以还是对大菩提心根基的相对论。佛陀最后说 ----大日明王上师 SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》
●哪里人人皆是自由，人人生而平等呢？
有，死亡面前。 ----《镇魂》
●九、傲慢无礼
高傲，野蛮，认为自己了不起，不能平等待人，总认为自己高人一等，瞧不起别人，不尊重他人人格、尊严和自由，总以教训别人的口气说话，眼神流露着对他人的蔑视，没有起码的礼貌，必然令人生厌而痛苦。 ----雪峰《导致人生痛苦的十八渊薮》
●“在解脱之道上是没有阶级的。在觉悟者的眼中，人人都是平等的。每个人的血都是红色的，每个人的眼泪都是咸的。我们都一样是人。我们应该找个方法给所有的人，让他们体现自己的尊严和潜质。” ----一行禅师《佛陀传》
●我们的命运是相互依赖的。要知道可以寻求他人的帮助。由此必然得出这样的结论：
业绩不达标在任何情况下都是不可容忍的,因为这会伤害到每一个人。
长期的人际关系,本来就既令人愉悦,又能提高工作效率，所以应有意识地进行培养。人才流失导致需要对新人重新培训,因而于公司不利。金钱只是取得优异的副产品,而非努力的目标。我们在桥水工作的最重要目标是达到优异并持续精进。说得再明白一些,不是为了大赚其钱。当然,也不是说赚钱少就心满意足了。正相反,你应该期望赚更多的钱。如果我们秉持这个理念,我们的工作就会富有成效,公司的财务状况就会很好。相对地,就会做到人人平等。桥水的每位员工都应富有主人公精神,自觉按此行事,也监督他人按此做事 ----达里欧《原则》
●除了仁慈，我不承认有什么优越的标记。 ----贝多芬《名人传》
●在为自己无念无做无为的当下，为了众生的利益好处，要大做特做真做，这就是无住生心，这就是无心无念、无为无不为的清净平等智慧心。
若能应机随缘妙用这个本能、本具、本圆满的智慧心，就是大善根，就是大福报，就是大功德，就是真正的自在解脱，就是无上的佛道。 ----仁德上人《仁德法语》
●查理芒格的十三条人生态度，每一条都值得永远记住！
一、要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得起它。
二、正确的爱应该以仰慕为基础，而且我们应该去爱那些对我们有教育意义的先贤。
三、获得智慧是一种道德责任，坚持终身学习，学习各学科中所有的重要道理。
四、学会隐藏你们的睿见。
五、对于复杂适应系统以及人类大脑而言，如果采用逆向思考，问题往往会变得更容易解决。
六、避免强烈的意识形态，因为它会让人们丧失理智。
七、养成一些让你能保持客观公正的习惯，将不平等最大化通常能够收到奇效。
八、在生活中想努力成为拥有普朗克知识的人，而避免成为拥有司机知识的人。（知道自己的能力圈） ----《穷查理宝典》
●这个世界上是没有真正的平等的。由国民自己来统治国家根本无法实现，只要是人，就会产生欲/望，或许在他们之中就会出现想要当上王的人，就算不是那样，由大多数人做出的决定就一定是正确的吗？就像刚刚那样，如果大多数人都得出了‘死’这样的结论，你也要认可它是正确的吗？ ----响月《综漫史上最强好人卡2》