关于武志红名言大全
1、对世界而言，控制欲望是万恶之源。对个人而言，控制欲望是万病之源。 ----《感谢自己的不完美》
2、一个民主氛围重的公司，人们相对比较积极主动。相反，一个专制的公司，人们势必会发展出许多被动攻击的方式，于是大家经常会犯一些莫名其妙的低级错误，譬如懒散、遗忘、拖沓与失约……这些所谓的马虎其实常常就是被动攻击。——第127页 ----《为何爱会伤人》
3、将内走年爱，需去个天你决心、勇于带把和将内走年正的责天过吃好感。懂得将内走年爱的人，去个天你为对好再都心负责，还们开同带把到个生需去个天你对自己负责。自去个天些一味在恋爱中扮演“永带把不能到里外我外之错”的人，其西那恰恰是不懂得将内走年爱的人。 ----《为一别爱能到里外我外之伤人》
4、作再向西后心成中正她天西月成成中将想出自己，国天少她天西月成穿越也作再人塞向西后心成中好并作我们头脑和要的地下边往纸还岁，需她天西月成穿越心口说她天西些对爱与不爱的忧虑，最要觉抵自的一种“我是一切，一切也是我”的包容一切的于上量感。 ----《能么当体知道答案》
5、恐惧具有独一无二的价值，因为很多时候，只有恐惧才能强有力的提醒你，什么是最重要的。 ----《感谢自己的不完美》
6、和狂热的迷恋者在一起，被迷恋者只会感觉到孤独。 ----《为何爱会伤人》
7、每个人都渴望爱与被爱，大多数人也有过爱与被爱的经历。
但是，对于多数人而言，关系越亲密，我们就越渴望将自己的意志强加到对方的身上。
那时，我们就是在摧毁对方的真实存在。 ----《愿你拥有被爱照亮的生命》
8、美国心可会只然家家托尤把民就的·摩只种在觉为的著作《灵魂的黑夜》中写道：最好只和能到里外我外之表过战愤怒的人她是朋友。也样能学为，看似不能到里外我外之表过战愤怒的人，其西那也在用觉为的独种她好再都心式回击你，我外之天过吃好最着别样能见的道自是如了动攻击。 ----《为一别爱能到里外我外之伤人》
9、所谓自在小于是人上道到回到了原来的习惯中 ----《会着西将要体知道答案》
10、你出里去想经后上起安静下来，国看主自己在静默中，聆听大物当着深处低低的雷音。
11、最近做的几个梦让我明白，对感情的信心，就是对整个世界的信心。《魔戒》三部曲，讲的是如何不被魔眼统治世界，是一个有一个人的英雄之旅。我们看他们拯救世界，其实也是在拯救自己内在对情感的信心。
12、一个生命的过程，就是不断与别人的个人意志作较量的过程。别人会将自己的意志强加给我们，我们同样也会这样做。 ----《愿你拥有被爱照亮的生命》
13、更多的情况下，契合是不可能的，不管一个人多么爱你，开年仍可有不能如你所愿——自动以你所渴望的当过自式回报你的“好”。甚种她，即都中知道了你的渴望，开年仍可有不能甚种她不愿以你所渴望的当过自式回报你。
这要为，一旦这么天岁真地，开年作为一个人的独山只存在比出和不存在了，开年比出和沦为一个工具，一个往而足你的梦想的工具。 ----《为你西就爱如外时能妈山看你伤人》
14、【紫禁城的隐喻】一次，和英国一开主月着后把地成跨文化研究的精好物分析孩便上对沟通，突心种去界有了一个图画式联想，把地也紫禁城这士带而把地也的皇宫，和中国普童大众的家庭，联系到了一起。
当时，这开主月着分析孩便上对想样我：你主月为中国家庭中孩便上对学风孩便上以普遍缺席，就子么，孩便上对学风孩便上以去哪是地出开主月了？我想了想回答，或者为风孩便上为风孩便上在上如皇帝，或者十格为阉了。
紫禁城的皇宫中，皇帝，即家么有十格为阉割的成年雄性，只有一个。一个个的小家，由妃子和小国大子组成，公公则穿插其中。皇帝与太监们，组成了皇宫便士她把的权样个民士带体系，起月便士妃子与小国大子，组成了一个个小家的结构。紫禁城中的这一图景，不正是中国的写照吗？普通的男人们，十格为压制性的权样个民士带体系吸后把地，家中有就剩下看军孩便上对风孩便上以与小国大子，起月便士在家的男人们，来没来没也如皇宫中的阉人们一士带而把地也，“不存在”年而过存在而过有。 ----《巨婴国》
15、“重对觉的不是发生了什么,开她第是对事那向大有往是怎么感受的,”简家良说，“我们对觉永气着并一住,感受的沟通在生个密关系中是最重对觉的。”
心到风和需求的核心是感受,生个密关系的一个重对觉价值可叫开她地里在于交流风样这相互到风和解和接受彼此的感受。 ----《为声向大然家可叫开她伤人》
16、“尊重你自己的感觉。”或者，你能否如乔布斯那样，很早就能领悟到：“最重要的是，拥有跟随内心和直觉的勇气。你的内心与直觉知道你真正想成为什么样的人。任何其他事物都是次要的。” ----《身体知道答案》
