《能量脉轮书》好段摘抄

　　1、恐惧的情绪让人开始保护自己，愤怒的情绪让人开始去对抗他人，而暴力的感觉则帮助一个人拯救自己免于他人的暴力。所有这些情绪都是属于第二个身体的活动，也都是人类生存所需的一部分。可惜的是人们往往就此滞留在第二个身体里，不再往前迈进。 ----奥修

　　2、男人是充满逻辑、理性、分析与哲学性的；女人是富有宗教性、诗意与富有想象力的。女人比较流动，比较有弹性，而男人则是与神对抗。比如说科学，就是一种纯粹男性化的产物。 ----奥修

　　3、你愈是回到自己的内在深处，你就愈是独特。 ----奥修

　　4、一个真正的人是试着征服自己的人，而不是试图去征服他人；一个真正的人会想要了解自己，而不会试着操控他人来填补内在的空虚。一个真实的人热爱自由，不论是自己的自由，还是他人的自由。 ----奥修

　　5、你唯一要练习的，就是摄取适量且质地优良的食物，断食是不必要的。 ----奥修

　　6、整个存在的目的就是为了了解。你可以从他人身上学习、倾听他人的经验，但是到最后，你要从自己的内在来了解自己。 ----奥修

　　7、迟早有一天，他必须面对神，面对这整个存在的中心，或者面对存在所提出的问题：「你是怎么错过的？存在给了你这样一个能够成长发展的基础，你拥有这样的潜能，你原本能够去滋长，让它开花绽放的。为什么你错过了？」 ----奥修

　　8、除非一个人能够在第一个身体上达到独身状态，否则他没有办法去开发其它身体所拥有的潜能。 ----奥修

　　9、你或许在寻找友谊，或许在寻找亲密关系，但你的寻找都是出于恐惧，出于你想要忘掉自己，所以你让自己沉溺在男女关系里，而那并不是爱。 ----奥修

　　10、当人到达第五个身体时，那里有着解脱之门，当人到达第六个身体时，有着体悟神性的可能性。在第六个身体的层面上没有解脱不解脱的问题，在那里，人已经与存在合而为一了。那些所谓「我是神」的宣称指的就是第六个身体的境界。在这之后还有另一个境界，那是最后的一跳，在那里没有「我」也没有「神」，在那里「你」、「我」都全然消失了，什么都不剩下，有的只是全然而绝对的空，那就是涅盘。 ----奥修

　　11、如果你的诞生是透过他人而发生，你的死亡怎么可能会属于你自己呢？如此一来，诞生与死亡两端就是毫无关连的了。如果我的诞生是来自于他人，那么死亡就不可能属于我自己的。 ----奥修

　　12、一旦我们开始带着所有的觉知，进行身体上的每一个动作时，那么我们与身体之间的认同会开始破裂。 ----奥修

　　13、我们内在所有的自然力量一直都处于一种盲目而无意识的状态中，一旦我们开始意识到它们时，蜕变就开始了。所以觉知是唯一的炼金术，觉知是唯一能够转化内在自然驱力、蜕变它们的炼金术。因此，当一个人能够开始带着全部的感觉与了解去觉察自己的性欲时，在他的内在，独身会开始取代性欲而出现。 ----奥修

　　14、一个人要持续不断地保持觉知，让自己没有任何期望、没有幻想、没有偶像、没有上帝，也没有上师。否则所有这些都会被头脑创造出来，而你会变成所有一切的创造者。 ----奥修

　　15、在第六个身体的层面中，这种个体性的感觉是唯一的紧张，因为要保有这种个体性的感觉，你必须对抗着那种海洋般的感受。那是一种无限的感觉，一种没有开始也没有终点的感觉。 ----奥修

　　16、五十岁是一个人应该要引退的年龄，并且从此开始过着灵性的生活；一个人到了五十岁之后，应该要把自己的目光转向丛林，远离人群、社会与市集。 ----奥修

　　17、如果一颗种子没有成为一朵花，它是有罪的，它的罪不在于对别人犯下了什么罪行，而是违背了自己的本质，违反本质是最严重的罪。事实上，我们之所以会对他人犯下罪行，往往因为我们已经先对自己犯了罪，违反了我们自己。所以，所有罪行中最根本的罪行就是——违背自己。 ----奥修

