立竿见影的语句摘抄_关于立竿见影的语句
●实现梦想往往是一个艰苦的坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。磨练，使人难以忍受，使人步履维艰，但它能使强者站得更挺，走得更稳，产生更强的斗志。
●日拱一卒，成功需百日。
只要做了其实就是立竿见影的，只是具体明显的改变需要行动的连贯和时间的等待。
改变的开始从思考惯性发生时刻的暂停开始。
一触而就的事情是极少出现的。
成功就像一幅拼图，碎片存在于一次次失败中。
●水在未达到一百度前是不宜饮用的
但在未到一百度前需要不断的付出
加柴火的作用就是是温度上升
但是在百度以前作用仅仅
在未到百度得到的是半生不熟的水
到达了百度就是适宜饮用的前提-开水
成果的得到需要付出没那么立竿见影的“笨功夫”
实质的立竿见影也是需要作用没那么大的小立竿见影组成的，如“加柴火”使得温度上升，更近一步百度
●要对付一个不要脸的人，比他更不要脸显然是个行之有效且立竿见影的方法。
●这世上没有立竿见影的努力，但岁月从不辜负每一份付出，时间花在哪里，掌声就在哪里。
●最好的东西往往是偶然得来的，年轻时总希望有人为我们指点迷津，出谋划策，授予我们立竿见影的方法. 但生活的真相却很诙谐，他没有固定的公式，更多时候，是那些意料之外的事情决定了我们的人生. ----Anna Quindlen《Lots of Candles， Plenty of Cake》
●几年前六月间我炎热的脚步，踏上这几无他人的711号荒园。我在六月二十六日里，用几十分钟的时间，在园子内约略地走了一圈，做出了我人生中的重大决策：倾其所有储蓄，加上签名盖章的借条和内疚歉意及园子主人对我宽爱的信任，立竿见影地在那园里租下一隅土地房院，开始了我这一生最为奢靡的一段诗栖人生。 ----阎连科《北京，最后的纪念》
●与往常的冬天一样，我本着爱护野生生物、创建有机厨房的园艺理念，花了几个月时间来做规划。我阅读书籍、制作清单、画奇怪的图表，然后考虑需要购买哪些必要的硬件设施，比如修枝剪、小铲，也许还需要一把扫帚。我真的是从零开始——去年的象征性种植，我用的是一把儿童用的蓝色塑料铲，在海边买的，可能更适合用来堆沙堡，而不是园艺。目前这个花园项目的主要目标是廉价、不需要太多时间，而且能有立竿见影的效果。耐心并不是我的突出优点，我希望这个屋顶能很快成为一个特别的地方。 ----海伦·芭布丝《我的花园、我的城市和我》
●自控是抵抗一时的诱惑，
自律是持之以恒的坚持。
自律不能产生立竿见影的回报，但假以时日，它回馈给你的远不止物质上的回报。
●成功就在不经意间的努力中，对于能立竿见影的努力我们都会去做，可是对于努力了也许有效果也许没效果的努力我们却很少去做，也许这正是我们与成功者真正的差别。 ----郭龙《意林》
●有些事情，厚积而薄发才能起到立竿见影之效，途中避忌无用功。
有些时候，好钢要用在好刃上，胡用，乱用，结果只会适得其反，严重的还会造成不必要的浪费。
●佛法不是一个道理，是要去行持的，不要觉得听一听就得到佛法了。佛法是心法，教我们修因得果，要更重视因地。很多人学佛，要么在文字上转，不能与自身结合；要么急求果相，期盼立竿见影的效果，这都是误区。
不要妄想太多，好好听闻、思维，断恶、修善，让当下的心安定、充实、善良、清净，未来自然越来越好。 ----学诚法师
●有时我们做出的决定，仅仅是为了它所带来的立竿见影的虚幻成效，暂时满足自己的欲望。有时，我们甚至没有弄清楚自己选择的是什么，面对的问题到底是什么，就匆匆做出了决定。甚至这种不假思索做决定的习惯，也是我们选择的结果，只不过代价是放弃了其他潜在的可能。 ----乔治·伦纳德《如何把事情做到最好》
●有人曾说，随着科技的进步，现代人对于感情的交流变得机械了、无味了，他们还在迷恋古老时代里，穿越千山万水去牵一牵爱人的手。在我看来，当手机、电话、网络能够实现那件名叫“立竿见影”的事，让一切可以在瞬间内得到回应，只因为这个“能够”，这个“可以”，我们受到的折磨又乘上了几倍。我当然记得，往日面对一个没有回复的QQ头像，我盯着它一分钟、两分钟、三分钟，不能眨眼，又最大限度地释放全部联想，为对方寻找各种借口和说辞，他可以暂时不在，可以电脑故障，甚至可以被台风掀掉了屋顶吧，但他不可以视若无睹，他不可以坐在电脑前，架着二郎腿，读完我的留言后将鼠标移到了关闭窗口上，他不可以 。 但用不了多久，我的眼睛里涨满了泪水，明白其实没什么不可以。 ----落落《剩者为王》
●所谓爱屋及乌，它的表现几乎立竿见影。当你爱上一个女孩，你会爱上她平日的一颦一笑，姓名的一笔一画，甚至连她的脚步声也更加悦耳空灵 ----李海波《与我十年长跑的女友明天要嫁人了》
