何计的名言_关于何计的名言
●Any idea, plan, or purpose may be placed in the mind through repetition of thought.
任何想法、任何计划、任何目的都可能通过反复思索而植入你的心灵。 ----拿破仑·希尔
●一张机，采桑陌上试春衣。风晴日暖慵无力。桃花枝上，啼莺燕语，不肯放人归。
两张机，行人立马意迟迟。深心未忍轻分付。回头一笑，花间归去，只恐被花知。
三张机，中心有朵耍花儿。娇红嫩绿春明媚。君须早折，一枝浓艳，莫待过芳菲。
四张机，鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。
五张机，芳心密与巧心期。合欢树上枝连理，双头花下，两同心处，一对化生儿。
六张机，横纹织就沈郎诗。中心一句无人会。不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。
七张机，行行都是耍花儿。花间更有双蝴蝶。停梭一晌，闲窗影里，独自看多时。
八张机，鸳鸯织就又迟疑。只恐被人轻裁剪。分飞两处，一场离恨，何计再相随。
九张机，双花双叶又双枝。薄情自古多离别。 ----《宋 九张机》
●鹜落霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色。暮雨乍歇，小楫夜泊，宿苇村山驿。何人月下临风处，起一声羌笛。离愁万绪，闲岸草、切切蛩吟似织。为忆芳容别后，水遥山远，何计凭鳞翼。想绣阁深沉，争知憔悴损，天涯行客。楚峡云归，高阳人散，寂寞狂踪迹。望京国。空目断，远峰凝碧。
●晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻，慢回娇眼笑盈盈。
消息未通何计是？便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。
（唐）张泌
●泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。 ----曹松《己亥岁二首》
●任何计划要实际，脚踏实际，具体化。 ----汪中求《细节决定成败》
●吾变法但欲救民耳，苟能救民，君权之替不替何计焉？ ----光绪《戊戌政变记》
●《月下酌酒》
宋浩浩
明月一天青，过客似飘零。
海梦待以观，云舟弄风轻。
霜意凉入夜，对此乘秋兴。
逢君若昨日，故人情相倾。
杯有今朝酒，何计身后名！ ----宋浩浩《宋浩浩诗歌选》
●头脑只是一个计算的机构，一个小聪明的机构。如果你不需要任何小聪明、任何计算，头脑是没有用的。当一个人准备去承认说：「这个世界的成功不是我要的，我不为它存在。」那么就会立刻有一个转变发生、一个反转，那么你的意识就不再向外走，它开始向内走。 ----奥修《耶稣说》
●那是，没有任何计划没有任何对将来的展望的自甘堕落的年轻人，为了女人而踏错人生道路的废材男的样板。 ----《白色相簿2》
●念奴娇 端午怀子胥
余自幼即知子胥事，及成，更熟读之，感慨不已。思当年，只身入吴，君臣际会；一战平楚，两朝开济；鞭尸三百，独夫胆裂；悬目西门，忠义千古；诚为人中真君子，天地大丈夫。赋词以纪之。
思接千载，
看残篇剩墨，
春秋吴越。
三百家人均命丧，
何计亲冤昭雪。
汉水萧萧，
昭关惨惨，
壮士嗔将裂。
只身长入，
男儿肝胆如铁。
龙虎际会当年，
一战平楚，
鞭挞独夫烈。
杜宇声中千万恨。
拟请谁人闻解。
悬目西门，
驱涛东至，
绝愤冲霄月，
忠谗俱去，
凭谁青史书写。 ----逆行斋主
●一张机，采桑陌上试春衣。风晴日暖慵无力， 桃花枝上，啼莺言语，不肯放人归
两张机，行人立马意迟迟。深心未忍轻分付， 回头一笑，花间归去，只恐被花知
三张机，吴蚕已老燕雏飞。东风宴罢长洲苑， 轻绡催趁，馆娃宫女，要换舞时衣
四张机，咿哑声里暗颦眉。回梭织朵垂莲子，盘花易绾，愁心难整，脉脉乱如丝
五张机，横纹织就沈郎诗。中心一句无人会， 不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思
六张机，行行都是耍花儿。花间更有双蝴蝶，停梭一晌，闲窗影里，独自看多时
七张机，鸳鸯织就又迟疑。只恐被人轻裁剪，分飞两处，一场离恨，何计再相随
八张机，回纹知是阿谁诗?织成一片凄凉意，行行读遍，恹恹无语，不忍更寻思
九张机，双花双叶又双枝。薄情自古多 ----《九张机》
●担当生前事，何计身后评。 ----武则天
●我仔细琢磨了半晌，方才想起来，前日里一次聚餐，我喝了一点酒之后，赶上有人问我工作半年的感受，我就说了些对工作的不适意。起因是有一次我去问部门主任，经济核算中劳动报酬和资本形成是如何计算出来的。主任说文件里都有公式，是按照上一年推算出的，我又问上一年是如何算出的，主任说是按照上上年算出的。这样就推到起始年份。我追问说调整的系数是不是有点过时，主任恼了，说这公式极为复杂，不懂不要瞎说，这是中央部门定下的，必然有道理的。自那之后，主任和我似乎有了罅隙，有过几次言语的摩擦。聚餐中，我只是零星说了点心情，自以为说得比较含蓄，而且以为没有其他人听到。当主任提起来，我打了个寒战，恍然想起某个长辈曾经的劝告：在机关工作最重要谨言慎行，别人总会知道你 ----郝景芳《生于一九八四》
