何乐的语句摘抄_关于何乐的语句
●枯木随风曳欲折，黑夜冷风寒刺骨。
回首往昔几何乐，思君念君不见君。
●我也知道早了，但是哪有那么多的时间嘛！人生不就是这样，不可能处处完美，就是有许多的不完美，才会让我们更加珍惜嘛！如果什么都完美了，那还有何乐趣呢？ ----《另类大主播》
●她们最引以为傲的就是，七人之间坚不可摧的情谊。说她们无耻也好，卑鄙也罢。她们才不跟你讲究什么正义或者公平，揍人时候皆是一哄而上。千年之前，她们横行六界的时候，我行我素，活得肆意，过得潇洒。任凭别人怎么说，干她们何事？她们才不会自以为是的认为她们是天下无敌，既然群殴可以早点了事，何乐而不为呢？以前这种事情她们可是做得多了，跟她们讲君子之道，对不起，她们都是小女子！ ----仙魅《水魅莲》
●和尚不吃肉，不玩女人，天天敲那个破木头，你无法想象，生命究竟有何乐趣。活着就是欲望的展现，它是无法通过宗教信仰，佛教理论来压抑。在这个世界上，从来就没有神仙和上帝，弱肉强食，你不行，你就要被人踩在脚底。与其祈求下辈子做一个幸福的人，不如这辈子干点轰轰烈烈的事情，下辈子的事，下辈子再说，活在当下。没有野心就无法成就大事业。 ----野心家
●安静是上天给孤独患者最好的礼物。让孤独的人安静的享受孤独。何乐而不为？
●再也没有急促的铃声催着你狂奔进教室，再也没有不知疲倦的叨扰让你好好学习，步入大学犹如走向半个社会，喜怒哀乐全凭自己把握。你想要小时候的任性，诸多不顺；你想要广交各路好友，苦叹没钱；你想赖在寝室不听窗外事，空虚常伴。还是让自己劳累，回想曾经的滋味，不需要什么，却能得到很多，自在不失静美，何乐不为？
●江湖儿女，率性而为，我自出生起就做不得选择，这次我可是大胆选了，我愿意离开这个是非之地，做我想做的事。这样成全多人心愿，何乐而不为！
●普贤菩萨警众偈：“是日已过，命亦随减，如鱼少水，斯有何乐？当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。” ----普贤菩萨《迷路的云》
●读书和学习都是在和智慧聊天，
它不仅保证记忆力、感悟力。
你的有些思想来源于此，有些见解来源于此。
並且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力，
这是练瑜珈做美容所不能达到的效果，何乐而不为。
●多赞美别人—-不用花钱,又可使人快乐,何乐而不为
●其实在难读的书那怕你读到了一句有意义的句子的时候，这本书就足够对你有意义了，在看一部非常没意思的电影时那怕你看到了另你感动一刻的画面时，那部电影也就足够对你有意义了，就是这么简单的出发，简单的得到，何乐而不为呢。
●其实，到了奕劻这种已经“不胜寒”的地位，唯一要做的只剩下如何展示自己胸无大志。一个道德形象与工作能力都完美得无可挑剔的下属，对大多数的领导来说，并非是件可以高枕无忧的好事。高调地展示自己对醇酒美人的“低级趣味”，是历史上韬光养晦的不二法则，也是“可持续发展”的关键：既减少政治风险，又畅快地享受人生，何乐而不为呢？从这个角度看，奕劻的“首富”非当不可的。 ----雪珥《国运1909》
●52.佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
53.佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益？佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
54.佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
55.佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
56.是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。 ----《佛经经典名句300句》
●以心暖心，人间真情。善待他人积福自己，何乐而不为！
●当又一个绿色的季节来临的时候，我们便能在树上听到一种音乐，它们时而轻快而舒畅，时而高昂而激越。不用任何乐器伴奏，这天籁的歌声给我们带来许多愉快，给大自然增添了浓厚的情意。这便是被称为“大自然歌手”“昆虫音乐家”的蝉鸣。从百花齐放的春天，到树叶凋零的秋天，蝉鸣伴我们度过一年里草木最欣欣向荣的时光。
●真正的淑女，有环保之心。
地球只有一个，地球是所有人的家，以低碳、环保的方式生活是热爱这个世界的表现。
参与植树活动，为垃圾分类，节约用水，随手关灯，还有发挥创意把废物再次利用，都是举手之劳，何乐而不为呢？ ----《小小姐》
●如河驶流，往而不返，人命如是，逝者不还。是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯由何乐！当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！ ----《法句经·无常品》
