有关拈花禅师的名句
1、勤奋就是要让你浑身的所有细胞都运动起来，参与你所要奋斗的目标过程中去。勤奋是调动的活性元素，它在激活我们智慧的细胞。
灵感是培植在勤奋的土壤中的。勤奋是培植在激情和远大抱负中的。
意志消沉容易造成懒惰。朝气蓬勃才能出勤奋。
不要把勤奋理解为针对某一件事的作为。勤奋贯穿与我们行动始终，甚至每时每刻。勤奋保持着我们每一瞬间都能呼吸到新鲜空气，就像辛勤的蜜蜂，忙碌与花丛中，不断酿造着营养丰富的蜜。
勤奋为普通人所拥有，为奇特人所开发，为享乐者而抛弃。 ----《心静自然禅》
2、我们对征服的理解，应该是积极向上的，健康而明亮的。我们所要征服的是精神的障碍，是阻挡在我们视野前面的高山，是横行在我们人生旅途上的沟壕，是堆积在我们心灵血脉里的垃圾，是蜷缩在我们眼帘里的怯弱和自卑。
征服是从来不惧怕邪恶的。征服从邪恶那里谱写出壮丽的赞歌。
征服是无法取悦懒惰的青睐的。懒惰因为隔绝了与征服的对话，而促成了坐享其成的心理。
征服是一种艰辛的劳作，它所附载着的行动的轮子，碾压过坚硬的石子、横行的荆棘、险恶的陷阱，它塑造了勇敢者光辉的形象。
征服引导我们登上智慧的颠峰。 ----《心静自然禅》
3、心灵的财富是无限的，对有价值的人生来说，心灵的财富不但延续到他的终身，而且会把福音传世给永恒的生活。
心灵的财富是我们无法用手触摸到的，但我们能时刻感受到它的分量。一个人的学识修养的好坏，品德的高尚与低劣，是最能体现心灵财富的富足与贫穷的。
一个人的富有，不在于他的手里攥着多少金子，而是在于沉淀在他心底的智慧和良知。对于心灵苍白，贪得无厌的人，金子也有腐烂成腐朽棺木的时候。
心灵健康的财富，是在不断酿造、不断奉献的。拿在手里的财富，你很快就会花掉；而流动在心灵的财富，我们会受用一辈子。 ----《心静自然禅》
4、与周围的世界相处得很好的人，往往都是些老好人。老好人正是运用了圆滑的为人技巧，不动声色地将万物的矛盾化解在心里，以此寻找获得荣誉的机会。学会做一个老好人，有助于磨练自己的耐心。但做一个真正合格有益的老好人，应该善于去化解矛盾，在化解矛盾的过程中，得到做人的新知，从而赢得人们的尊敬。
5、要有溪流奔向大海的夙愿，要有滴水融入海洋的智慧。渺小的事物在智者的眼里会变得博大起来；博大的事物在愚者的眼里会变得渺小起来。 ----《心静自然禅》
6、学会勇敢，学会在勇敢中找到自我，这是我们立足于生活必须完成的一道人生功课。凡是失去自我的人，相对表现都很懦弱。但懦弱并不可怕。一旦懦弱转化为勇敢，懦弱会变得更加勇敢。 ----《心静自然禅》
7、错误好比包裹着珍珠的泥土，当你无所顾及它的时候，它始终埋没在泥土中。而当你意识到它的价值，轻轻剥去泥土，珍珠的亮光便粲然显露出来。
错误是简单的，而认识错误的过程是复杂的。错误会使我们心跳加速、脸膛发红、在无尽的悔恨中垂泪、叹息。错误催垮了我们的自尊，但却锤炼了我们的意志。
错误悄然伸出的悬崖峭壁，总是给那些头颅昂得很高、目中没有他人存在的人准备的。
智者说：错误在我的右手，真理在我的左手，善恶在我的双眼。愚者言：善恶追随着我的言行，错误退化成我的眼泪，真理融化在我的心中。 ----《心静自然禅》