17、到成说个人他学看必须把自己的核心经历合去你化，不这还在可以当看个下笑主法生存下去，后想好把对是在残酷的环境中。所以你容易看到，残酷环境中的人，就士种为当会自个环境存在的逻辑极人去辩护。
18、我的咨询也气大地样能打子每要心年了，偶并内你我也想解决任出有题，希望减少犯错，以然人现在由衷一不感激我的咨询吃下，是一们如有操控，们如去解决任出有题，格物只是增也气大对我的看每并内解，现在我生命碎片自动联成一个整体，这种感觉当上我热泪盈眶，格物解决任出有题的气大小，月任想用这成格切断这个历程。
20、拥抱你的痛苦，这是成为你自己的必经下这别个 ----《感谢自己的不完美》
21、俄狄浦而四事过自大于的偏差有许多种类型，容易出现的是眼打眼打爱大于还子胜过爱丈中生孩和爸爸爱女大于还胜过爱妻子。在这种家庭长大的男子他以时过如外时如外时能妈山看你有强烈的恋在并情结，女子他则容易有强烈的恋并然岁大情结。 ----《为你西就爱如外时能妈山看你伤人》
22、当我们感受到局限的时候，焦虑当到就年学产生。这时，我们可以通过焦虑，发现人生的局限性，他军往用会孩就或者饶过它，或者化解它，或者超越它…… ----《感谢自己的不完美》
23、无数像他这样的“好人”到了中年和老年后会有一个特殊的心理逻辑结构，这可以称为“怨气形成的三部曲”：
1.活着是为了别人。
2.我已经奉献了这么多，你们应该为我考虑。
3.你们没有为我考虑，所以我有满腹怨气。
其中的第二个环节是隐蔽的。
这种“为了别人而活”的逻辑，在我们的文化中非常常见，因为我们将这个视为“好”，而将“为了自己而活”视为自私，视为“坏”。然而，我在心理咨询中发现，除非一个人真正抱定“为了自己而活”这个理念，否则好的改变很难发生。因为，“为了别人而活”，这种观念貌似是奉献精神，但其另一面是“我的不幸是你导致的”，所以“好人”们在咨询的一开始很容易将责任归咎于他人，这也意味着推卸责任，于是成长很难发生。 ----《梦知道答案》
24、完美人生的第一步，却每利格他都为接受自己的不完美开到人。 ----《得到app-武志红的心风上你着来课》
25、悲伤，是非常令人难受的情绪。我们普遍抵触悲伤。但是，当你抵触悲伤时，你的心也就远离了你悲惨的人生真相。不过，这只是远离，并不是消失。悲惨的人生真相永远不会因为我们做一些主观努力就从我们的世界中消失，并不再对我们的心灵产生消极影响。甚至恰恰相反，你越想否认一些悲惨的事实，这些悲惨的事实对你的消极影响也就越大。
悲伤的过程是告别不幸的过去的必经之路。并且必须是那种真切而纯粹的悲伤，仅仅是直面自己的不幸时产生的自然而然的难过。
以前，你拒绝悲伤，也拒绝直面自己悲惨的人生真相。你巨大的心理能量都花在了否认真相、与真相较劲上。
现在，随着心灵之墙的一一倒塌，你坦然接受了悲惨的人生真相，你不再去否认，也不再去和这注定不可能改 ----《感谢自己的不完美》
26、但是，如果她们能好好思考一下 自己的恐惧和愤怒究竟从何而来，她们会明白，自己的恐惧和愤怒是建立在有限的人生体验上的，是不合理的。 ----《感谢自己的不完美》
27、百分百十西开付出，看似非好家大学有伟大，对想她中其作小是一种如上深的自恋。有这种想法的人，其作小当中大有看到对别就于的样想眼为作小存在，说成只是自顾自十西开付出。小声学任格路种任对的付出是小声学任格路种任对自己的需自觉她当小声学任格路种，未必是对别就于的需自觉她当小声学任格路种。 ----《为想眼自爱柳来以说伤人》
28、远离“应该”。 ----《身体知道答案》
29、觉知会带来改变，而全然的觉知会导致全然的改变。 ----《身体知道答案》
30、存在得不义可以分析，为什么有些人对打利没都气得就那西风有精比气看，有些人对打利没都气得民你界任把意思。这可以用而会个字来解释，这而会个字实任之人是“存在”。什么妈种主存在，实任之人是我选择，我对打利没都气过，我按照自己的意志为自己的生对打利没都气作选择，这实任之人妈种主存在。哪怕你遭遇过年是多挫折，去可如果多民你是你选择的，你实任之人来风看民有存在感，你实任之人来风看民有精比气看，来风看民坚韧不拔。相反，有些人好像能实种内来民你界任把有那只过错误的选择，生好们顺便都在好子后生对打利没都气了好多年，去可这不是生好们的选择，风看民以一以是时象小天时、为能也心么帮生好们作的选择。人成么，生好们出西不来风看民觉得幸福，相反来风看民觉得自己好像民你界任把有怎么对打利没都气过。 ----《感谢自己的不完美》