最全的《万事万物，息息相关》经典语录

　　1、所谓的认可，就是在其内心深处已经默许地暗暗给你点了个头。反之，则其内心深处默默地对你叹了叹气，摇了摇头。 ----叔叔的书

　　2、正因为你乐于平凡，他也乐于平凡，所以才有了握手，或言和；正因为你自命清高，他也自命清高，所以才有了你想捅他一刀，他也想捅你一刀。 ----叔叔的书

　　3、人，本来就是个矛盾体，没有矛盾体就没有所谓的多维形式进化或成长。 ----叔叔的书

　　4、所有如此的东西，都是暂时的如此。然而暂时的本身，也只是个暂时。 ----叔叔的书

　　5、其实没有对错的存在。对个人的当时而言，都是对的，哪怕我们看到他应验了错误的结果。 ----叔叔的书

　　6、人，强壮到一定程度，我们都有办法把他掐死，可虚伪歪理邪说的东西，大到一定程度，我们只能尽量给它点时间让它自己把自己掐死。 ----叔叔的书

　　7、最好的教育就是让其自然孕育，像大自然那样闭上嘴巴然后让人类自觉地感受到它的高深莫测。 ----叔叔的书

　　8、现实与理想打了一场架，赢了的叫做奇迹，输了的都是意外，不论输赢，都是全新的一种经历，奖励，或补偿。然而于后来或最终而言，这犹如是人生对我们纯属虚构的一个玩笑。 ----叔叔的书

　　9、人身是思想的载体，是思想的家，而人生就是思想与时间在并行磨擦，最后磨掉这个载体，磨掉这个家。 ----叔叔的书

　　10、获得智慧是从闭上嘴巴的那一刻起开始的。 ----叔叔的书

　　11、佛说法有八万四千法门，而活着也如同一样，世界上的每一种活法都是差不多的，每一种活法都是很强大圆融的，不够强大是因为这种活法系统还没有被你发挥得更好，或还没有被你圆融成形到最后。 ----叔叔的书

　　12、眼睛能看见的，不一定是最真的，最真的，眼睛不一定能看得见。思想能达到的，不一定是最远的，最远的，思想不一定能达得到。世界上最会骗人的，最自欺人的，最会欺人的，首先是“我自己”。 ----叔叔的书

　　13、其实我一直在这里，你一来，我就知道我会撞见像我这么有眼光的你。 ----叔叔的书

　　14、人只是一堆思想而已，社交只是一堆思想和另一堆思想在生事。 ----叔叔的书

　　15、无中生有是万事万物最微妙的造化玄机。 ----叔叔的书

　　16、勇气这东西是随着时间的增长而削减的。人越老，越显得没有勇气。 ----叔叔的书

　　17、表演得不吃力，是专科专业的必然；表演得不废力，是自然无为的果然。 ----叔叔的书

　　18、如果你如意，到哪里都如意；如果你如耻，到哪里都如耻。 ----叔叔的书

　　19、不管是谁的说辞，都只是万事万物的一面之词。 ----叔叔的书

　　20、糊涂则智慧，聪明则愚昧，所谓聪明人，其实往往是被另一种糊涂所监控的人。 ----叔叔的书

　　21、形式只存在于时间里，而时间之外实质没有时间。 ----叔叔的书

　　22、生命因有你我而乐趣，生命因有你我而悲哀。 ----叔叔的书

　　23、你拥有的钱财，只能等于你的因缘性，聪明性，暂时性的拥有，这不等于你拥有智慧。 ----叔叔的书

　　24、我们暂时将所有的灾难总结为小人灾难，这是合理的，当然，我们话不能只说一半，虽然是小人，但小人也有其必然存在的道理或意义，那就是：所谓的小人才促成了所谓的君子，所谓的君子才促成了所谓的圣人，所谓的圣人才促成了总结出所谓的智慧。于是乎：“一切的小人、小聪明、小心眼、小伎俩、阴谋抑或诡计……等等。那都是智慧所寄生出的败家子。正所谓 ‘成也小人，败也小人；成也君子；败也君子’，是也。” ----叔叔的书

　　25、所谓低头，不是其做了个样子就叫低头，而是心里有某些东西值得其为之信仰、敬畏等原因，以致其内心深处暂时的甘愿低头，这样的低头，内心里有认可的成份，就已经算是低头了。人虽然时有不三不四，但堂堂七尺之躯，怎能那么容易屈服或低头？所谓性情中人，会看情况而言，但不常拘礼于这样的形式与小节。反之，其低头，都是些所谓的必要客套，做做样子，行行狗不理（礼）。 ----叔叔的书

　　26、一切幸与不幸都是一种能量转移的造化运动。 ----叔叔的书

　　27、不把人类放在眼里的人，是人类的克星，同时也是人类的救星。这种人的最明显特点是：话很少，从不喜欢哆嗦。 ----叔叔的书

　　28、什么叫五行相生相克：——艺术怕哲学，哲学怕科学，科学怕宗教，宗教怕政治，政治怕艺术。——艺术骑哲学，哲学骑科学，科学骑宗教，宗教骑政治，政治骑艺术。既能自护，也能护人；既能自欺，也能欺人。 ----叔叔的书

　　29、我们是否可以这么理解，所有的误解运动，都将会是在指向一种冥冥之中好像似注定的东西？而这种东西？我们可不可以称之为规律？定数？真理？或命运呢？当然，你也可以由你自己的意愿去命名这个东西。那么这个东西是很公平的。你的所作所为，最后通通都将归还给你。至于你觉得离奇或不满意，那一定是你当时的时候，你自己很想要这样子，或当时你自己很想要你自己想要的这样子，而显现给你的。说到底，人得自个儿成全自个儿，自己完全负责自己，可以这么说，因为你现在一切关于你的事情，关于你的遭遇，那都是你过去曾经很想要这样子而导致你今天变成这样子的，等于说，你现在的一切，都是你当初自找的。这就是我给你的提示，我把它称之为命运，把这种关于你的“有关现象”称之为：“你的命运”。 ----叔叔的书

　　30、见“道可道”，即见“老子”；见“是而非”，即见“如来”。 ----叔叔的书