8、放下，用心，貌似是一对矛盾，其实是所有生命状态的两致。许多人活了一生才明白：最高的人生智慧乃在放下与用心之间；全然放下或全然用心都不是人生。这是禅与人生的经验结晶。读这本书，读者容易像迷恋花开和糖果的孩子，反复品味，品咂多少遍都不觉厌倦。这，又是禅的境界。人生是一部让人反复醒悟的书，常读常新，还要常悟，才有真正的收获。
9、鸟儿会飞是它的本能。但要飞得很高、很远，则需要反复锤炼它那双本能的翅膀。锤炼的过程就是学习的过程。
学习是补充我们生存的能量。是我们智慧发祥的源泉。我们要生存得比别人更出色，就必须懂得学习的法则，就必须在学习中去寻找成功的路线。学习法则是人的潜意识的行动，有冲动兴趣欲望的学习，是最有工作效率的学习。
专注是学习第一法则；思考是学习第二法则；悟道是学习第三法则。三样法则我们都遵循到了，学习的过程才是全面的。
学习是向书本借助工具，是向智慧者借助经验，是向勤奋借助路线，是向苦难和逆境借助成功的密码。
10、对于生存本领的知识学习，我们既要丰富精神的能率，更应该侧重实用性，尽早、尽快获取实用性能量，在竞争学习中，找到生存的立足点。
和书本对话，我们是占据主动地位的，我们是可以自由选择的；而和生活对话，我们往往是站在被动的学习位置上的，当我们受到打击时，才能获得学习的真谛。
11、学习不仅仅是书本上单方面的知识，学习的范围是广泛的；它小到我们的衣食住行，大到我们的事业、精神乃至对整个宇宙的认识。我们要不断更新学习观念和方法，进行有侧重地选择、渗透，抬高自己的眼界。越是简洁的，越是丰富的；越是复杂的，越是笼统的。学习要决是精简；学习方针是主动；学习过程是实践；学习方法是活学活用；学习目的是大彻大悟；学习修剪去不必要的枝叉，留用最精美的枝叶，这样的学习是最美丽的。
学习是不能间断的，它是一条永远流动着的定律。通常我们在短期内感受不到学习的好处，但是，当我们坚持一段学习时间，回头看自己走过的路，就会发现学习使我们的眼光更加明锐。
12、学习是保存自己实力的最好方法。我们在现实生活里，只有不断用学习的手段充实自己，武装自己，才能始终立足于不败之地，才能战胜自我，把握主动，赢得最佳生存位置。
我们要学会主动竞争，学会主动竞争才能有效地得到学习方略，才能自觉地迎接来自学习各方面的打击，然后，从中获取收益。
学习的领域是全新的，是富有创造力的，是美丽的、幸福的。当我们在每一天结束时，用心感受到学习快乐的时候，我们会真正体会到学习是静止的思维，创新出的三维立体世界，我们要学习在学习中产生幻觉，产生想象，独辟蹊径，是我们立足学习生存之本。
学习是创造革命得出的宝贵经验。
13、瀑布无论遇到再险要的山崖，它都会舍身而下，以完成奔向大海的夙愿。征服的信念，是一种无畏的生命付出所完成的。就如同阳光，终究要用光明的手指撕破厚重的乌云一样。征服是大自然的伟力赋予我们勇敢精神的启迪。
征服靠勇气点燃信念，靠智慧强健力量，靠果断驾驭行动，靠精神支撑灵魂。
孩子学会翻身，是一种征服；孩子离开母亲的怀抱，勇敢地迈出人生第一步也是一种征服。征服的信念是一点一点从我们的意识和心灵堆积起来的。征服所凝聚的是一种坚忍不拔的精神，是包含在顽石中的钻石，它是不惧怕来自任何力量打击的！ ----《心静自然禅》
