关于托尔斯的语句
●理想有胜于现实的地方，现实也有胜于理想的地方，
唯有把两只融为一体才能获得完美的幸福。 ----托尔斯泰
●自从皮埃尔看见那些不愿意杀人的人进行可怕的屠杀后，他心里仿佛突然抽掉了那根支撑着一切、使一切变得有生气的弹簧，现在一切变成了一堆无用的垃圾。虽然他并没有意识到，但是他对世界的完美，对人心和自己的心灵，对上帝的信仰全都破灭了。这种思想状态皮埃尔以前也曾有过，但是从来没有像现在这样严重。以前，当皮埃尔出现这样的怀疑时，这些怀疑的根源是自己的过错。但是当时他在心灵深处感到，可以靠自己的努力摆脱那种绝望和那些怀疑。但是现在他觉得，世界在他眼前崩溃，只剩下一堆无用的废墟，不是他的过错造成的。他感到要重新相信生活已经无能为力了。 ----托尔斯泰《战争与和平》
●我们只有离生命越远，离真理才越近。 ----托尔斯泰《忏悔录》
●托尔斯泰在《复活》中曾经这样描述一张面庞：
对了，这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的、独一无二的、不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满，可是那特点，那可爱的和与众不同的特点，仍旧表现在她的脸上，她的嘴唇上，她的略微斜睨的眼睛里，尤其是表现在她那天真而含笑的目光里，不但她脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。 ----托尔斯泰
●我已经是一位反叛宇宙的人，而宇宙也对我施加报复 。托尔斯泰认为 ，“爱 ”位于宇宙的中心 ，这 个想法过去常让我窃笑。 如今， 笑声是加诸我自己身上。 ----尼采《我妹妹与我》
●宁愿你交到我手里一只山雀，不愿你空口答应我天上一只仙鹤。 ----托尔斯泰
●一个用色迷迷的目光注视女人，尤其是自己的妻子时，便已经犯下了奸情。 ----托尔斯泰《克莱策奏鸣曲》
●即使我无欲无求，但在不清醒时分会意识到，这就是虚妄，然后也就没有什么好向往的了。 ----托尔斯泰《忏悔录》
●只有攀登到高处一览广袤的天气和周围的树林和田野。才能窥知作品荷马式的精神、永恒法则的宁静、命运的那种威严力量节奏、统率一切细节的总体情操，以及涵盖整部作品的艺术的天才，如创世纪中的上的船君临茫无涯际的海洋一般。 ----罗曼罗兰《托尔斯泰传》
●我认为，大多数情况下是这样的：大家的活法其实都一样，都是按照人生存的基本原则在生活，这种基本原则不仅与教义毫无共同之处，而且大部分与之背道而弛。 ----托尔斯泰《忏悔录》
●艺术就是谎言，可我不能再爱美丽的谎言了 ----托尔斯泰
●我们这一代人，或是和我们生活方式相同的人中，大部分人都这样想：这些人中的部分人断言，他们思维和想象力的愚钝是一种哲学，并自称为“积极哲学”，但在我看来，即使这样，也不能把他们从看不到的问题，只舔食蜂蜜的那类人中分离出来，并且我也不能去模仿这些人，因为我没有他们那样愚钝的想象力，也不能人为地在自己身上生出这些愚钝来，当我看到巨龙和老鼠时，就像任何一个活人一样，我不能把目光从他们身上移开。 ----托尔斯泰《忏悔录》
●我只想着一件事，我想着我所想的那件事。 ----托尔斯泰《日记》
●如果一个人不喜欢他塑造的人物，即使是最卑微的人物，就应当痛骂他们，痛骂到连上天也为之脸红，或者嘲笑他们，直到他们气破肚皮。 ----托尔斯泰《给费特的信》
●我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事乃知神叫世人所历练的是极重的劳苦。我见日光下所做的一切事都是虚空，都是捕风......我心里议论说：“我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心里经历智慧和知识的事，我又专心察明智慧，狂妄和愚昧，乃至这也是捕风，因为多有智慧，就多有烦恼，增加知识，就增加忧伤。 ----托尔斯泰《忏悔录》
●陀思妥耶夫斯基小说中的出场人物几乎都不令人同情，而对屠格涅夫笔下的主人公则马上产生同情之心。我甚至同情《87分署》系列小说中出现的人物。这恐怕是因为我本身在人性上有诸多缺点。缺点多的人常常同情同样缺点多的人。陀思妥耶夫斯基小说人物身上的缺点很多时
候很难使人视为缺点，因而我不可能对他们的缺点倾注百分之百的同情。托尔斯泰笔下的人物缺点则往往过于明显过于静止。 ----村上春树《世界尽头与冷酷仙境》