●人生苦短
何必让忧愁烦了心
何必为世俗而烦恼
弃忧向乐，何乐而不为
天空向来蓝
不会因为一片乌云而变黑
人向来心善
不会因为一个私心而变坏
●2015：你有过虚荣心吗？
我：没有才怪了，我的虚荣心一点不比旁人少。虚荣心无分男女，无分老幼，是个人就在所难免，圣人除外。知人者智，自知者明。我从来都把自己看得很低，也不高估自己，但我也爱慕虚荣，渴望受人关注，听人赞美，有时候还自以为是。漂亮话能把人捧得头脑发热，飘飘欲仙，也能害得人一败涂地，颜面全失。虚荣心要有度，有天张毅告诉我说，我空间说说浏览量暴增，还有人点赞。我简短地回答，嗯。张毅纳闷地问我，你就不开心？我说，不开心是假的，但我头脑十分清醒，冷静。别人看我说说，一来是为了满足好奇心，关注一下动态。二来无外乎做个顺水人情，不费多大力气，又能讨喜，何乐而不为。而对那些真心诚意的朋友，我倍感荣幸，感谢厚爱，然后，继续睡个好觉
●短短的一会，铝制的啤酒易拉罐的表面就结了一层水珠。我咂了一口啤酒，麦芽的香气带着一种凉爽瞬间由味蕾滑进胃里，感觉就好像夏日正午，你热到无可奈何时，偏偏掉进了一个没来得及发现的泳池……两罐喝罢，也吃了三片面包，百无聊赖的打开电视。今天是周四，按照惯例我要在周六之前把杂志社发来的英语稿件翻译出来，作为还没毕业的学生，倒不是非做这些不可，但是眼下暑假有笔可观的收入，可以打发那些僵臭的时间，又不至于跟太多人交流，想想有何乐不为呢。我住的地方距离学校隔着三条街，坐公车需要6站。我住处的房子早先也是父母为了我上学买下的，面积不大，一室一厅。之所以买，而不是租，一方面考虑到了我独居的习惯，另一方面则是这套房子的价格的确合适的离谱。
●冰霜冻结了大地，只有玻璃罩中永生的鲜花还在怒放。你看三月兔的嘴唇上布满了糖霜，矫揉造作地摆弄着礼帽上的蝴蝶结。太妃椅上堆满了庸俗的小说，反反复复歌颂着廉价的爱情，独眼的柴郡猫将瓷盘里的方糖拨弄的到处都是，怀表滴答响着。漫无止境的假期也正是到了无聊的时候，Little lady，邀请你的三五好友，来这里享受一场惬意的音乐派对， 何乐而不为呢。 ----《某钢琴课无厘头文案》
●我怎么不敢？你以为自己是谁？不要说是一个林若梅，就是一百个，一千个，能换我言希平安喜乐，何乐不为？拜你所赐，言希失踪了。如果他少一根头发，我就拔光你所有的头发；如果他受冻挨饿了，我就让你十倍百倍地受冻挨饿；如果他疯了，我便照之前你的手段，让你也疯一次，怎么样。------by温衡 ----书海沧生《十年一品温如言》
●在游历的过程当中，揽胜于名山大川、探访于人文景观，问道于高人胜士，挥洒于故友新朋。所见所闻，所思所想，所感所悟，往往灵机勃发，蠢蠢欲动。古来文人墨客不仅注重“读万卷书”，也注重“行万里路”，胸中有灵府丘壑，下笔则“似得江山之助”。何况在游历当中，还可以拜访名师，结识同道，取他人之长补自家之短，何乐而不为也?
●任何乐器的高亢、嘹亮，都不及大号来得深情、温柔
●千江有水千江月，万里无云万里天。许多争执的最初只是因为一点点小事，而在争执的过程中双方会把争执之事以外的事情拿出来说论，就导致了事情进一步严重。可是何尝不在你激烈争吵之后想想，你争执的东西值得你争执吗？若你是对，那么何须争执？若你是错，那么争执有何用？清者自清。如此看来，世间事本无须争执。所谓“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”，喜欢的事情就安静地喜欢，不喜欢的事情也不要好像要让所有人都知道。一切是是非非的争执都是源于理解认识上的偏差。不需要过多在意，不值得生气。安静地生活，方能干净地做人。看淡事物，才能快乐地保持着本心而活。何乐而不为？ ----若水清欢《水荷塘集》
●生亦何乐，死又何妨。
此生不长，不减骄狂。
●有时装傻能弥补一切 那 何乐而不为呢
●当你深谙“何乐不为”之道的时候你也就成精了。
●孙正清显然是也注意到了众人的表情，笑着解释道：“我们这样做也是为了熊好。活熊取胆有很多的好处，第一，熊在世界上分布很广，资源丰富。和其他珍稀动物比较起来，数量不算少；第二，熊类毁坏庄稼，伤害牲畜，损害人类的利益，这样我们还能变害为宝；第三，熊胆是中国传统医药中的瑰宝，如果说彻底地取消了实在是太可惜了；第四，胆汁和乳液、血液、精液一样，都具有再生的能力。养活熊取胆可以保护野生熊类的资源；第五，这样可以解决很多人的就业甚至发家致富的问题。如此多的好处，我们又何乐而不为呢？”
立石凉子双眉一挑，反口问道：“但是你们这是在虐待动物！这些熊在这里受到你们残无人道的残害，你们这是把自己的利益建立在熊的痛苦之上的！” ----夜狼《妖灵》
●三分线投篮我也曾有几次可100投50中，但我丝毫没觉出有何乐趣，因总是我今天投得不错，明天就打回原形，且根本没有任何原因----当然是有原因的，我每一次出手都觉得是胡投。某日，在美国，我散步时路过一个破得要命的小篮球场，一个十岁左右的小男孩在练习投篮，叫我吃惊的是，他差不多十投九中。 ----石康