关于徐皓峰的名句

　　1、男人的伟业，总是逆世而行。逆世之心，敏感多情。 ----《刀背藏身》

　　2、我被赶出师门那天，生不如死：和你现在一样。记住：你的生日不光是你母亲生你的日子，你已经死过一回了今天就是你新的生日 ！
我帮你戒烟，我们重新活一回。 ----《道士下山》

　　3、平常心即是触着即转之心，犹如弄潮而不湿衣、玩火而不伤手。 ----《道士下山》

　　4、故事是对人生的修正，通过看他人的故事而探究自己，故事的收尾需要讲出一个理，此理最好不是语言，是一个人物的反常情绪，或一个视觉意境。但有了这个理，观众灵性上才可满足，否则仅觉看了一场热闹，我们抱怨了很久“好看，但没劲”，劲便是导演的赠言。 ----《刀与星辰》

　　5、红楼梦中“男人是土作的，女人是水作的”说法，来自于道家“泥土丹法”的典故。即水一冲，土就垮了。女性是男性的一道洪水，采阴补阳的妄想，只是个千古笑话。——曹雪芹对此明了，因而有了贾宝玉的痴，有了“痴及墙外”的情节。 ----《刀与星辰》

　　6、佛经上说，忏悔的愿力 能让枯树开花。花虽开了，何安下还是想不明白，他到底是对？是错？ ----《道士下山》

　　7、把人生悟透，将人世看懂。 ----《道士下山》

　　8、一个故事的最激动人心处，是价值观的冲突。 ----《刀与星辰》

　　9、心有定境，不住因果。 ----《道士下山》

　　10、民族主义是流氓的最后藏身之所，会让我们好歹不分是非不明。 ----《刀与星辰》

　　11、人生本来就是上山。下山。 ----《道士下山》

　　12、“修炼身有许多功法，但你能放松，就好了；修炼语有许多功法，但你不出声，就好了；修炼心有许多功法，但你自然点，就好了。这样，你能体会到一个非空非有的东西，如太阳一样不断地发光，但又没有颜色、形状——这就是佛心。不要怕，不要把这事想复杂了，你能体会到的。体会到了，就是智慧，保持住了，就是修行。” ----《刀与星辰》

　　13、三日后，一个来自草原的老人到了大都，四处散布：“那个在神庙神秘失踪的孩子，是八思巴的化身，他已转世到汉人中间，他放弃身上一切神圣特征，成为一个低贱的汉人。他将怀着巨大的怨气出生，蒙古王朝将由他灭亡。” 他是个巫师，被很快斩首。 ----《处男葛不垒》

　　14、电影呈现给观众的不应是道德的是非，而应是道德的困境，如此生活才能进步。高级的叙事艺术是混淆是非的，电影是视听的艺术，所以人类发明电影不是为了看明星，而是审视自身。 ----《刀与星辰》

　　15、人类文明的本质是伤害万物。 ----《大日坛城》

　　16、人人谋私利的时代，是没有学问的。而一个没有学问的时代，不可能有文艺，也不可能有真正的商业，只会贪污，算什么商业？ ----《刀背藏身》

　　17、国人习惯，吃菜闲聊，烫后说事。 ----《刀背藏身》

　　18、文化是人类的自我设定，在无边的世界里，觉得“我应该这样……”。 ----《刀与星辰》

　　19、江湖就是江湖，恩怨就是恩怨。查老板说，坏人猖獗，是因为好人沉默。沉默，也是一种作恶。 ----《道士下山》

　　20、其实人们是为了摆脱常规道德，才去听故事的。 ----《刀与星辰》

　　21、人生的缺憾感——这是电影能提供给观众的最好礼物，而不是虚假的胜利。《座头市》系列不是个别现象，系列片《寅次郎的故事》、《片山警长》的结局都是一个人失落地走开了。在日本棋界，认输是一种品位，一个棋手在对手都不知自己胜在何处的情况下，毅然认输，会受到推崇。
大部分武打片都强撑起胜局，将现实抵赖掉了。所以香港武打片数量庞大，而精品极少，或许历史上的百年积弱，令民众心理太需要胜利和肯定，因此就狭隘了。 ----《刀与星辰》

　　22、崇高必堕落，欢爱必离别。缘聚缘散，不过如此，还是看开了吧。 ----《道士下山》

　　23、一部电影里，内心表露得太多，往往达不到深刻的效果，因为内心活动用语言表现出来，总是浮浅的。如果非要用语言，这语言也要和内心想法有差异，这样才能保证内心是宝贵的，这个人物才是值得我们迷思的。罗兰?巴特说脱衣舞的美学是，身上的最后一块布拿掉后，就不性感了——剧作上也如此。 ----《刀与星辰》

　　24、类型片解决生活的几大类焦虑，懂了类型片，也就懂了大体人生。 ----《刀与星辰》

　　25、电影呈现给观众的不应是道德的是非，而应是道德的困境，如此生活才能进步。 ----《刀与星辰》

　　26、日韩是汉文明的红杏出墙，终究少了大气随意，只能走向精致，处处精美，也处处矫情。胡兰成到日本，见街面一步一景，美得令人浑身不自在，不由得感慨“不如破了它。” ----《刀与星辰》

　　27、管子要“求物”，庄子要“齐物”，都是在说要对万物保持敏感。人与天地万物是一体的这种高深哲学，恰是我们看电影时的本能。我们在看电影时，将万物都看成了自己。
······ 在镜头中人物的背景就是人物的内心世界。退而推广，人物居住的建筑，就是人物的性情，我们都住在自己的心里。 ----《刀与星辰》

　　28、军人的底牌是抢钱抢地盘，不办实政，只搞运动。以运动迷惑百姓，所谓振奋民心。 ----《刀背藏身》

　　29、人听故事的心理动机，是要了解不同的生存方式，而不是像做选择题一样，判定个对错。 ----《刀与星辰》

　　30、道家比儒家高明。儒家谈善恶，道家谈自然。我们在自然面前束手无策 ----《刀与星辰》