《香港版单独中的洞见》经典语录

　　1、淡泊宁静之可贵就在于它是与动物性的骚动完全相反的一极，正如浮力和重力是相反的。动物性的骚动，无论在何时何处显现，都是俗。我们这个时代所极力推崇的很多貌似高雅的东西都只是身着华丽外衣的动物性骚动，它们的本质依然是俗，甚至比动物还俗。 ----张方宇

　　2、执着带来问题，于是人们便探究并试图解决这些问题，但很少有人去探究执着本身。 ----张方宇

　　3、一种美感，如果它引起了你内在的欲望，让你处于发烧和狂热的状态，那么它就只是动物性的美感。一种美感，如果它使你变得宁静与忘我，那么它就是神性的美感。 ----张方宇

　　4、乌合之众所在的地方，通常都是乌烟瘴气的。 ----张方宇

　　5、空寂有它自己的喜乐，有它自己自娱自乐的方式，这种方式就是音乐。 ----张方宇

　　6、生命通常被认为是神圣的，所以怀孕的女人大多骄傲地挺着肚子，但是生命借以产生的性行为却要遮人耳目，断然不可以公开操作。这就是说某个结果是神圣而光荣的，可以骄傲地示人，但是产生这个结果的过程却被认为是不光彩的，这是最让人费解的一件事情。与此类似的是权力和财富的拥有者，他们可以招摇过市，耀武扬威，但他们获取权力和财富的细节和手段通常不会展示于天下。 ----张方宇

　　7、养鸟的人给鸟布置温暖、精致的笼子，并且殷勤地给鸟喂食喂水，他认为自己对鸟是很有爱心的。但是对一只鸟来说，它全部的美丽都来自于它在天空中的自由，如果它不能在空中自由地飞翔，它已经就是一个半死不活的东西了。 ----张方宇

　　8、小孩和一个玩具玩久了，他可能会厌烦，但他玩的兴致并不会败坏。同样地，我们可能会对欲望达成的目标产生厌烦，但欲望本身是不会厌烦的，它永远不知疲倦。 ----张方宇

　　9、贪欲和愤怒是同一股能量的不同表现。贪欲遭到挫折，这股能量折返回来就变成了愤怒。所以，贪欲和愤怒事实上是同一个硬币的两面。 ----张方宇

　　10、一个人很容易爱上别人的一个原因也许是他自己太糟糕了，他无法和自己安然相处。 ----张方宇

　　11、对孤独的态度，是主动进入它还是逃避它，这是衡量一个人品性是否高尚的试金石。一个品质卓越的人会为自己的孤独负起完全的责任，他不会把别人当作逃避自己孤独的工具来使用。从来不试图从别人身上榨取快乐，这是一个品性高尚之人的一个主要标志。 ----张方宇

　　12、对于一个平面，如果它的一面凸起来，那么它的背面一定是凹陷下去了。快乐和痛苦的关系也与此类似，我们从外在获得的享乐大都伴随着某些人的受苦，或者是某些动物的痛苦。 ----张方宇

　　13、外面的一切都只是幻象，真实只存在于你最内在的核心里。当一个人知道了真正的自己，他对外界事物的执着就消失了。 ----张方宇

　　14、人的生死只在呼吸之间。生是吸气，是获取和积累；死是呼气，是丢弃和消散。钟摆是时间的秒针，呼吸是生命的秒针。 ----张方宇

　　15、如果部分试图去征服整体，整体还是会安然无恙，但是部分将会被摧毁。整体比部分知道得更多，整体比部分更有智慧，正因为这样它才成为整体。 ----张方宇

　　16、仰望开放的天空，那一尘不染的蓝天，你似乎看到了一切，但是又没有什么具体的东西可以看到。 ----张方宇

　　17、正如一级一级的助推火箭把一艘飞船逐渐推向远离地心引力的太空，同样地，一次一次痛苦和磨难的冲击将把你引向越来越超然和清醒的境地，直到一个不会再退回来的点，那时你已经完全脱离了尘世对你的吸引。 ----张方宇

　　18、人一生下来就被封闭在老、病、死这趟行程漫长的列车上，个人的奋斗、野心和成就只不过是徒劳地在车厢里来回奔跑、上窜下跳罢了。 ----张方宇

　　19、婚姻是男女之间一种很低层次的关联，是身体的关联、物质的关联以及各种实用性的关联。有了这些比较低的关联，他们之间那种精神和灵魂上较高的沟通和交流就几乎变得不可能了，因为每一样东西都有一个重心所在，并且也只有一个重心。 ----张方宇

　　20、在目前这个寻求注意力的时代，美色的风头已经完全盖过了财富和权力，所以，美女已经真正成为了这个世界的象征物，将美女作为轮回的招贴广告也是毫无争议的。 ----张方宇

　　21、只有弃绝才能达成心灵的超越和向更高层次的蜕变，凡事轻灵则升。相反，追求占有和成功会让心灵向更低层次坠落，凡事沉重则坠。 ----张方宇

　　22、深水潭是稀有的，小水洼则随处可见。 ----张方宇

　　23、你已经在终极的海洋之中，为什么还要去寻找终极？终极意味着整体，而寻找是一种分裂，你的一部分去寻找你的另一部分。这样的寻找不可能有一个结果，它只会产生更多的寻找，以至于最后你把整体拆得七零八落，并且迷失和瘫痪在里面。当你停止所有的寻找，突然，你就是你要寻找的。 ----张方宇

　　24、一个人必须从知识中升华和超越，达到智慧的层面。否则再多的知识也只能变得和财富一样，成为谋求物质利益的手段和到处炫耀的工具。 ----张方宇

　　25、智慧是一种鲜活的体验，而知识是一个死的记忆和理论。当一个智慧的人死去了，他的智慧也跟着他一同消失了，那个智慧必须被别人一次一次地以个体的方式去发现。不过一旦某个人内在的一个领悟或洞见产生了，那个智慧就永远不会脱落，它已经变成了那个人的一部分。 ----张方宇

　　26、死亡是一个临终之人与神之间的私人会面，让临终者单独，并且在他周围保持幽静是极为重要的。 ----张方宇

　　27、对理念和真理的客观阐述是艺术和哲学的终极目标。 ----张方宇

　　28、如果从悲观的一面看人生，人生就如同一个高空走钢丝的过程。很多人时不时就处于一种紧急状态，所以他们不得不时常做出一些很扭曲又很难受的动作才能勉强保持住平衡，他们大部分的精力和聪明才智都只是用于怎样保持平衡，以免于从上面掉出来。当然也有少数能力高超的人能够在上面做一些高难度的动作，比如翻几个跟头之类的，而这也成了大众娱乐的一部分。但就最终而言，每个人还是无一例外地要从上面摔下来。 ----张方宇

　　29、一个人之所以永远不能够安心，是由于他将自己寄托在一系列会变化生灭的事物上面。大多数人把自己的全部身心投入到世俗事务和欲望当中，这样他们的心灵几乎完全随着外部力量的变化而跌荡起伏，他们随时都可能遭受外部力量的重创甚至是毁灭性的打击。与此相反，一个智者把自己的心灵扎根于永恒的事物上面，这可以体现为对科学的探索、艺术的审美和对不朽思想的领悟。 ----张方宇

　　30、只有少数人喜欢和向往真理，因为真理带给他们巨大的启发和安慰。更多的人厌恶和排斥真理，因为在真理面前他们马上感觉到了自己的卑下和低劣。 ----张方宇