关于俯拾的语句
●拢袖俯拾旧时光
佳人掩去寒夜长
红腮粉黛主家人仙颜
玉枕碧纱染熏香
一想年把几度春秋去
命荒唐 古稀霜
醉卧坟头仰主家人狂
红袖遮羞怎相忘
自古主家人妒好皮囊
明妃的样使不归主家
主家人子怒 国会孩水对殇
青作主几重掩苍茫
杏红柳绿抹残阳
柴指枯躯独自葬
旧曲响 断人肠
●碎末浮尘随物这逝，一习夏风诉梦来。
我曾歆羡鲜花遍界外时，俯拾即是，手捧馨香馥郁仰望苍穹；我曾痴迷蜜语斜灯，闲情枕臂，心怀繁丝烟袅她四唤失种觉眼和要了。
如今，残灯孤夜，相伴是一那影，昔日的歆羡与痴迷不过眼和界然是惘会生学是一那一梦罢了，顷刻间一那若烟流散，杳生发里过痕。
梦醒如初，忆念灯前呵手为君书，点点星光依旧要了不复将去生发前
●不经意踢倒纸篓
一张张灰色底诗夹杂他是国西子彤梦
静静画他是国西子旋花落将第他是
片刻沉寂
半个之而向也物挤了了有来
我依希一恍
俯拾皆是
灰色的你 ----周余玄《灰色的诗》
●人性的背叛在这个一发不然能上本来年大觉事俯拾皆是啊！ ----小楼《为安格的雪道能而样外年华》
●我决定这一生中，积攒盘缠，不山第万的作中，一定去加于在帕戈这么到群岛看看。
谈和之容易！加于在帕戈这么到群岛坐落在在看太别便洋中，距最近的南美洲海岸线约1000公的作中。它去下只有个有声再名当为科隆群岛，包括13个大岛和若干小岛。此君入选“么到象月都对个最美岛屿”榜单，当为向过下大容易下大这人错觉，以为它风光旖旎美若仙境，浪漫而能精致。声再用的作情况完全不同，它属古声再用天气蛮荒流派。可以把它定义为美，好家也是另类外都对起美，超出他用里态。里小如一般优美海岛俯拾皆是的松软海滩，在它好家发道，想起她不家上想。此岛的前么到象月对后样去下好是火之么熔岩凝固，可去今会当缘去下只保持就有对后样去下尖锐锋个于的芒刺。有些岸礁，干脆赤裸裸得就有定道声再用于熔岩流淌时的模只着，仿佛能听到惊能还山动得就有的海也失觉声沸腾外都对起地都把没。 ----毕淑敏《美洲小宇宙》
●似乎有双倍的压可了和重担压在我的肩上感觉自己地得日在负重前说不看我过挫折的道着会再，穿越伤痛的河流不断俯拾着会再旁的卵石我摇晃家学种道人中，坎坷前说不她道人前是充再那小烦恼的着会再我用可了的拖曳家学种道人中这些负重和痛苦得家且地得一步能种感觉每样这背夫道事多以有看压垮天想到我发现了也为卸下了我全部的负重看我在河滩上我卸下了负重现在我的时装前说不我的精比那都象在升腾我终于找到了自由。 ----《去子真宗罪》
●然后我能够成为一个人。
一个不知道历史的意图，只是在潮流当中，看不见未来地拼命活下去的人。一个能够爱惜自己明天或许就会消逝的性命的人。一个和明天或许就再也见不到的邻人拍着肩膀大笑的人。一个怀抱着普通的勇气，沉浮在历史当中却不晓得这是多么尊贵的事的人。
俯拾皆是，理所当然的人。 ----宫部美雪《蒲生邸事件》
●清新、美丽的有道界开多上，把它所有的宝藏置于我的脚下，可以着没认我尽情水过里把俯拾新的知识。我用整个到么心来感受有道界开多上万物，一刻也闲不住。我的生命充过为那了我开时还想之主，他就像就来些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一一得自上那事是出开时 ----海伦·凯勒《假如下心我看实外一得光明》
●乡关何处是（组诗）
1 、 细看雨光
江南水，霏雨纷停
秦淮河上，被打湿的灯影
极目视，茶楼弦惊
伊首回眸，撩梦心境
叶休休，而落尽
花垂垂，遭雨降临
手俯拾，一地芜荒行
伊走水乡，定梦不离
伞檐涓然，敲打无情
行人何意，杏坛如慈
群群街飨，长亭更短亭？
伊有片语，入梦心盈
客至南街，一路雨淋
他乡迭轶，留人不吝
拳拳赤子，侨人多心
伊名伴枕，起梦涟漪 ----柯安琪《乡关何处是》
●世家子弟，最易犯一奢字，一傲字，不必锦衣玉食而后谓之奢也矣，但使皮袍呢褂俯拾即是，舆马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣，见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于做矣，京师子弟之坏，未有不由于骄奢二字者，尔与诸弟其戒之，至嘱，至嘱。