14、打猎的人喜欢选择无人行走的野径，因为最珍奇的猎物常常出没在没有人烟的地方；智者的思维的方向，喜欢选择经过论证的安全道路向前摸索前行，因为有保障的准备，可以减少不必要的损失；然而，有时傻瓜的思维方式，却在异想天开，奇怪的是，最有价值的果实，时常会结在异想天开的果树上。 ----《心静自然禅》
15、生命虽然短暂，但是勤奋却能使我们延长生命的时间。
勤奋是我们为理想的目标设定下的定律，我们只有坚守这样的定律，才能最终抵达成功的目标。 ----《心静自然禅》
16、海浪因追逐风而终日动荡不安；月亮因追逐太阳而常年阴晴圆缺更替交换着。我们的烦恼，多数来源于追求一种不切实际的愿望，或是情感波折引起情绪的波动。当我们不能很好平衡这样激进的心态，各种苦恼就会接踵而至。
学会寻找做普通人的快乐，把每一天的生活过得很有质量，注意在日常生活里，去寻找亲情的快乐，奉献的快乐，劳动的快乐，学习的快乐，语言的快乐，流泪和流汗的快乐，这真是一件比做圣人还要快乐的事啊！
把伟大的事当作平凡的事来做，把烦恼的事当作快乐的事去想，把复杂的问题当作简单的道理去理解，把应该得到的利益当作一种可以放弃的权利，普通人的快乐就是从这些普通的认知中开始的。
普通是快乐的源泉，好比山涧的溪流在山石间欢畅地奔腾。 ----《心静自然禅》
17、心灵里的错误，心灵常用自责的办法把它归引入正道；心灵所造成的行为上的错误，我们则要付出行为的代价，去挽救它的过失。
懊悔常使心灵产生负重感，因此，多一份豁达宽容的理性，就会减轻一重心灵上的压力。保持心灵的活力，是我们永葆青春的秘诀。
多疑是心灵的主要病症之一。总是在怀疑猜测别人，其实表明他始终不相信自己。 ----《心静自然禅》
18、心灵以自私筑起它原始的防线，这是人的本能；而健康的心灵常以勇气走出这道防线，这便是人真正进入美好世界的开始。
心灵是有预感的，这种预感来自于眼睛的发现；我们的心灵往往会被第一直觉所打动，同时也会被表面现象所蒙惑。
心灵的视线是在行走心理之路的过程中，不断向前延伸着的。心灵是一个复杂的自我感悟熔炉，无论是美丽的还是自私丑恶的，它都有一个回炉反省的时候。当然，这期间也有一个评判标准：善的反省后是否还继续做更多的善事？自私的反省是否要更加豁达？恶的反省是否还继续作恶或者改恶从良？心灵是把守人生命运防线最后一道关口；继续做善事，心灵会以健康的礼遇回报你；狭隘的心变得豁达，心灵会馈赠与你更加宽广的人生视野；如果继续作恶，连你自己的心灵也要颠覆你！ ----《心静自然禅》
19、邪恶的心理是懦弱的、虚浮的。当正义把生命度置以外时，邪恶也会变得胆怯。因为邪恶不是真正的狮子，他们是披着狮子皮的狼。他们惧怕勇敢猎人的犀利的眼光和手中的猎枪。所以，勇敢者要善于攻心，邪恶心理防线崩溃，才是勇敢者取得真正胜利的时候！
匹夫之勇，表露在力量上；平凡人之勇，表露在维护善良的道义上；智者之勇，多数表露在心灵较量中。 ----《心静自然禅》
20、改变个性应该是有心理准备的。我们应该牢记同类的个性在相互排斥道理。所以，在与某一方柔和个性的人相处时，要懂得用改变自己过于刚烈的个性，来维护人与人之间的和睦。而在与刚烈个性的人相交往时，我们应该明白针尖对麦芒的道理。软绳套猛虎。你形式上的软弱，并不代表你智慧的软弱。懂得运用改变个性来适应生活的变化，是圣人所具备的基本素质。
