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韩非名言大全

1、古之人目短于自见,故以镜观面;智短于自知,故以道正已。故镜无见疵之罪,道无明过之恶。目失镜,则无以正 须眉 ;身失道,则无以知 迷惑 。 西门 豹之 性急 ,故佩韦以缓已;董安于之心缓,故弦统以自急。故以有余补 不足 ,以长绩短,之谓明主。 ----《韩非子》 2、法之为道,前苦而长利;仁之为道,偷乐而后穷, 圣人 权其 轻重 ,出其大利,故 用法 之相忍,而弃仁人之相怜也 3、 卫人嫁其子而教之曰:必私积聚。 为人 妇

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最全的《韩非子》经典语录
最全的《韩非子》经典语录

日期:2018-12-01 21:06:01 点击:102 好评:0

1、纵者,合众弱以攻一强也 横者,事一强以攻众弱也 ----韩非子 2、释法术而任心治,尧不能正一国;去规矩而妄意度,奚仲不能成一轮 3、夫痤疽之痛也,非刺骨髓,则烦心不可支也;非如是,不能使人以半寸砥石弹之。 ----韩非子 4、右手画圆,左手画方,不能两全...

最经典的《韩非子》经典语录
最经典的《韩非子》经典语录

日期:2019-01-05 23:15:01 点击:109 好评:0

1、楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王;厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王;武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下...

最经典的《韩非子》语录摘抄
最经典的《韩非子》语录摘抄

日期:2018-07-14 23:14:02 点击:126 好评:0

1、以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。 ----韩非子 2、深智一物,众隐皆变。 3、君无见其所欲,君见其所欲,臣自将雕琢;君无见其意,君见其意,臣将自表异。 ----韩非子 4、卫嗣君在位时,有个囚犯逃往魏国后,就替魏襄王的王后治病。卫嗣君听说了...

韩非子经典语录
韩非子经典语录

日期:2018-04-27 22:00:02 点击:386 好评:0

1、圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。 2、惠子曰:羿执鞅持扞,操弓关机,越人争为持的。弱子扞弓,慈母入室闭户。”故曰:“可必,则越人不疑羿;不可必,则慈母逃弱子。 3、凡治天下必因人情 4、故明主之吏,宰相必起于州部,猛将必发于卒...

最经典的《韩非子》经典语录
最经典的《韩非子》经典语录

日期:2018-10-25 22:12:01 点击:121 好评:0

1、夫人主不寒隙穴而劳力于赭垩,暴雨疾风必坏。不去眉睫之祸而慕贲、育之死,不谨萧墙之患而固金城于远境,不用近贤之课而外结万乘之交于千里,飘风一旦起,则贲、育不及救,而外交不及至,祸莫大于此。 2、夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。故静则建乎...

最全的韩非子名言名句
最全的韩非子名言名句

日期:2017-06-23 05:03:01 点击:273 好评:0

1、夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。 ----《说难》 2、凡治天下必因人情 3、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。 4、爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位。 5、人主无威而重在左右。...

最新的韩非的名言名句
最新的韩非的名言名句

日期:2019-04-25 18:47:01 点击:34 好评:0

1、隰斯弥见田成子,田成子与登台四望。三面皆畅,南望,隰子家之树蔽之。田成子亦不言。隰子归,使人伐之;斧离数创,隰子止之。其相室曰:何变之数也?隰子曰:古者有谚曰:知渊中之鱼者不祥。夫田子将有大事,而我示之知微,我必危矣。不伐树,未有罪也;...

韩非子名言
韩非子名言

日期:2019-03-02 19:09:01 点击:203 好评:0

1、圣人尽随于万物之规矩,故曰:不敢为天下先。不敢为天下先,则事无不事,功无不功,而议必盖世,欲无处大官,其可得乎?处大官之谓为成事长。是以故曰:不敢为天下先,故能为成事长。 2、君无见其所欲,君见其所欲,臣自将雕琢;君无见其意,君见其意,臣...

最经典的韩非子名言大全
最经典的韩非子名言大全

日期:2018-12-24 19:37:01 点击:189 好评:1

1、凡治天下必因人情 2、夫痤疽之痛也,非刺骨髓,则烦心不可支也;非如是,不能使人以半寸砥石弹之。 ----《韩非子》 3、志之难也,不在胜人,在自胜。(对于一个立志高远的人来说,最大的困难不在于战胜别人而在于战胜自己。) 4、人成都没非能倍大臣带去子...

韩非子的名言名句
韩非子的名言名句

日期:2017-11-28 22:12:09 点击:6183 好评:2

1、圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。 2、明君之道,使智者尽其虑,而君因以断事,故君不躬于智;贤者勘其材,君因而任之,故君不穷于能;有功则君有其贤,有过则臣任其罪,故君不穷于名。是故不贤而为贤者师,不智而为智者正。臣有其劳,君...