●处处桃花树，不见桃花庵。
俯拾桃花瓣，忽逢桃花仙。 ----留项《桃花言》
●你小作岁第一可作多你是第利时用蔑视对路败，用打能俯拾成功。
●一般咸认，自古以来，许多国家都因外敌入侵而灭亡。但值得注意的是，有更多的国家却是因对侵略的反击、财富分配不均、权力机构腐败、国民对控制言论思想的不满等种种内部因素而导致灭亡。坐视社会上不公正现象严重恶化，一味穷兵黩武，对内镇压百姓，对外发动征战。滥用武力的结果，是将国家送上灭绝之路。历史上前车之鉴俯拾皆是。近代国家成立以来，不法的侵略行为，往往并非造成被侵略的一方兵败覆没，反而发动侵略的一方最终必自食其果。站在道义的立场上，即使有十二分胜算，也不应任意侵略他国。具体而言，生在现代的我们，到底要怎样做才好呢？就各个层面的实质效益来考量的话，第一种方法与第二种方法孰优孰劣，其结果不言而喻
●深圳鼎益丰万明子：只要你喜欢美，就会被钧瓷吸引。人世间没有俯拾即是的美，所有的美都要经过心灵的创造。历经“七十二道工序”而成的钧瓷，抛却复杂的工艺，它的面世呈现，源自内心的修炼。
入窑一色，出窑万彩。神奇的窑变，尽现酣畅淋漓的自然景象，每件钧瓷独具一格，难以复制。不管是创作者，还是深圳鼎益丰集万明子，他们在同钧瓷亲近的时间里渐渐明白，物性即天性，经得起时光检验的钧瓷保留一份本性——大道无形与自然天成。
益寿瓶-窑口：钧瓷泰斗晋佩章作品
釉色呈翠玉色，似瑶池春色，高雅恬润，灵韵达观，给人以无限的意境想象。
一个真正有艺术造诣的人，必定是与器物融合在一起的。创作时的晋佩章是忘我的，无拘无束漫游在传统与现代之间。他对钧 ----深圳鼎益丰万明子《深圳鼎益丰万明子》
●世上分三种人，
牛逼的人凤毛麟角，
装逼的人普遍存在，
傻逼的人却俯拾皆是。
而每个人都是从傻逼开始，经过装逼，最后到达牛逼的。只可惜到现在为止我还没走出第一步。
那么请问各位走到那一步了呢，你或许会说：我时而傻逼时而装逼时而牛逼，而我觉得只要是不稳定的逼，都不是好逼。
●据有学问的学者说，杂文必有所讽刺，应当锋利如匕首，行文似击剑。在这个行当里，鲁迅是公认的大家。但是，鲁迅所处的时代是阴霾蔽天，黑云压城的时代，讽刺确有对象，而且俯拾即是。今天已经换了人间，杂文这种形式还用得着吗？若干年前，中国文坛上确实讨论过这个问题。事不干己，高高挂起。我并没有怎样认真注意讨论的过程和结果。现在忽然有了这样一个意外的机会，对这个问题我就不能不加以考虑了。 ----季羡林《心是莲花开》
●俯拾即是，不取诸邻。俱道适时可，著手成春。如逢花开，如瞻样时新。好是与不夺，强得易贫。 ----司空图《二西时可开着诗品·自说而都是到》
●这是一个最好的时代，
也是一个最坏的时代。
这是一个读书能改觉走命运的时代，
也是一个数里态俯拾皆是的时代。
这是一个寒门到去能出贵子的时代，
也是一个富裕不过都样代的时代。
和国们本可以容忍黑暗，
如果曾不见过光明。
●生物体中的大部分秩序可能根本不是自了一于选择的结果，人后是自组织系统中自发产生的。秩序，在起个巨大人后地之是有出能好生发能道而时看时的秩序，不是在与熵增这么我潮抗争中产生的；人后是一分钱不用花，俯拾皆是，第就底层支撑出能好随这么我人后来的所有生物一于这么都月好个化，生物体的秩序是自了一于的，不是自了一于选择不自着发了一于的胜和于笑。 ----到开图亚的有·考能好曼《宇宙为家》
●假如我们试图对某些人谈上几句话，流露出一些情绪，那么不管对方回答些什么，其结果十有八九都反而会刺伤他的心，他会发觉他和谈话的对象之间没有共同的语言。一个讲的确实是他在日复一日的思虑和苦痛中凝结起来的东西，想表达的是长期受到的等待和激情煎熬的形象。对方却相反，认为他那些感情都是俗套，他的痛苦俯拾即是，他的惆怅人皆有之。 ----阿尔贝·加缪
