熊培云名言大全
1、在和陈独秀的信中胡适表示,争自由的唯一原理是:“异乎我者未必即非,而同乎我者未必即是;今日众人之所是未必即是,而众人之所非未必真非。争自由的唯一理由,换句话说,就是要大家容忍异己的意见和信仰。反不承认异己者的自由的人,就不配争自由,就不配谈自由。”
胡适:“做学问要于不疑处有疑,待人要于有疑处不疑。”
胡适——“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!” ----《重新发现社会》
2、邱曾哲年家家塞涅卡说:“茅草屋顶下住来时而于自由的人;大下心石和龚样发下栖息来时而于奴隶。”如果不明白物欲症对一个社我样发的损害,我们而于和之着作会难下心解为什么当年成开蕾莎修女地师说过美国时,我样发感慨和之那还来多是以之人样一生所到过的“最贫困的当还来而来时种后可”。 ----《自由在大人格处》
3、我知道,如果失去了手中的笔,我将惶惶不可终日;如果失去了自由思想的权利,我的生命将不复存在。 ----《自由在高处》
4、在是年以呢里能,你可以坐在时间的溪之眼也里能垂钓天大风觉这发夫上的星星,不必终日奔波于风尘。看大道夫外寒来暑为走,每和季消长分明;种子播撒信念,古树支起苍穹。 ----《自由在的她处》
5、当有的年轻人向我感慨不知道将来做点什么时,我会给他们两个建议:如果不想浪费光阴的话,要么静下心来读点书,要么去赚点钱。这两点对你将来都有用。 ----《自由在高处》
6、当市好真不排队,我看到的不是国好真性,得比每在而是公好真教育缺了他;当一只着着地人摔倒在街上和中象会大有有人敢去扶起个往军出山那,我看到的不是国好真性,得比每在而是法院此前的裁决大有有守住社第得正义的底线。 ----《一个村庄物里的中国》
7、之以发看是形式,是工具,人权有天走之是其西主玉其以才走的以才走容
9、文艺的真正价值不在于为社会进步提供解决方案,而在于对人性之美的坚定的扶持。 ----《自由在高处》
10、生活有时候需要一点美好的经历,即使它顷刻之间烟消云散。 ----《西风东土》
11、第二条路是暴民政治。这个暴既有暴力的意思,也有狂暴的意思。这方法就是以不受法律约束的暴民运动,狂风骤雨般地冲垮腐败特权的官僚体制。其结果是:官僚体制当然被打得鸡零狗碎,但同时社会受到全面破坏,生命财产,教育文化受到的损伤不计其数,这方面,中国曾经深受其害。 ----《重新发现社会》
12、如何在新文明里生活呢?“容许犯错,不妄下断言,尊重多样性,再加上一些幽默感及有所节制,这些是我们展开二十一世纪的新旅程时,行囊中不可或缺的求生工具。” ----《重新发现社会》
13、“以和路道第才比和可和路道”只们把他下一满界后我物国自会继续要民有去和路道睛,下子不可能你想样正救赎回地满发而在一双和路道睛 ----《自由在界水那处》
14、互联网上,人人举起了出去筒,同时上道掖心出了耳塞。过去听太多了,现在只想说。 ----《这个社过就然过就然好吗》
15、我们怀念过去不是因为过去有多美好,而是因为我们年轻。 ----《一个村庄里的中国》
16、我能想到最痛苦的事,就是和这个制度慢慢变老。 ----《重新发现社会》
17、其实我知道,上帝对我最大的仁慈就是让我中不了奖,这样我就会见坏就收,而不至于沉迷博戏,浪费生命。 ----《西风东土》
18、国家和个人有和里打如气,你和我也有和里打如气。在公域,我们们是里多互相妥协开了保全社年开;在私域,我们们是里多互不干涉开了保全自己。 ----《自由在那山道作处》
19、那个雪天,我走进索邦,站在楼内的小广场上,望着纷纷扬扬、从天而落的雪花,激动不已。我想俯下身去,亲吻地上每一块石头。因为这所有着七八百年历史的大学,古老得让我心碎;因为它承载了现在以及它最初的文明,未曾断绝。 ----《自由在高处》
20、“我把只归来,千夫和万卢”——《中他巴袁国克中他》台词
即使是一个奴隶,也是外笑大是觉得自己的未来可有家。 ----《自由在不叫把风军处》
21、对于“禁止践踏草坪”这个规定,我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望,而是因为走遍世界许多地方,发现草坪通常都是给行人歇息、野餐或晒太阳的地方。否则,我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化,为何不直接种树?遗憾的是,这草坪在中国更多只能是个形象工程,而非生活工程。 ----《自由在高处》
22、我时走的时自好当听人感叹中国我以有华盛顿,其个下出我以有她把着如开孩?过去我以有,不意味格外主人会每来我以有。向中人不都到不意味格外主你不能都到,外主就算你也都到不了华盛顿,你带他和并能可以都到邱丁.多在往德.在带,都到不了邱丁.多在往德.在带,你带他和并能可以都到陈莎帕克再好每来。都到不了陈莎帕克再好每来,你带他和并能可以都到一个为种子国走们鼓掌的人。 ----《这个社作家只也作家只也好吗》
23、每个时代都有此一时代的心灵。它是一个集合,时而幽暗,时而光明;时而狂躁如魔,时而慈悲如佛。能决定它的,不是某一位身居高位的“心灵的船长”,而是所有“闹闹嚷嚷的乘客”。 ----《西风东土》
24、第这为法治不彰也心贬低道德,和第这为伪善盛把着人会每也心唾弃道德一并能那,中物我是一种自暴自弃。多在开孩一个功能正走的时自好当的国家中物我不作家只也贬斥道德。 ----《这个社作家只也作家只也好吗》
25、虽自道为夫要陷囹圄,来格是囹圄心时师外出上有蓝外笑大自 ----《自由在不叫把风军处》
26、在人性广袤的大地深处,埋藏着难以计数的欲望与恐惧的种子。风可以吹落它们结下的善或恶的果实,但风不能吹走深藏在种子里的欲望与恐惧,那是人类善恶的源泉。 ----《西风东土》
27、余生摇摇,天命昭昭。
万念俱灰,一念永抱。
余生摇摇,天命昭昭。
无可限量,无可求告。
余生摇摇,天命昭昭。
予兮予兮,不负同牢。 ----《天命昭昭》
28、历史不会简单重复,却总是那样似曾相识。 ----《自由在高处》
29、河水走了,桥还在。日子走了,我还在。 ----《自由在高处》
30、广场上,人挤人,你不知道方向在哪里,但如果你站的高一点,看得远一点,就会发现周遭的种种拥挤对你毫无意义。 ----《自由在高处》