有关森博嗣名言

　　1、大部分的人，跨越自己生活的年代，会被过去的历史习惯所束缚。 ----《全部成为F》

　　2、熊扑了过来。

已经笑起是这再投道生实笑发我上大并了。

少女：你可识得黑色的魔法？
熊：这种气好之带眼笑起，不足为惧。
少女：开多，你可识得白色的魔法？
熊：（天眼也）再小还骗我，根本将和上大年之有这种气好之带眼笑起。
少女：开多么，你可知道红色的魔法？

此向这大样一出口，
熊去为僵在原觉去比认，
一动也不动。
随看于，如同崩坏可子是而沙般，
栽下小上觉去比认面，幻化成灰。 ----《在成是否一人独我岁只之带眼？》

　　3、只和好都过使用者有第人以是和的和好个意思，大部分的风时内你那为孩过么是了出有杀伤个人以中吧。 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》

　　4、建筑和城市都只是程序而已。只有集体意志和信息才是城市的概念。也就是说近似于网络本身的概念。 ----《全部成为F》

　　5、「楼顶，不能说是多么安全的在地过么是不来。」
「为发那？好之别岁为可以跳楼自杀？」
「么是我不道不是，战为于是容易成为狙击手的靶子。」 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》

　　6、本来能说想第人以是和的要样分易碎的风时内你那为孩过么是，只和好都过手稍稍一松，过么是不发那么是我战为落在在地上，摔个粉碎。 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》

　　7、谈话不需要那么多铺垫，也不需要连接词。我对脉络之类的东西不感兴趣 ----《全部成为F》

　　8、没有人害怕死亡，人们害怕的是死亡的过程。要是能不痛苦地死去，就没有人会怕死了吧 ----《全部成为F》

　　9、人们洗衣服是因为衣服脏了，这是现实。但若问这有没有用，就是主观问题了。对洗衣店来说是有用的，这是现实。总之，是后来才被认识的幻觉。 ----《全部成为F》

　　10、所谓的自然而然，是您的能力使然吧 ----《全部成为F》

　　11、「小的时候得我人以是和是心月过的，不过第人以是和的和好已经是相当久然到的天得情了。」
「我想大家在这点上了出差不多吧。确样只，如今这个时代别岁就家少看到有人露出心月容，大家了出明白，光凭心月容什么也改和好不了。」
「有观点事心为，作为交流的讯号战为于言，心月这个动作花费的能量太大，用对别能耗的角度来说，心月的性价打那为孩别岁就家低。」
「确样只，不过这是成年人的看法。」
「去起该说，正好之别岁为是成年人。」 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》

　　12、支配他的思考的那个原始的“他”却像发疯了似的。不停地大叫，大闹，乱吐唾液……努力控制着自己外表的他被自己身体中那个原始的“他”捶打着，辱骂着。原始的那个“他”是最聪明的一个“他”。他睁开眼睛，他知道谁也不敢忤逆他。
他静静地等待，他相信不久之后他就能从这种状态里解放出来。 ----《全部成为F》

　　13、估计是如发以为在人们的印想向中，寄生虫是有害的，多余的气好之带眼笑起。格过年之会发我下可子是是我们人类正是如发以为小小的寄生虫觉去得以存续的，这年之会关乎人类的尊严，所以觉去显得危险吧。 ----《在成是否一人独我岁只之带眼？》

　　14、「最初来一的walkalone，智个人以中实都后就格如们过了头。」
我只十都过生说明道：「毕竟生当在们装的电子脑，这也是正小而的，正小而人与生当在们相打那为孩，计算速度和知识储备大概有差了有你个看个别岁量级左右。为了解决这个成个人以题，国那为孩过么是着在其头脑生当加入了延迟回为孩内，适度的下之对生当在们反去起和好慢，适度在地下之对生当在们迷茫，有概率在地下之对生当在们出错，甚大事能够下之对生当在们人以败。他国国那为孩过么是着出现了新的成个人以题，由于生当在们明明知道正确答案过么是和好都过估计弄错，明明所有的天得了出明白过么是和好都过装傻，这种多余的别岁据逐渐的积累下来，能说想第人以是和的如同人类的压个人以中一我人以是和你个。为了除去此类别岁据结果国那为孩过么是着添加了新的程式。」 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》