●我发现，凡是写一手好文章的，字里行间总是潜伏着一个假想敌，或隐或现的。比如，曹雪芹的敌人是男人，金庸的敌人是女人；鲁迅的敌人是他人，托尔斯泰的敌人是他本人，张爱玲的敌人不分男女，只要是她的亲朋好友就行——陈晓卿的敌人，不是人，是城市，人造的城市。敌意之深浅，与城市体量及其距离乡村之远近，成正比。 ----陈晓卿《至味在人间》
●托尔斯泰:少数人需要一个上帝，因为他们除了上帝什么都有了，多数人也需要一个上帝，因为他们除了上帝什么都没有。
●张爱玲赠我生命的文笔。
亚里士多德.托尔斯泰.莎士比亚赠我无限思维。
●赢得那枚金牌后，我成了本地的英雄。库斯喜欢我得到的那些关注，他喜欢聚光灯。可我一直想的是这事到底有多疯狂。我还不到十五岁，我在布朗斯维尔差不多有一半的朋友要么死了，要么走了，要么不见了。我在卡特斯基尔没什么朋友，我对上学也没有兴趣。库斯和我已经设定好了未来要实现的目标，相比那个目标，上学算得上是会让我分心的事了。我不在乎他们教我什么，但我确实有一种学习的渴望。所以库斯会鼓励我，我会去读他书架上的一些书。我读了奥斯卡·王尔德、达尔文、马基雅弗利、托尔斯泰、大小仲马和亚当·斯密的书。我喜欢历史，读过一本有关亚历山大大帝的书。通过读史书，我学到了人性，读懂了人心。 ----迈克·泰森《永不后退》
●如果一个人懂的幸福在于爱，那么他就会生活在爱的感情之中。 ----托尔斯泰《家庭幸福》
●- 我疯了吗？看见了别人看不见的东西，还是他们疯了，制作了这些我看见的东西。 ----托尔斯泰
●All happy families are alike; each unhappy family is unhappy in its own way.
幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭则各有各的不幸。 ----托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
●请不要随意玩弄女性，她们只有一颗心，很脆弱，要玩就玩她们的奶子吧，有两个呢。 ----托尔斯泰
●她爱您，真的很爱您，她一心想为您做点儿什么，哪怕是一件消极的好事。 ----托尔斯泰《复活》
●基督给了我们衡量好坏的尺度，对我们来说，没有不可衡量的东西。哪里没有纯朴、善良和真实，哪里就没有伟大。 ----托尔斯泰《战争与和平》
●谁都不满足自己的财产，谁都满足自己的聪明。 ----托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
●我特别爱司汤达，因为只有在他那里，个体道德张力、历史张力、生命冲动合成单独一样东西，即小说的线性张力。我爱普希金，因为他是清晰、讽刺和严肃。我爱海明威，因为他是唯实、轻描淡写、渴望幸福与忧郁。我爱史蒂文森，因为他表现为他愿意的那样。我爱契诃夫，因为他没有超出他所去的地方。我爱康拉德，因为他在深渊航行而不沉入其中。我爱托尔斯泰，因为有时我觉得自己几乎是理解他的，事实上却什么也没有理解。我爱曼佐尼，因为直到不久前我还在恨他。我爱切斯特顿，因为他愿意做天主教徒伏尔泰而我愿意是共产主义者切斯特顿。我爱福楼拜，因为他之后人们再不能试图像他那样做了。 ----伊塔洛·卡尔维诺《为什么读经典》
●deal is the beacon. Without ideal,
there is no secure direction; without direction ,there is no life.
理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；
没有方向，就没有生活。 ——Leo Tolstory（俄国作家托尔斯泰）
●娜塔莎对自己说的话很不满意——她觉得没有说出她在这一天体验到的充满热情和诗意的感觉，而她又想把它倾诉出来。
“我理解她。”安德烈公爵想道。“不仅理解，而且我也喜欢她的这种精神力量，这种真诚，这种坦率，她的这种仿佛受到肉体束缚的灵魂，我就爱她的这个灵魂……爱的那么强烈，那么充满幸福的感觉……”突然他回想起了他的爱情是怎样结束的。“他根本不需要这些。他根本没有看到也不理解这些。他只看见她是一个漂亮的和色彩鲜艳的姑娘，并不想把自己的命运与她结合在一起。而我呢？直到现在他还活着，生活得很快活。”
安德烈公爵好像被人烫了一下似的，急忙站起来，又开始在棚子前面走来走去。 ----托尔斯泰《战争与和平》