●读书学到的知识，并不比你看一部电影，做一次旅行，听一节公开课，进行一场沟通学到得就更多。因为读书带给人的改变，不是立竿见影，而是潜移默化。读书注定要经历孤独，考验的是你有没有决心和耐心走下去。抱着功利目的去读书，一定会感到失望。人生太短，与其花时间在为什么读书上，倒不如立刻拿起书来读一会儿，书里自然有你要的答案。
●北凉姚学只是涉禅，你却言明功利，学禅后来者，网上追寻，无可摸索，自会离去，迷途知返。若是功利，学者习之，立竿见影，一时侥幸立功，见利忘义，后世当如何自处？我辈读书人与百姓笑在一时，后辈却哭百年千年，这便是你的王霸？ ----烽火戏诸侯《雪中悍刀行》
●心有多直，口有多快，好坏即凑，立竿见影。
●新闻不是得过且过，曲高和寡无疑也是苍白和徒劳。现实中强有力的想法和野心不少，但信仰的使徒行者却寥若晨星。而新闻就该立竿见影，执着加胆量，然后做出行动。
●中国治学传统的主流，是为致用而治学.西方知识分子的传统是单纯地追寻知识，即“为学术而学术”；而中国知识分子的传统是“学以致用”，即用以所学来“经世济民”.不以求利为目标，排除干扰，全力以赴地投入研究，才有可能作出真正的学术成果。过分注重知识的功利性，必然影响到对抽象学理的追求。人的聪明才智是有限的，如果一个人作学术不能全力以赴，那么在真正的学术竞争中自然也就不会有位置.这种为“致用”而治学的风气发展到极端，就是“活学活用，急用先学，立竿见影”的学风。而在这种学风下，也就没有什么学术可言了。“学者术之体，术者学之用”、“夫学也者，观察事物二发明其真理者也；术也者，取所发明之真理而致用也。应用此真理以驾驶船舶，则航海术也" ----梁启超
●实现梦想往往是一个艰苦的坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。
●最高法院当然能推动社会变革，但是，“大法官说了算”并不意味着判决是推动变革的主要途径，或者瞬间达到立竿见影的效果。布朗案判决8年后，由于地方政府刻意抵制，阿拉巴马州、乔治亚州、路易斯安那州、密西西比州与南加利福尼亚州的140万黑人儿童，仍然无法与白人学生在一个学校读书。但是，谁也无法否认，是时代的“大气候”孕育了布朗案判决，而大法官们审时度势，做出了正确的判断。事实上，最高法院的判决并非只是权力的宣示，更是一种理想的表达，当权力与理想合二为一时，才能慢慢影响人们的观念，直至形成一种为更先进的文化。 ----何帆《大法官说了算》
●这里斗争的对象也是外交代表。我们去见外交特派员郭德华，商谈到上海去的问题。同在西贡一样，船期难定。这就需要特派员大力支持。我们走进他那宽敞明亮的大办公室。他坐在巨大的办公桌后面，威仪俨然，戴着玳瑁框的眼镜，留着小胡子，面团团如富家翁，在那里摆起架子，召见我们。我们一看，心里全明白了。俗话说“不打不成相识”，看样子须要给他一点颜色看。他不站起来，我们也没有在指定的椅子上就坐，而是一屁股坐到他的办公桌上。立竿见影，他立刻站起身来，脸上也有了笑容。这样一来，乘船的问题就迎刃而解了。 ----季羡林《留德十年》
●知识的代价是如此高昂，却不能立竿见影，西方社会生产的剩余知识是如此之多，可见他们付出的代价有多高，
我以为，美国的今天是建立在它的超级努力之上，中国人不会真的崇拜美国，也不会像美国人那样生活，因代价高，须学习，有真实技能，个人须承担责任。当中国人很享受，连赚钱都不必费很大力气，从美国随便学点东西拿回国都能赚大钱，同样是产品，在美国，你得做出GOOGLE才行，在中国，你做出百度就顶级。 ----石康
●事情只要做了，就会立竿见影，只不过是在小的地方，不明显的方面。
不断的付出与等待，大的地方和明显的转变会逐渐的展现。
●思考不仅是先于读书，而且是重于读书。“带着问题学”总还是对的，唯不必“立竿见影”。 ----史铁生《扶轮问路》
●想要变美和想要变得更美的女孩子请谨记两点，只要记住以下两点，绝对不可能不心想事成！一，腹有诗书气自华。书籍不会如精致的妆容那样立竿见影，让你在一时半会儿之间就惊艳八方，但它会天长地久地保留在你的心里，渐渐改变你的容颜和眉眼。优雅会体现在一举手一投足之间。二，相由心生。乐观的人脸上常常洋溢着感人的笑容，顾盼生辉。忧愁的人眼神则会黯淡无光，整日长吁短叹，轻则令人退却，重则避而远之。
●任何立竿见影有效果的事情都是投机取巧。
●激情令我们迷失。美德是需要努力才能获取的，人们需要经过很长时间才能体会它的美妙和回报，但激情是立竿见影的欲望。激情令我们盲目，阻碍我们清晰地思考……米纳伊苏穆斯之流沉溺于即时的欢乐，他们并不知道美德所提供的满足持久得多，也有用得多。恶只是无知。纯粹的、简单的无知。如果我们大家都能意识到美德的益处，并能及时应用我们的理性，那么我们将不会自愿地选择恶。 ----何塞·卡洛斯·索摩萨《洞穴》
●心血来潮口无遮拦，一定是在人格和精神上出现了问题。立竿见影的办法还是须选用“西药”——那句西哲之语“几乎所有的痛苦都来自我们不善于在房间里独处”