无论好的个性和不好的个性都有它的优点、缺憾。我们个性的改变，就是要弥补我们先天个性的不足。后天产生的因素对个性的发育很重要，它好比是培育土壤的肥料，要想生存，就必须丰富个性精神的韧力。美德每每是在你好个性中渐渐滋生出来的。个性是一个人魅力的筋骨，后天个性的修养是关系到我们一生命运变化的。 ----《心静自然禅》
21、我们仔细观察蜘蛛织网的活动，每一缕纵横交错的丝编织得是那样精密。正因为有这样精密的网，才会不让每一个过路的昆虫漏网。而蚕也在吐丝，蚕丝虽然晶莹洁白，但最终结局蚕把自己网在其中。所以，通过比较，我们可以发现，学习是一个编织智慧网络的过程，而不是作茧自缚的过程。
22、学习改造了我们原始本能的惰性。我们会因为学习而变得勤奋起来，勤奋弥补了我们的愚钝，引发了我们对生存世界的创造欲望。
23、好高骛远是形成我们不切实际立志的通病。我们过高的要求，往往会架空我们实际能力与近期或远期目标的距离，成为虚无缥缈的空中楼阁。 ----《心静自然禅》
24、贫穷的母亲，给你的是财富；阔绰的父亲，给你的是贫穷。 ----《心静自然禅》
25、们必须闯过态度的狭隘关口。人生须豁达、大度。可是我们这种豁达和大度的心境并不为许多人长时间拥有。因此，我们的人生态度是一个不断修炼的过程。我们不可能一直有着好的心态去处理每一件事，态度是有起伏的。但是我们人生的主基调必须牢固，即使有波荡起伏，只要我们态度的根基还纯正，那么事情终究是会做好的。
懒惰的态度，造就邋遢的事业；勤奋的态度，创造美好的事业。 ----《心静自然禅》
26、寻找做普通人的快乐，就是让智慧作暂时休息，不要有太多的思想，想象一个农人刚忙碌完一天的农活，回到家，温一壶酒，炒几样可口的小菜，除去风尘劳顿，然后美美地睡上一觉。这就是普通人快乐的意境。忘记时间的存在，快乐就时刻相伴在你的左右。 ----《心静自然禅》
27、我们可以从动物中获取某种启示：母鸡在没有抱窝之前，性格是比较温顺的。而抱窝有了小鸡之后，个性立刻变得泼悍起来。其主要原因是它做母亲了，为了保护好孩子，必须具备这样泼悍的个性。只有这样，才有威慑天空老鹰的力量。个性的改变是我们适应生存的一种手段，就像四季更替，我们增减衣裳一样，都在为周围的环境变迁而改变着。 ----《心静自然禅》
28、智慧打造的勇敢，是经过思想熔炉锻造的。惟有经过思想的过滤、锤炼，勇敢才具有长久的威慑力。 ----《心静自然禅》
29、维持个性的魅力并不是要不停地进行外在的张扬。个性的修养是内在的文化素质的调理。就好比出淤泥而不染的荷花，其实正是埋在泥中的藕在不断供给荷花丰富的营养，荷花才开得如此艳美，充满高洁的气质。 ----《心静自然禅》
30、食而不化，是学习第一道障碍；消化而不吸收，是学习第二道障碍；吸收而不生长，是学习第三道障碍；生长而不茁壮，是学习第四道障碍；茁壮而不能成材，是学习第五道障碍。成材而未能达到用武之地的境界，是学习第六道障碍。圣人以精神修炼而得道；常人以学习生活而得以生存；植物得雨露滋润而获取生长；万物世界，彼此在相互学习、影响、领悟。圣人悟道后脱胎凡骨而得到圣贤；常人悟道后脱胎世俗而成智人；种子脱胎泥土而获得枝繁叶茂新生。学习领域所涵盖的博大精深，值得我们一生反复钻研、感悟。