关于司马迁的名言
2、大抵贤圣发愤之所为作也
3、制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。 ----《史记·赵世家》
4、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 ----《史记》
5、All men will die, but death could be weightier than Mountain Tai,or lighter than a feather.
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ----《史记》
6、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉 ----《史记》
7、富而不骄，贵而不舒 ----《史记》
8、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥84非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》85；仲尼厄而作《春秋》86；屈原放逐，乃赋《离骚》87；左丘失明，厥有《国语》88；孙子膑脚，《兵法》修列89；不韦迁蜀，世传《吕览》90；韩非囚秦，《说难》《孤愤》91；《诗》三百篇92，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。 ----《报任安书》
9、智者贵在乘时，时不可失
10、自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。 ----《史记》
11、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹 ----《史记》
12、“至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!”
13、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
桃李不言，下自成蹊。
14、西南夷君长以什数，夜郎最大;其西靡莫之属以什数，滇最大;自滇以北君长以什数，邛都最大:此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为嶲、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。 ----《史记·西南夷列传》
15、智足以拒谏，言足以饰非
智 ----《史记 周本纪》
16、家累千金，坐不垂堂。 ----《史记·司马相如列传》
17、死有重于泰山，或轻于鸿毛。 ----《汉报任书》
18、刺客列传：天雨粟，马生角 ----《史记》
19、千羊之皮，不如一狐之腋 ----《史记》
21、年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之.斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧.于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣,在所处耳!’ ----《史记》
22、王侯将相宁有种乎？ ----《史记》
23、夫先王之制,邦内甸服，邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀,时享，岁贡，终王。先王之顺祀也,有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文有不贡则修名,有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是有刑不祭,伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐兵，有征讨之备，有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增修于德,无勤民于远。是以近无不听，远无不服。 ----《史记》
24、楚虽三户，亡秦必楚! ----《史记·项羽本纪》
25、非人情，不可。非人情，难近。非人情，难亲。 ----《史记、齐太公世家》
26、戴盆何以望天。 ----《报任少卿书》
27、高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。 ----《与挚伯陵书》
28、寇可为，我亦可往！ ----《史记》
29、虽被万戮，岂有悔哉！ ----《史记》