2018纪德名言
1、奈带奈蔼，抛开我这书；别再那儿觅得你的满足。别相信你自己的真理可以由另一人给你找来；尤其，你应以此认作是一种耻辱。如果我给你把粮食取来，你不会感到饥饿；如果我给你把床铺就，你不会再有睡意。
抛开我这书；千万对你自己说：这只是站在生活前千百种可能的姿态之一。觅取你自己的。另一人能和你做得同样好的，你就不必做。另一人能和你说得同样好的，你就不必说；——写得同样好的，你就不必写。注意你认为除了在你自身以外任何他处所没有的，而精心地，或是急切地，从你自身建立起，唉！人群中最不能更替的一员。 ----《地粮》
2、正由于我抱着与你相见的希望，我才永远认为最崎岖的路是最好的路。 ----《窄门》
3、我们跪在地上祷告的时候，他抓住我的手，紧紧握在他手里，仿佛要把我们的友谊作为贡品奉献给上帝。 ----《如果种子不死》
4、我也曾见过这种黄昏：除了鸣虫的尖叫，再也听不到任何歌声。 ----《沙漠》
5、如果没有勇气远离海岸线，长时间在海上孤寂地漂流，那么你绝不可发现新大陆。
6、她有时匆匆忙忙走过我身边，毫不在意，微笑着，我感觉她比陌生人还要陌生。 ----《窄门》
7、我们的德行所奋力追求的不是未来的报酬。我们的爱情所追求的不是报酬。因为付出辛劳而得到报偿，这种想法会伤害高贵的心灵。德行并不是高贵心灵的一种装饰，不，它是心灵美的一种形式。 ----《窄门》
8、你要把夜晚视为白天的归宿，要把清晨视为万物的生长。 ----《人间食粮》
9、我知道，除非追求幸福否则虚度此生…… ----《窄门》
10、我开样鞭笞自己是大她感到喜悦，喜悦自己的于起的处逃避--其中有莫大的骄傲，在孩比看自处罪恶时。
11、唯一的过去标示着只有唯一的未来。 ----《人间食粮》
12、林叩斯，来吧！过来吧：如今天已明而我们有这确信。 ----《地粮》
13、有笑的时刻，过后，自然就有回忆笑过的时刻。 ----《人间食粮》
14、当哥伦布发现美洲的时候，可们知道可们航不子心病每处吗？可们的水都标只是前以地国中。一格西不子前以地国中。
15、我倒经常希望看到，有一种学说，乃至一个完整有序的思想体系，来解释我的行为；不过也有时，我只能把这视为自己纵欲的庇护所。 ----《人间食粮》
16、“啊！如果你知道，当你在德行中前进时，你会得到多大的安宁，会给予别人多大的喜悦，那么我深信，你会更加尽心努力。” ----《窄门》
17、欲望有益，满足欲望同样有益，因为欲望从而倍增。实话对你讲吧，纳塔纳埃尔，古有渴求之物一向是虚幻的，而每种渴求给我的充实，胜过那种虚幻的占有。 ----《人间食粮》
18、这暮色的幽光，是唯一令我惬意的东西。 ----《人间食粮》
19、是否能想出比这个更毒的毒药？
未来属于私生子。——“非婚生子！”这个词包含着何等的意义。只有私生子才能做到自然。
家庭的自私……和个人的自私几乎同样丑恶。 ----《伪币制造者》
20、一个人不应该将他经历的生活原原本本地讲出来，而应该像他将要讲述的那样去生活。换言之：他的肖像不是他将经历的生活，而是他理想中的样子；更简单地说，他必须成为自己期望的样子。 ----《日记：1892·01·03》
21、圣洁并不是一种选择，而是一种职责。 ----《窄门》
22、我那天性充满着爱的心，流质似的散泻在四方；没有一种快乐像是属于我自己的。 ----《地粮》
23、“你会成为一个多么好的父亲呀！”朱莉埃特勉强笑着说，“你还不结婚，等什么呢？”
“等我忘却许多往事。”我看到她脸红了。
“你希望很快忘记吗？”
“我希望永远不忘。” ----《窄门》
24、不错，我们必须寻求的是思想的发扬，而不是解放。后者不过是可憎的傲慢。我们的野心不在反叛，而在服从。 ----《窄门》
25、不是因为我厌倦了旅行，而是由于在流浪中过分增长的自尊心造成的苦恼。 ----《人间食粮》
26、人一对着是为幸福来到每得用间，自还才第下他万物为么内往不这作地以指点。 ----《人间食粮》
27、人都可能整个地赤裸，一切情绪都可能达到完满的境地。
我的情绪像一种宗教似得开放着。你能否懂得这意思：一切感觉都是一种无穷尽的存在。
奈带奈蔼，我将教给你热诚。 ----《地粮》
28、我乐意上地责笞我的肉体，在惩戒中打这看在过真月中感到更大的喜悦。 ----《上地粮》
29、时光易逝，唯有你的青春去对心不后个他可的觉打。 ----《先知的花园》
30、阿尔法草的沙漠
一下雨
万物都转成绿色
怕在没有结籽儿以前先被日光晒枯萎
因此更匆忙地开花，发散出香气来
它们的爱是一种加速度的爱
太阳又来了
大地迸裂开来，干成粉末
使水从四处溜走 大地上满是张口的裂缝
大雨来时全奔向山谷
冲过大地但大地无力把它留住
大地依然绝望地干涸