●在缘分面前，任何计划都是没有用的。
●日本人还有一种礼节性的要求就是：对于任何计划，除非有足够的把握取得成功，否则尽可能不参与。 ----鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
●曹松-己亥岁二首·僖宗广明元年
泽国江山入战图，
生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，
一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，
两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，
近来长共血争流。
●在时间的河床上，得失如何计算？战争过后，从来只剩下坟场、墓穴，从来只留下断壁、残垣。岁月的流水慢慢汲汲，淹没了繁华和衰败、高贵与卑微。放得下的，放不下的，终将是尘归尘，土归土。 ----陈晓冰《诗言师话》
●早在欧洲人来到许久以前，四面环海的东南亚地区（包括现今马来西亚、印尼、菲律宾）就已有蓬勃的长距离贸易。其中许多贸易商是女性。在有些情况下，因为经商被认为是太卑贱的职业，不是上流阶级男人所应为，但经商利润又太诱人，叫上流人家无法完全割舍，因而给了女人经商的机会（有些上层人士鄙视经商更为强烈，认为贵族女人也是地位崇高，不应自贬身份到市场跟人实物交易或到华人聚居区，即许多长距离贸易的交易处，做买卖；但她们并未不屑于督导奴仆代她们执行买卖事宜）。16 世纪的马来谚语，说明了她们极看重教导女儿如何计算、赚钱。 ----《贸易打造的世界》
●定风波
作者：欧阳修 朝代：宋
把酒花前欲问君。世间何计可留春。纵使青春留得住。虚语。无情花对有情人。任是好花须落去。自古。红颜能得几时新。暗想浮生何时好。唯有。清歌一曲倒金尊。 ----欧阳修
●人生是一次自我衡量的修炼之旅，对于一些人来说费尽心思捕捉到的也许只不过是猎物，而不是灵感。倘若猎物活着还尚有玩味，倘若猎物已毫无价值可言，曾经消耗的时间又该如何计算呢。
●在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的。因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。 ----薄伽丘《十日谈》
●情叹
为伊空悲却，
何计然心结？
君当如海阔，
临峰揽日月。
丙申年夏
●没有任何计划能在遇敌后继续执行。 ----李镇《人生战场的黑色定律》
●暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容
湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城，岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名
兴亡谁人定啊，盛衰岂无凭啊，一夜风云散啊，变幻了时空
聚散皆是缘啊，离合总关情啊，担当生前事啊，何计身后评
长江有意化作泪，长江有情起歌声，历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气在驰骋纵横 ----《历史的天空》
●自由的意义，你知道，其实是很可怕的。它表示将无任何规条范围你，无任何计划推动你，无任何坐标定位你，也无任何意志施加你。拖网的金鱼，天啊大海觅食何其渺渺！ ----朱天文《有所思，乃在大海南》
●通过对无数人生活的研究，我们发现，要想取得成功，拥有即刻行动、学习并改变路径的能力比任何计划都重要。我们遇到过许多人，他们取得了非凡的成就，却从未对自己的职业做出过什么决定。我们可以在杰克·多西（Jack Dorsey）（推特网创始人之一）的故事中找到这样的成功事例。
孩提时代起多西就十分迷恋城市地图，这种地图在他卧室的墙上随处可见。有一天，爸爸带回家一台IBM 二代个人电脑，多西很快就喜欢上它了。他利用绘图软件画出了自己所在城市的地图。然后，自学程序设计，将城市中的火车和汽车用点表示，并让这些点随之在街道中来回运动。可以四处移动的点很有趣，但是，多西想赋予它们更多的意义。 ----《做，就对了》
●为了活命，也为了保住自己的孩子，她屈从了族长，也就是一开始将她扛回去的一个中年男人。与此同时，男人的儿子发自内心的喜欢上了她，为了得到她，设计杀害死了自己的父亲，摇身一变成了村落的族长，顺带着继承了父亲的一切，包括女人。
林绮梦生了一个只有四斤多的女婴，生产之后血崩而亡，她也是以为自己孩子的父亲是她心心念念的男孩。
实质上，因为太过年轻，她并不知晓怀孕的天数如何计算，孩子的满月酒轰动村落，在男人的回忆中，距离她们深陷桃花谷过去了整整一年时间。 ----浮光锦《歌尽桃花》