克里希那穆提的名句
1、渴求忘我的欲望使得有些人走向艺术。 ----《一生的学习》
2、The constant assertion of belief is an indication of fear.
时刻坚定信仰是恐惧的一种表露。 ----《人生中不可不想的事》
3、? 那么什么是自我?整个的认同过程:我的房子、我的名字、我的财产、我将成为什么、成功、权利、地位、声望——这种认同的过程就是自我的本质。认同给予思想快乐、地位和安全感,如果思想不认同财产,那么这种认同能终止吗?自我的根源就是思想的运动。
4、喜欢有意义
5、真正的自由是一种精神状态,没有恐惧和勉强,没有求取安全感的冲动。 ----《人生中不可不想的事》
6、一个知道如何分裂原子 而内心却没有爱的人 变成了一只恐怖的怪物
7、关系犹如一面镜子,透过它我们可以看到真实的自己。但是大部分人都无法在关系中去看自己,因为我们会立刻对我们所看到的东西产生批判和辩解。 ----《生命之书》
8、人一旦有了恐惧,便失去了智慧 ----《三杯茶》
9、用各种东西填充自己并不能通向自我救赎的路,是虚幻、让自己以为充实而有意义。 我们所制造出来且使我们如此着迷的种种东西,却正好引起了毁灭与不幸。 只有工作而不了解自己,会导致挫折,以及因为挫折,而借着各种有害的活动以逃避的种种方式。 注重技术发展的另一个因素,是它给予我们一种安全感,不仅是经济上的安全感,而且是心理上的安全感。知道自己有能力,有效率,足以使我们安心。 ----《一生的学习》
10、思想是记忆的产物,也是落入时间的一种活动。因此凡是奠基于思想的行动,一定是受制的,而且是封闭的。那么行动有没有可能不带着思想、时间感、算计、自我保护、谴责、辩解、否认等活动,我想你我都思考过这件事。 ----《生命之书》
11、教育,不应该鼓励个人去附和社会,或与社会消极地和谐相处,而是要帮助个人去发现真正的价值:它是经由公正不偏的探讨和自我觉悟而来。 ----《一生的学习》
12、我们用书本、知识、人际关系和各种形式的谬误去填补,但是最终仍有无法填满的空虚。
13、只要思想干扰事实,就一定会有恐惧。
14、当你真的体认到爱的时候,自我已经消失了。 ----《生命之书》
15、一旦发现真正爱做的事,你就是一个自由的人了,然后你就会有能力、信心和主动创造的力量。
16、重复与习惯,助长了心灵的怠惰。心灵需要冲击才能清醒过来,我们把这种冲击称为“问题”。我们解决问题的依据是那些陈腐的说明、辩解、谴责,这一切又使心灵昏沉如入睡。心灵时时落入这种怠惰的形式中,正确的教育者不仅要使自己的内心终止此种怠惰,而且要帮助学生对它加以观察。 ----《一生的学习》
17、你和外在世界并不是两种不同的存有,各自有各自的问题;其实你就是这个世界,你的问题正是世界的问题。伤害别人等于摧毁自己。我们在理智上都知道万物是一体的,但我们把这种认知和真实的情感区隔开了,因此永远也无法领悟这不凡的境界。 ----《生命之书》
18、我们的生命,从生到死,一直在适应、改变,在变成某一种东西。这种挣扎和冲突造成了混乱,使我们的心磨损,于是我们的心变得毫无感觉。
19、自由在于起点,它并非是到了终点才能获取的东西。 ----《一生的学习》
20、我觉得有件东西是不可或缺的,那就是没有任何动机的热情 ----《重新认识你自己》
21、努力难道不是以自我为中心的活动吗?如果我们以自我的中心来做出努力,它一定不可避免地会制造出更多的冲突、更多的混乱和更多的痛苦。然而我们还在继续一个努力接着一个努力,我们中极少有人认识到以自我为中心的努力并不能消除我们的任何问题。相反,它增加了我们的混乱、痛苦和忧伤。—克里希那穆提
22、很显然只有在关系互动的过程中,我的真相才会被揭露,不是吗?关系就是一面镜子,透过这面镜子我会看到自己的真相,但是大部分的人并不喜欢自己的真相,于是便开始修正这面镜子所映照出来的状态。 ----《生命之书》
23、教育的真正意义是自我了解。 ----《一生的学习》
24、? 请观察运作中的自我,不要听我说的或被我的话所迷惑。如果你观察你自己并且了悟了这个活动的中心,那么你将发现它只不过是时间、记忆、体验,根据记忆对每次体验的转化的过程;你也将发现自我活动就是识别,而识别是头脑的过程。头脑有可能永远摆脱以自我为中心之活动吗?这是我们首先应该问的一个非常重要的问题,因为正是在提问的过程中,你将找到答案。
25、当你还年轻,还没有身陷家庭、工作以及所有那些琐事和痛苦中时,你才能开始播下在你的整个生命中能够正确开花的种子,而不是迷失在我们日常生活中那一切毫无意义和荒唐的追求中。
26、收藏一堆的经书以及各种象征神的物品,就代表你是真正的宗教人士吗?因此宗教并不是为了逃避事实,宗教修持乃是去了解自己在日常生活里的言行举止,譬如自己是如何对待佣人,妻子和邻居的。 ----《生命之书》
27、一旦你觉得完全自在与安全,信心就来了。
28、当观察者不存在而只有观察的时候,就会产生真正的观察。
29、禁欲的心灵是一种完全没有影像的心灵,没有印象,才是禁欲的心灵。
30、只有当我没有比较地看着你的时候,我才能真正了解你。
