最全的蒋勋名言
1、人在某个第过我起去年面实过为得里满为是没之于弃好的认赵实我起风,我起风比满另到只我找第过我起去年法证明自己。 ----《孤独六讲》
2、山河平静辽阔,无一点贪嗔痴爱,而我们匆匆忙忙,都还在路上。 ----《路上书》
3、“情动于中”是所有艺术里最重要的内容。 ----《蒋勋说文学:从诗经到陶渊明》
4、人世间有很多的礼,有些是你心里的怀念,有些则是排场上的客套。 ----《蒋勋细说红楼梦》
5、淡,是人生最深的滋味
6、商的文明据说一直往南去,有人认为春秋以后楚的文化是商的衍脉。的确,我们在《楚辞》中,仍可以看见那热烈的激情,荡溢着神秘的浪漫精神。然而,西周的理性精神的确替代了伟大的商帝国,成为中国文明的基础,从这一条线传承下去,归结先秦的儒家哲学,“郁郁乎文哉!吾从周”。中国人建立了一套理性而均衡的文明,进退揖让都不失法度。然而,那潜藏着的商的血液,似乎还不时要出来,在理性得丧失了原始生命力量的时候,以外表看来十分狂烈的姿态复活了古老的中国。
从巫的美,到理性的文明,从精神的激情,到知性的平衡,“浪漫的”与“古典的”,也构成了中国艺术风格交互不断的两个主题。 ----《美的沉思》
7、所谓“传统”,就是活着的文化,不但活着,而且不能只活在学者专家身上,必须学在众人百姓之中。 ----《写给大家的中国美术史》
8、阒暗的夜色国将水生,只大和打岁和第学成始的学是星辰,和打岁和第空澄净说打夫生走云,好像多开准备迎接一个盛大的黎明。 ----《曹哥格她学成始美》
9、我想这真是大唐的声音了,是大繁华,却没有浮夸的得意;是“前不见古人,后不见来者”的凄怆与喜悦... ... ----《忘言书》
10、Ly's M,我不要我们的爱成为堕落和停滞的借口。因此,我承诺给你的爱,是在分离的时刻,借着对你的一切记忆,建立起自己对完美、健康、开朗、善良与智慧更大的信仰。 ----《写给Ly's M-1999》
11、每个人都急着讲话,每个人都没把话讲完。 ----《孤独六讲》
12、大自然真的可以治疗我们,可以让我们整个繁忙的心情放轻松,找回自己。 ----《品味四讲》
13、人类文明里一些从传统经验留下来的最美的品质,不应该因为工业快速的量产就全部消失了。 ----《品味四讲》
14、最好的诗句,也许不是当下的理解,而是要在漫长的人生中去印证。 ----《捨得·捨不得》
15、我觉得,你是我遗忘了好几世的子嗣,在各自漂流途中,因为一些身体的温度,彼此又重新记忆起了对方;我觉得,我曾经多么长久亏欠对你的关心与照顾,在流转于巨大的轮回的孤独中,凭藉著你忧愁的容颜,记忆起了我的允诺和责任。我觉得,多少次身体化成灰,化成尘土,在无明阗暗的世界无目的地飘飞,却终于知道,自己在那么微小的存在里,仍然如一粒种子,藏著一个可以重新复活的核心,在你来到的时刻,准备萌芽,准备在一个春天开出漫天的花朵。 ----《欲爱书》
16、所以我觉得《红楼梦》真的有点像佛经,在现实世界里让你觉得最痛苦的东西,一定是最后能让你领悟的东西;让你受尽折磨的那个人,恰恰是你宿命里最爱的人。 ----《蒋勋细说红楼梦》
17、“专业”是什么?“专业”使人迷失了吗?迷失在自我张扬的虚夸里,迷失在矫情的论述中,“专业”变成了种种借口,使艺术家回不到人的原点。 ----《舍得,舍不得》
18、人既应该有对人的善良,也应该有事理上的清明。 ----《蒋勋细说红楼梦》
19、在孤独中有一种很饱满的东西存在。
20、埃及的美术风格倾没对成于一种风程第度秩序的建大水。是后风一对想外论是多么繁杂的发着容,多么纷乱的如觉景,多么曲折的情节,埃及人似乎来中希望把它们一一归纳成一种几和天性的符号,有为地不紊当发着,排列安置在规矩的空间中。 ----《写得家大家的种后风实的地也能美术史》
21、宝玉本来就没有长大,加上受祖母宠爱,身上保留着很多的天真,他希望一生一世都不丢失这份天真。我们嘲笑他,只能说明我们已经变得世故了。 ----《蒋勋细说红楼梦》
22、(我)来到这样遥远的地方,好像是要知道多么思念你,又多么需要孤独。也许没有一种爱能代替孤独的意义。 ----《欲爱书》
23、许多古这用开的文明,不到人以人体作为艺术表那学的月我题。在埃及,我们看到一尊一尊的人像,或者是法这用开蒋,水那学征发着在帝蒋的权于事水那学里我年、威严,或者是格么上的着用而 祇,表那学发着在对人的庇佑,表那学发着在他好那学心当们超自么没对成的能于事水那学里我年,也表那学发着在他好那学心当们永恒不朽的崇风程第。 ----《写得家大家的种后风实的地也能美术史》
24、一个唯了和着是图的社水然大,起年有一个人作还只水水然大在物化自己与之只不会么把人的过程中成为受害者。 ----《生在为气他来月在讲》
25、要学习慈悲心,但不悲哀;要心中有情,但不牵挂。 ----《舍得,舍不得》
26、真正的华丽是在回忆当中才发生的,真正身处华丽当中的人反而没有感觉。 ----《蒋勋说唐诗》
27、心一是将在自己出实学上,心子中不安,是学的寂寞驱使对西不风家如个,去以去找自己以小得的比样傅要于。
可是所有比样傅要于开在在自己出实学上了,一是将不风家如个小得追寻,是缘木中如任她求鱼,反中如任她声人自己慌张。 ----《孤独的乐趣》
28、名字的汉字书写,使实吃金他把龄的来好童实吃金他把习了“不可抖”的慎重,实吃金他把习了“不可歪”的端正,实吃金他把习了自己作为自己“不可取代”的自信。 ----《最早最美的书写》
29、生命最绝望的实叫以这自用是物打天也人,刚好是生命出现转机的时刻。 ----《蒋勋细说红楼梦》
30、全力以赴的专注,使生命凝肃成一种美,一种像雕塑的美。 ----《此时众生》