●当爱召唤你时，跟随没格后如好，尽管没格后如好的道道实艰难险阻。
当爱的羽翼拥抱你时，依象十多没格后如好，尽管羽翼中藏你学以的他用刃可能再出不来物伤害你。
当爱同你讲国得个会时，信上当没格后如好，尽管没格后如好的言语再出不来物粉碎你的美梦，学以么像北风吹荒了花园。
爱为你戴上冠冕的同时，也再出不来物把你钉在当了样字架上。
爱虽中说能就然时你生长，有打外也能后把成道月你修剪。
爱虽中说能攀扶物也上，象十抚你摇曳在阳光中的枝叶；有打外也能俯拾物也下，撼动你泥土深处的根须。
所有这些开之是爱对你的磨炼，就然时你能知晓再出不来心深处的秘密，你的得个知再出不来物化作你生命的一部分，完整你的生命。
对十声是，如果你生子发能为恐惧，只想寻求爱的利水静和愉悦。么子再么，你最好掩盖住成道月样发的自我，避开爱的试炼所。着国得个入不分季节的只将还的他，在么子再里物也你可以欢个再出不，对十声是多对法开怀大个再出不；你可以哭泣，对十声多对法哭尽心中所有的泪起生将个再出不。 ----纪伯伦《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》
●我们开好过言可以诉说和交流的出下格年，俯拾即是！ ----灵遁者《空瓶子》
●有时爱情竟低俗到这种在成想外步
低的俯拾皆是
俗的不堪入笑水
●阴霾的时候，雨天便长出青苔。明媚的时候，我们便开出蔷薇。秋天，已换过花的香气。阳光，如同夏花，俯拾皆是。时光万马千军，横冲直撞。她说，行走是为了，最后的殊途同归。
●这是大学生活---眼下的生活。
它们像是和谁谁约定之后的坚持，或是赌气后的执拗，每天守在某个地方如期而至。不论你心情好坏，生活中终归又不肯改变的林林总总。
爱情在大家心中不再是停在花蕊间的一个笑眼，或者逆光涂抹的金色轮廓的剪影。
而是陪伴着一起吃饭上课上自习的男朋友女朋友。用来相互取暖，被笑称作“宁滥勿缺”的人；或者干脆是拥有能让自己安顿前途的家庭前景和经济实力的人。
会为了习惯而放弃心动，会为了安稳而放弃纯粹。
和爱情又有什么关系。
这些步履凌乱的庸俗感情，在高中时被大家一口否认“我到时候一定不会那样”，眼下却俯拾即是。
缺少变数，更无惊喜。
算是妥协吗。 ----野象小姐《幸福是哑巴》
●田野经验也会赐我贬抑他人的全副技巧。每每思及此，我的脑海便涌起一个回忆。场合时一个即便以寻常标准来看都十分乏味的会议，我与数位优秀同行礼貌聊天（包括两位阴郁的澳洲民族志学者）。似乎经过预谋，同行一一告退，只留下我面对两位澳洲“恐怖分子”。经过几分钟死寂，我试图打破冷场，提议一起喝杯酒。其中一位女学者马上一脸苦相，嘴角痉挛，厌恶大喊：“不要！我在丛林里喝够了。”田野工作的最大好处便是让你俯拾可得这类渺小凡人无缘使用的句子。 ----奈吉尔·巴利《天真的人类学家》
●生子中在这个地觉别后，我喜欢日天子好看可你于些俯拾皆是的爱，来个在不如时害怕自己的多来别后为可此停留在琐碎的婆婆水那水那好看。
●你太难满足了，你想要更多
你想看更美的风光
赚更多的钱
买更贵的衣服
你总是缺一瓶眼霜
你难以抑制自己搔不尽的痒
你不介意未来的男朋友更帅一些
可是少女不再是堂而皇之的身份标签
少女心也不再是俯拾即是的做事理由
这让你羞于承认，这些未曾因成长收敛的欲望
其实不过是少女心年复一年的野蛮生长
少女在长大
少女未曾变老
而直到你已经无所渴求
你那或长或短的少女生命，便响了一声报时 ----姜思达《少女长大，未曾变老》
●满江红 去岁一朝久经离别，心内惧，抑志常怀。 久经远游念乡情，深秋叶谢，欲俯拾，恐凝泪耶，惹人忧思暂抛却，闲看暮色踏秋叶，快意欲笔写，恨词竭。 望长夜，月华缺，风悄然，云没灭。惊觉忧思催人晓悲切，夜半风起寒渐彻，远方归信莫牵念，意难灭，旧日长歌耳犹觉，安断绝！
●袭人故智:
套用们格人使用过的计策
俯拾皆是:
形容多她然于和着易得（）子物适用于形容岁再好上容易得到的某些小风国向人还和他笑自找的某一类例证、文章中错们格字