　　18、你经由两个人之间性的连结而诞生，你父母亲的性行为是你出生的因，所以你透过性与你的父母亲有所连结，也和你父母亲的父母有所连结，诸如此类不断的延伸下去。可以说你透过性与所有的过去有所连结，这个血脉是透过性而产生的。然后当你生下自己的孩子时，你就与未来有所连结了。 ----奥修

　　19、当我提到灵魂进入另一个新的身体时，指的是与灵妙体有关连的灵魂，这些灵魂的外围还包裹着层层的灵妙体，那些灵妙体还没有瓦解。就灵魂而言，它确实没有生也没有死，它从来不曾诞生，也从来不曾死亡过。当灵妙体来到终点时，生死的循环就结束了，因为引发一次又一次新生的是灵妙体。 ----奥修

　　20、追寻者道路上真正的危险是什么？追寻者会碰到的第一个障碍是：如果他只沉溺在大自然的安排里，他将无法提升自己，无法实现肉身体最终的潜能，而会停滞在旅程的起点。 ----奥修

　　21、动物是充满快乐的，虽然他们是没有觉知、没有意识的快乐，不过，他们是充满快乐的，没有忧愁也没有烦恼。神是绝对快乐的，但同时也充满了觉知与意识。 ----奥修

　　22、人类的存在状态就像是在十字路口一样，他可以进入任何一种旅程中。不过，一个已经到达了第五个身体的人不需要到任何地方，他所在的状态让自己不必透过子宫再度出生。他不需要透过任何母亲的子宫再度出生。 ----奥修

　　23、爱不仅带来快乐，也带来不快乐，不快乐的部分远比快乐的部分来得多。一开始，对方让你感到着迷；你会觉得自己被淹没了。但是渐渐地，你会看见一千零一件不符合你标准的事情，在种种的生活琐事上，你们两个就像是陌生人、外星人一样。 ----奥修

　　24、有些人过世时，有将近三天的时间你可以看到他的原生质，人们常常把这个部分误认为鬼魂。肉身体死亡了，但是能量体仍然持续地活动着。 ----奥修

　　25、某种程度说来，一个达成自性的人已经结束了他的旅程。第五个身体的状态是一种解脱的状态，如果他对自己感到满足的话，他可以永远停留在那个状态里，因为那里没有痛苦，也没有欢乐，没有牵绊也没有烦恼，有的只是一个人的存在。第五个身体的状态不是整体的存在，也不是宇宙的存在，一个人可以永远生活在这种状态下，直到他开始对宇宙与整体产生好奇。 ----奥修

　　26、在第六个脉轮中，睡眠穿透了你内在的核心……然后，所有的工作都结束了。当你离开第六个脉轮到达第七个脉轮时，睡眠已经不再必要了，因为你已超越了二元性。在这里，你永远不会感到疲倦，你也不再需要睡眠了。 ----奥修

　　27、神秘主义从第六个身体的层面开始。如果一个宗教里没有神秘主义的成分，那么你可以知道这个宗教只到达了第五个身体。但神秘主义仍然不是最终的境界，最终的境界是空，最终的境界是虚无。那些终止于神秘主义的宗教只到达了第六个身体，空物才是最终的境界，虚空才是最终的境界。因为在那之后，再也没有什么可说的了。 ----奥修

　　28、让你是富有创造性的，不论你做什么，都要试着用一种新的方式来进行，带入你的独特性，带入你个人的特有风格。 ----奥修

　　29、如果我们对于这个肉眼可见的身体都无法有所觉知，就更别说去觉知那些肉眼不可见的灵妙体了。 ----奥修

　　30、外在的男人永远无法吻合你内在的男人，外在的女人也绝对无法完全吻合你内在的女人，那就是为什么爱也会带来压力与痛苦。爱不仅带来快乐，也带来不快乐，不快乐的部分远比快乐的部分来得多。 ----奥修