2018芥川龙之介名言名句

　　1、不仅是貉，任何我们相信的物事都是存在的，即使它根本不曾出现在我们眼前。我们只是相信自己内心而已。 ----《芥川龙之介全集》

　　2、电线依然放出锐利的火花。他综观人生，并没有什么特别想要的东西。可是，只有这紫色的火花——只有这空中激烈的火花，哪怕要用生命去换，他也想握在手中。 ----《傻子的一生》

　　3、学生拉普不知什么时候叉开两腿站到路中间，正弯腰从胯下窥视络绎不绝的汽车与行人。我慌忙把拉普拉起来，心想这只河童不会也发疯了吧。
——“你干什么，这可不能开玩笑！”
而拉普却出人意料地镇静，他边揉眼睛边回答我说：
——“没什么。我太闷了，所以把这个世界颠倒过来看了看。可还是一样的啊。” ----《河童》

　　4、强者可能是蹂躏道德。弱者可能是在蒙受道德的爱抚。遭受道德迫害的常常是强弱之间的人。 ----《侏儒的话》

　　5、假如真要做到正直的话，那么我们马上就会发现不管什么人都是做不到正直的。因此，我们不得不为正直感到不安。 ----《侏儒的话》

　　6、所有神的属性中，我最同情的是：神不能自杀。 ----《罗生门》

　　7、为了微妙的享乐我们就必须微妙的受苦。

　　8、舆论值得存在的理由，仅是带来了对舆论加以蹂躏的兴趣。 ----《侏儒的话》

　　9、理想的士兵，不管长官的什么命令都必须绝对服从。绝对服从的命令是绝对不能批评的。也就是说，理想的士兵必须首先丧失理性。 ----《侏儒的话》

　　10、民众是相信大义的。但是，政治天才常常是对大义连一文钱也不舍得牺牲的。只是为了统治民众才不得不用大义的假面具。
然而一旦使用了，那就会永远也扔不掉大义的假面具。如果强行扔掉的话，不论怎样的政治天才也一定会突然死于非命。就是说帝王为了王冠，自然而然地也接受了它的支配。因此政治天才的悲剧必定也兼有喜剧。

　　11、降低物质欲望未必带来和平，为了得到和平，我们还须降低精神欲望。 ----《河童》

　　12、古人相信我们人类的祖先是亚当，在这个意义上可以说是相信《创世记》。而今天连中学生也相信是猴子，在这个意义上可以说是相信达尔文的著作。就是说在相信书本上，今人和古人没有差别。并且古人至少还看《创世记》。今人除了少数专家外，虽没有读达尔文的著作，却恬然地相信这个学说。相信猴子是祖先，并不比相信耶和华吹过气的尘土——亚当是祖先更富于光彩。然而今人皆以这种信念而心安理得。 ----《罗生门·侏儒的话》

　　13、睡眠比死快乐，至少无疑是容易的。

　　14、一说起禅智内供的鼻子，池尾地方是没一个不知道的。长有五六寸，从上唇的上面直拖到下颏的下面去。形状是从顶到底，一样的粗细。简捷说，便是一条细长的香肠似的东西，在脸中央拖着罢了。 ----《鼻子》

　　15、我不具有良心，我具有的仅仅是神经。

　　16、我们呆呆地伫立在那里，目送托喀的后影。我们——不，学生拉卟已经不在我身边了，不知什么功夫，他已叉开腿站在马路当中，弯身从胯下看川流不息的汽车和水虎。 我只当这个水虎也发疯了，就急忙把他拽起来：“这可不是闹着玩的，你干什么?” 拉卟揉揉眼睛，镇静得出奇地回答：“唔，我太苦闷了，所以倒转过来看看看看这个世界究竟是什么样子。可还是一样啊。” ----《罗生门》

　　17、宿命可能是后悔的结晶――或者后悔可能是宿命的结晶。 ----《罗生门 侏儒的话》

　　18、如果将理性贯彻始终，我们当然就得否定自己的存在。

　　19、理想的士兵，不管长官的什么命令也必须绝对服从。绝对服从的问题是绝对不能批评的。也就是说，理想的士兵首先必须丧失理性。

理想的士兵，不管首长的什么命令也必须绝对服从。绝对服从的问题是绝对的不负责任。也就是说，理想的士兵首先应该喜爱不负责任。

　　20、杀一个人，在我是家常便饭，并不如你们所想的算一件大事。不过我杀人用刀，你们杀人不用刀，用你们的权力、金钱，借一个什么口舌，一句话，就杀人，当然不流血，人还活着——可是这也是杀人呀。要说犯罪的话，到底是你们罪大，还是我罪大，那就说不清了（讽刺地一笑）。

　　21、自我辩白难于为人辩护，不信请看律师。 ----《河童》

　　22、良心也许创造道德。可是道德却连良心的良字也未曾创造过。 ----《侏儒的话》

　　23、我们——或各位之所以是幸福的，是因为他们死了。 ----《侏儒的话》

　　24、军人近乎小儿。喜爱英雄的姿态，喜爱所谓光荣，现在在这儿没有必要去谈它。尊重机械般的训练，重视动物般的勇气，那也只是在小学才能看到的现象。肆无忌惮的屠杀，更是和小儿没有差别。特别和小儿相似的，是一受到喇叭和军歌的鼓舞，就不问是为什么而战，欣然敌对。 ----《侏儒的话》

　　25、不管怎么说如果相信宿命，由于罪恶的不复存在，惩罚的意义也随之丧失，从而我们对罪人的态度必然宽大。反之如果相信自由意志，由于责任观念的产生，就会摆脱良心的麻痹，从而对我们自己的态度必然会严肃起来。那么遵从哪个好呢？ 我愿平静地回答：一半相信自由意志，一半相信宿命论；或者说一半怀疑自由意志，一半怀疑宿命论。为什么呢？因为我们难道不是根据自己背负的宿命论，才娶了我们的妻子吗？同时我们难道不是根据赋予自己的自由意志，才没有去买妻子需要的外褂和衣带吗？

　　26、诸位由于青年的艺术，而担心堕落。但是，请先安心吧！诸位是不会那么容易堕落的。 ----《侏儒的话》

　　27、我们的生活不可缺少的思想，说不定在三千年以前已经枯竭。我们也许只是在旧的柴火上添加新的火焰而已。

　　28、我们之所以爱大自然，说不定是因为大自然既不憎恨也不嫉妒我们。

　　29、不是真的会变，而是人们相信它会变。但是，真的会变和相信会变之间，究竟有多少区别呢？不仅貉。对于我们来说，一切存在的东西，归根结底，难道不只是相信其存在吗？ ----《芥川龙之介全集》

　　30、不要使我穷得粒米皆无，不要让我富得熊掌食厌。不要让采桑妇都对我嗤之以鼻，不要使后宫佳丽亦对我秋波频传。不要让我愚昧得麦菽不分，不要使我聪明得明察云天。 ----《侏儒警语》