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最经典的《耶稣说》经典名句

2018-12-24 22:49:01 作者:奥修 来源:耶稣说 阅读:载入中…

最经典的《耶稣说》经典名句

  1、神意味着很大的深渊、最终的深渊,它就在那里,但是你从来没有被训练去洞察它。 ----奥修

  2、没有人在家,因为每一个人都互相在敲别人的门。 ----奥修

  3、但是一个宗教人士是一个独居者,因为他试着要达到他的最高顶峰,他不会将他自己丧失在别人里面。他必须记住,他必须变得更留心,他必须变得更觉知、更警觉,而且他必须接受那个事实。那个事实就是:每一个人都是单独的,不可能有任何在一起。 ----奥修

  4、一个已经征服了他自己的人变成一个自我征服者,他没有内在的冲突,那个战争已经停止了,在他的里面是「一」,而不是「二」,这样的人永远不会投射,这样的人不会跟任何人抗争。 ----奥修

  5、任何新的诞生都需要混乱,这整个宇宙是由混乱状态演变而来的。在你真正诞生之前,混乱是需要的,那就是耶稣的战争。 ----奥修

  6、但你的头脑是死的,你透过一个特殊的过程使它变得死气沉沉。那个过程就是从一个极端走到另一个极端,然后再度从这个极端走到另一个极端,但是从来都不停留在中间。 ----奥修

  7、你所有的职业都只是使你保持忙于外在的方式,那就是为什么没有人准备好要成为单独的。当你是单独一个人,你是跟你自己在一起,那个真相或许会迸出来。 ----奥修

  8、问佛陀的亲戚——他们反对他,因为这个人已经超出了他们的控制,不仅如此,他还帮助别人去超越社会和家庭的控制。 ----奥修

  9、你整天都忙着跟别人互动,你的认同依靠别人,它是透过别人的一种催眠。进入孤独——不要跟着别人一起消磨掉你自己。 ----奥修

  10、怀疑就好像疾病一样。除非你信任,否则你无法安然,因为怀疑意味着摇摆,而摇摆是不安的。 ----奥修

  11、如果你第一次突然去听古典音乐,你会觉得:「到底是什么荒谬的东西在进行?」它是那么地精微,所以需要长久的训练,唯有如此,你的耳朵才能够被训练好而能够抓住那微妙的。 ----奥修

  12、当你不逃离它,它是最美的事情之一,最纯粹的,因为只有空能够是纯粹的,如果有某种东西在那里,脏物就进入了;如果有某种东西在那里,那么死亡就进入了;如果有某种东西在那里,那么界限就进入了;如果有某种东西在那里,那么神不可能在那里。 ----奥修

  13、借着先抛弃「你」,「我」就变得更尖锐、更结晶、更归于中心、更美、更强而有力,那么它就被消耗掉了,这就是神性冲向你。 ----奥修

  14、但是为什么每一个人都那么害怕死亡?因为在死亡的那个片刻,你所有虚构的东西都将会消失;在死亡的那个片刻,你将会了解到,你的整个人生都是一个浪费。 ----奥修

  15、任何你称之为生命的东西事实上是一种慢性毒药。因为到了最后它会来到死亡,它会杀掉你,不可能有其它结果。它或许是慢性的,你或许并不急,但它还是会杀死你。 ----奥修

  16、每当你走到一个极端,你就必须持续地抗争,因为当你处于极端,你永远无法很安然,唯有在中间的时候,你才可以很安然。 ----奥修

  17、除非这个圆圈发生,否则你还是会缺少什么,你必须依靠别人来满足它。那就是为什么性看起来好像是一个枷锁,它的确是!它看起来好像是一种依靠。 ----奥修

  18、如果你变成一个静心者,如果你变成一个门徒,那就不可以了,那么事情就变得很困难,因为你被拔了根,家人已经控制不了你,你已经不再是家庭的一部份,因为你已经不再是这个世界的一部份。 ----奥修

  19、这就是珍珠:观照的自己。它是无形的,所以它不可能改变。如果有一个形式,改变将会发生,如果没有形式,改变怎么可能发生?它是无形的。 ----奥修

  20、整个生命是一件令人困惑的事,如果你能够看得更深,它将很难保持神智健全,非常困难。 ----奥修

  21、头脑会去找捷径,幻象就是捷径,幻象是最容易达成、而且最廉价的东西,真相则是艰难,而且费力的,一个人必须去受苦,并经历过火。你越经历过磨练,你就变得越成熟,越成熟就越有价值。 ----奥修

  22、但是为什么你想要忘掉你自己呢?为什么你对你自己那么厌烦呢?为什么你不跟你自己生活在一起?问题在于,每当你很警觉,而且单独的时候,你就觉得空虚,你觉得好像你什么人都不是,你感觉到一种内在的空虚,那个空无变成一个深渊,因此你变得害怕,你开始逃离它。 ----奥修

  23、静心只不过是跟你内在的空达到和谐:承认它,不逃避;经历它。那么突然间,那个空就变成生命的充满。 ----奥修

  24、第三眼并不是肉体上的东西,它只是那些透过眼睛流向外在客体的能量现在回到源头,它变成第三眼,那是去看世界的第三种方式。 ----奥修

  25、他已经了解到在世界上成为一个成功者的整个荒谬,他已经抛弃了想要成功的欲望、想要给别人留下好印象的欲望、想要成为最伟大的和最重要的人的欲望、以及想要去满足自我的欲望。他已经了解到它的全然没有用。那个了解能够超越,有了那个了解,你就会立刻被蜕变到一个不同的层面。 ----奥修

  26、性是一种内在具有的迷幻药。每当性不存在,你就立刻退回到平淡的世界,退回到物质的世界,在它们里面没有色彩、没有光芒。 ----奥修

  27、「多」的领域是死亡的领域,而那个「一」的领域是不朽的。那个追求者必须被找到,不是在外在的客体找到,而是在你的主体性之中找到,你必须转向内在。 ----奥修

  28、如果你反对,至少你也是给了它某种意义,但如果你是漠不关心的,你是在说这是完全没有用的,甚至不值得你去反对。 ----奥修

  29、那就是为什么你无法讲出任何理由说为什么你会爱上这个女人,因为它根本就不是一件理性的事。你里面携带着一个女人,每当有任何女人能够切合那个内在的女人,你就会立刻陷入爱之中。 ----奥修

  30、唯有当你将整个生命都赌下去,它才会发生。 ----奥修

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