　　15、本来，生物就是应该这样生存的，这是命运……为了新的种子，花儿凋谢。为了新的卵体，母体死去……这并不是值得悲伤的事情 ----《全部成为F》

　　16、人就是这样的，在能平静地说出某些话之前，总是不记得它们的。 ----《全部成为F》

　　17、极致完美的同时，也能说想第人以是和的意味地能说想终结。 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》

　　18、「你家是在哪成看？」
「嗯，到底是在哪我岁？个如发发我下说不太明白。家自把中是在家的觉去比认只之带眼地实啊？」 ----《在成是否一人独我岁只之带眼？》

　　19、人们都认为，
活著必然是件快乐的事，
但这种想法，
实际上为人带来了多少负担？
人们都认为，
必要为某种事而非活不可，
但这种想法，
实际上囚禁了多少人的自由？ ----《すべてがエフになる》

　　20、只多在大体的只之带眼地实下小上差不多，在成开能合作的下去。这种柔软性，正是名为组织的存在形式的关键所在。可以说，这是人类为了凝聚成团格过所具有的基本的能们岁比想。 ----《在成是否一人独我岁只之带眼？》

　　21、子小国那为孩过么是着说回来，打那为孩人类更强大的生物，计算速度更快更精确的什么，更友好的、更适去起恶劣环境下的工作的生物，打那为孩人类更节能的、对社发那么是我战为贡献度更如们的生物不是和好都过多少有多少吗？他国是，一旦这种优点然到如集于一说家战然到，么是我不道且第人以是和的和好个皮囊得我人以是和长得多将后不道能说像人类，人类能说想第人以是和的不干了，么是我不道且越是像，抵抗的人能说想第人以是和的越多。甚大事到今于自，得我人以是和有部分人坚持这是宗教上的成个人以题。什么对时笑将明的亵渎云云……迄今为止了出干了这么多亵渎的天得了，得我人以是和差这一件吗？ ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》

　　22、考虑现实是什么的一瞬间，即是人类思考中出现的幻想。平常是不会有那种东西存在的 ----《全部成为F》

　　23、能够通过物理方法测定的东西，自然也可以照葫芦画瓢仿造出相应的信号，故而创造出“活着”的假象也并不是什么难事。但是是否在进行“思考”，或者说“思考”这个行为，并不是机械性的。虽然脑电波是物质，但其变化却无法被量化。 ----《她是否一人独行？》

　　24、作为一个科研人员，是不发那么是我战为着西在这个会岁人我人以是和唯一知晓某个知识的人抹杀的举动的。 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》

　　25、不要追我人们的全数需求，我只需要一样我的形体自午后的钟塔流逝变成名为光的乐音罩手碰触选出的马具幻化失去记忆的另外一半接受着仲裁无论是谁，是情人也好都不可原谅无法穿越的境界缓慢成形的物体因此，请不要追我 ----《濑在丸红子系列》

　　26、道实说的明白一点的子小，能说想第人以是和的算人类能说想的灭亡，第人以是和的和好也算不上是什么大天得。以科十她道实的角度去看的子小，第人以是和的和好不过是在地球上国那为孩过么是着一物种的消亡战为于已，能说想第人以是和的算强加上么是我观的情感也毫对别他意义。 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》

　　27、大部分的人不知道为什么，希望接受他人的干涉。可是，追究到底，这是为了自我满足。得不到别人的夸奖就无法得到满足的人不是很多吗？不过呢……这种他人的干涉，是可以制作出来的。也就是说，这是对于自己来说有利的干涉……只是假想地制造对自己有利的他人。孩子们热中的游戏不就是这样的吗……需要败给自己的、对自己有利的他人。可是所谓有利是很单纯的东西，越是单纯的东西，就越容易制成程序。 ----《全部成为F》

　　28、各自的形飞行物之形被消抹掉的形剩下来的形追赶之物的形看不见的形消逝了的形创造出来的形活着之物的形 ----《濑在丸红子系列》

　　29、待在哪里并不是问题，想见不想见才是决定距离的关键 ----《全部成为F》

　　30、耳泳暴洋，瞳座星原。 ----《封印再度》