最经典的韩非名言大全

　　1、安危在是非，不在于强弱。存亡在虚实，不在于众寡。故齐万乘也，而名实不称，上空虚于国，内不充满于名实，故臣得夺主。杀，天子也，而无是非；赏于无功，使谗谀以诈伪为贵；诛于无罪，使伛以天性剖背。以诈伪为是，天性为非，小得胜大。 ----《韩非子》

　　2、巧诈不如拙诚。

　　3、破案若进展不畅，就不能只看案件本身，而要看人 ----《秦时明月之天行九歌》

　　4、我知道他一向很酷，但是他需要用摔别人心爱的杯子来证明吗？ ----《天行九歌》

　　5、法之为道，前苦而长利；仁之为道，偷乐而后穷，圣人权其轻重，出其大利，故用法之相忍，而弃仁人之相怜也

　　6、天地之法，执行不怠。 ----《天行九歌》

　　7、志之难也，不在胜人，在自胜。

　　8、舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也 ----《韩非子》

　　9、故谚曰：“巫咸虽善祝，不能自祓也；秦医虽善除，不能自弹也。”以管仲之圣而待鲍叔之助，此鄙谚所谓“虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信“者也。

　　10、崇候、恶来知不适纣之诛也，而不见武王之灭之也。比干、子胥知其君之必亡也，而不知身之死也。故曰：“崇候、恶来知心而不知事，比干、子胥知事而不知心。”圣人其备矣！ ----《韩非子》

　　11、这世上的事情，有的时候看似有利实则无利，看似劣势却是优势 ----《天行九歌》

　　12、隰斯弥见田成子，田成子与登台四望。三面皆畅，南望，隰子家之树蔽之。田成子亦不言。隰子归，使人伐之；斧离数创，隰子止之。其相室曰："何变之数也？"隰子曰："古者有谚曰：'知渊中之鱼者不祥。'夫田子将有大事，而我示之知微，我必危矣。不伐树，未有罪也；知人之所不言，其罪大矣。"乃不伐也。 ----《说林》

　　13、虫有虺者，一身两口，争食相龁遂相杀也，人臣之争事而亡其国者，皆虺类也。 ----《韩非子》

　　14、想见我 或是不想见我的人，终于 还是要再见面了。 ----《秦时明月之天行九歌》

　　15、知之难，不在见人，在自见。

　　16、子房，你真是宝。哈哈哈，如果你是个女人，我一定把你娶回家。 ----《天行九歌》

　　17、尧不能独成，乌获不能自举。 ----《韩非子》

　　18、有与悍者邻，欲卖宅而避之。人曰：“是其贯将满矣，子姑待之。”答曰：“吾恐其以我满贯也。”遂去之。故曰：“物之几者，非所靡也。 ----《韩非子》

　　19、秦康公筑台三年。荆人起兵，将欲以兵攻齐。任妄曰："饥召兵，疾召兵，劳召兵，乱召兵。君筑台三年，今荆人起兵将攻齐，臣恐其攻齐为声，而以袭秦为实也，不如备之。"戍东边，荆人辍行。

　　20、圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。

　　21、矜伪不长，盖虚不久。 ----《韩非子》

　　22、人处疾则贵医。 ----《韩非子·解老》

　　23、也许我该出发了！ ----《天行九歌》

　　24、陈轸贵于魏王。惠子曰："必善事左右。夫杨，横树之即生，倒树之即生，折而树之又生。然使十人树之而一人拔之，则毋生杨。至以十人之众，树易生之物而不胜一人者，何也？树之难而去之易也。子虽工自树于王，而欲去子者从，子必危矣。 ----《说林》

　　25、思虑熟则得事理……得事理则必成功。

　　26、田伯鼎好士而存其君，白公好士而乱荆。其好士则同，其所以为则异。公孙友自刖而尊百里，竖刁自宫而谄桓公。其自刑则同，其所以自刑之为则异。慧子曰："狂者东走，逐者亦东走。其东走则同，其所以东走之为则异。故曰：同事之人，不可不审察也。 ----《说林》

　　27、"

卫人嫁其子而教之曰："必私积聚。为人妇而出，常也；其成居，幸也。"其子因私积聚，其姑以为多私而出之。其子所以反者倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知其益富。念人臣之处官者，皆是类也。 ----《说林》

　　28、七国的天下 我要九十九 ----《天行九歌》

　　29、在这个世上，有些事情看似有利实则无利，看似劣势时择优势。 ----《天行九歌》

　　30、儒以文乱法，侠以武犯禁。 ----《五蠹》