2018王国维的名言
1、万木沉酣新雨后,百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日,一事能狂便少年。
2、当时草草西窗,都成别后思量。
3、(用章质夫苏子瞻唱和韵)开时不与人看,如何一霎濛濛坠。日长无绪,回廊小立,迷离情思。细雨池塘,斜阳院落,重门深闭。正参差欲住,轻衫掠处,又特地因风起。
花事阑珊到汝,更休寻、满枝琼缀。算人只合,人间哀乐,者般零碎。一样飘零,宁为尘土,勿随流水。怕盈盈、一片春江,都贮得离人泪。 ----《水龙吟·杨花》
4、蝶恋花
阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。
花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。 ----《蝶恋花》
5、客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,水浒传,红楼梦之作者是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。 ----《人间词话》
6、春到临春花正妩。迟日阑干,蜂蝶飞无数。谁遣一春抛却去,马蹄日日章台路。
几度寻春春不遇。不见春来,那识春归处?斜日晚风杨柳渚,马头何处无飞絮。 ----《前调》
7、人生之成大事业大学问者,必经过三种境界。
第一种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路
第二种境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
第三种境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 ----《人间词话》
8、有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。
无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。 ----《人间词话》
9、试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。 ----《浣溪沙》
10、(1)《诗·风·风雨》:“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。”(3)王绩【野望】:“东皋薄暮望,徒倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。” ----《人间词话》
11、水抱孤城,雪开远戍,垂柳点点栖鸦。晚潮初落,残日漾平沙。白鸟悠悠自去,汀州外,无限蒹葭。西风起,飞花如雪,冉冉去帆斜。 天涯。还忆旧,香尘随马,明月窥车。渐秋风镜里,暗换年华。纵使长条无恙,重来处、攀折堪嗟。人何许,朱楼一角,寂寞倚残霞。 ----《满庭芳》
12、词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。 ----《人间词话》
13、教育之宗旨何在,在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物?谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者:一曰身体之能力,一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神,或发达其精神而罢敝其身体,皆非所谓完全者也。完全之人物,精神与身体必不可不为调和之发达。
14、垂杨门外,疏灯影里,上马帽檐斜。紫陌霜浓,青松月冷,炬火散林鸦。
酒醒起看,西窗上,翠竹影交加。跌宕歌词,纵横书卷,不与遣年华。 ----《少年游》
15、诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。 ----《人间词话》
16、起居之不时,饮食之无节,侈于嗜欲,而吝于运动,此数者,致病之大源也。
17、万事不如身手好,一生须惜少年时,那能白首下书帷。 ----《浣溪沙》
18、四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。 ----《人间词话》
19、(1)周邦彦【苏幕遮】:“燎沈香,消溽暑,鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。”(2)姜夔【念奴娇】:“闹红一舸,记来时,尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到,水佩风裳无数。翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。嫣然摇动,冷香飞上诗句。日暮。青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去。只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住。田田多少?几回沙际归路。” ----《人间词话》
20、漫言花落早,只是叶生迟。
21、则宗教与美术二者是,前者适于下流社会,后者适于上等社会,前者所以鼔国民之希望,后者所以供国民之慰藉。
22、百尺朱楼临大道。
楼外轻雷,不问昏和晓。
独倚阑于人窈窕,闲中数尽行人小。
一霎车尘生树杪。
陌上楼头,都向尘中老。
薄晚西风吹雨到,明朝又是伤流潦。 ----《蝶恋花 · 百尺朱楼临》
23、五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱
24、做个才人真绝代,可怜薄命作君王。
25、书成付与炉中火,了却人间是与非。 ----《书古书中故纸》
26、君看今日树头花,不是去年枝上朵。 ----《玉楼春》
27、可爱者不可信,可信者不可爱。
28、谁能思不歌?谁能饥不食?欢愉之辞难工,愁苦之言易巧。
29、一切之美,皆形式之美也。 ----《王国维讲国学 季风编》
30、人能于诗词中不为美刺投赠之篇,
不使隶事之句,不用粉饰之字,
则于此道已过半矣。 ----《人间词话》