最经典的灯笼镇名言名句
2、拴在同一个钥匙链上，无时无刻不（即兴地发现“无时无刻”从来不单用，只和“不”共同完成双重否定，全然不同于钥匙）厮磨，钥匙们在奔跑的腰间互撞，叮当乱响。然而，它们每把都有绝对孤独的参差的牙，只能深入一种黑暗和深度，听唯一一把锁打开的声音。各自的，它们在一起。
3、悖缪的是，犹豫不决者才最执拗。他无法靠一个“决”来产生惯性，不费力地循既定轨道滑翔在事物表面。他只能每一次如第一次那样把自己重新推入对象的困境中，毫无借力的可能。犹豫不决意味着随时处在启动的巨大消耗中，而非平静的维持里，没有一股执拗劲儿万万做不到。
4、不要被动期待“对我有特殊意义的事物”从天而降，只有逼迫自己给事物带去特殊意义，它才会回赠你意义上的惊喜。
5、一生所爱，他们实际能给予我们的那一部分，其实远远小于我们坚信他们能给予我们，我们却从不妄想去索取的那一部分，是后者，构成了爱的意义。
6、这个抑郁的人在拷问词语的准确，就像在为自己，打造一口合身的棺材。
7、每当厌倦了无聊的纷争，我就会回头重读卡夫卡，那里有我最渴望得到的：直接，以及超过极限的真诚。
8、严肃首先意味着严肃地思考哪些事情值得严肃地对待，对一切问题保持严肃，这不但滑稽，且本身就极不严肃。
9、每一种晦涩文风都该是对象的复杂性所逼出来的迫不得已，而不该是对读者的故意刁难，以此自抬身价。总之，说人话。
10、一个敏感的人，星星点点的琐事就能让他痛苦一阵子，更重要的是，他还会被“自己竟然如此容易痛苦”这个问题进一步纠缠，愈加痛苦。这后续的抽象的痛苦，其实更难根治。
11、这个时代，是不是所有的疼痛只有以自嘲的方式说出来才会让别人听进去，才会让自己不脸红？一本正经的伤心是件多么丢脸的事情。偶尔你会有一种强烈的愿望去接触那些严肃的的问题，不过你又轻易地就把这念头掐掉了，这不比掐掉一根烟更难。逛逛超市，你希望将自己的烦恼限制在买不起某件衣服的范围内，太远的东西让你心慌。你不喜欢现在的位置，可是还是想凑合，你怕纵身一跃不过是掉进了另一个陷阱。这个让你讨厌的地方甚至会让你日久生情，难道不是吗？一件东西哪怕它再不好，时间长了，你都会对它依赖。因为只有它对你是真实的，把它除去你就成了虚空。
12、我只是在向昏沉处无止境的坠落中，短暂地用余光看见了你。
13、我们忍受着内心的混乱与百变，却要在人前维稳住一个不变的形象，即使变，也得花费一番起承转合以使它显得不那么生硬。而在内部，我们正是被生硬地拉来拽去东扯西掰，是暴力的玩偶。
14、只要你有足够的文学才华来装潢一下自己的那点儿陈腔烂调，广大网友就会觉得心有戚戚，感慨不已。
15、关于最深处的痛苦，任何表达都是一种哑语。
16、当不在关心反抗的直接效果，而迷醉于反抗手段的花样迭出匠心独运时，反抗就变得无害化，就成了统治者以示宽容的大好机会。犬儒开始了，对犬儒的不自知也开始了。
17、一条段子消解现实的残酷宣告失败，那么再编一条嘲讽此段子的段子，现实之残酷变会被忘个精光，不再被讨论。
18、梦是最原始的文学活动，醉酒也不是清醒的反面，而是清醒的激进化。
19、所有思考像死掉的脊背那样塌下去，没有力气再次拱起。你只被祈祷维持下去，真切到虚空的祈祷。
20、昨夜的雨开辟今日的清晨，氧在呼吸里流转自如。路旁野草，胸脯上水珠正圆得晶莹。我故意步出正规，打湿鞋子，那一颗颗水珠，我一颗颗摇落，为这场雨修改最后的韵脚。
22、我需要单调，需要无趣之趣，就像需要盐，就像腌糖蒜，腌黄瓜条，抱着过日子的长久心，只为一点点滋味，不可多食，却让人平静.
23、现在我终于可耻地平和了：我全力以赴想你，我晃动记忆就像拼命摇着一个死孩子的肩膀。最初，我还清清楚楚，这想念全都指向你。可后来，想念本身的疯狂就足以推动想念继续下去，你反而被这疯狂吞没了。想念不再有方向，甚至不再有内容，混沌无形却愈演愈烈。瞎了眼的怪兽额头流血，四面八方撞着铁笼子。大片空白痛苦地痉挛，无数错综的闪电破空来踏空去，在上面快速打叉。你我之间的事仿佛全在梦里，抓也抓不住，看也看不清，谈不上想起，也说不上忘记，遥远如前世的启示。需要的，与其说是我们的重逢，还不如说是我们的初识，才能确认它们在现实中存在过。都过去了，我再也写不出这样的文字了。
24、一个本来就有自暴自弃想法的人，比如说我，在一段感情中是没法儿经受稍稍剧烈的曲折的，和好的回旋余地会让他付之一炬，好痛痛快快沉浸于颓丧之中。
25、风的冷在人身上逼问一个不可能的答案，而路灯却那样平静，斟酌每一条光线。两者之间，沉默不可穷尽，像悲悯，也像对悲悯的拒绝。#
26、我跟世界之间隔着一层水一样的忧伤，它透明清醒，同时又让人迷惑窒息。我无法靠“我在刷牙”证明我的存在，我必须时时提醒自己“我在想着我在刷牙”，我才不至于让自己丢失。
27、我想，总会有我这样的挫逼，把用来成就事业的激情全用在内心斗争上了。废墟无可见，全埋在身体里。
28、人类异于动物者，乃在于人类拥有理性，以及——故意与理性作对的能力。
29、半吊子文艺青年还有这样的毛病：因为最深入骨髓的那部分无法被清晰地表述，便以为只要自己无法／不去清晰地表述就把握到了最深入骨髓的那部分。这混乱的逻辑。
30、与其说我感到了犹豫不决，不如说我感到了我对犹豫不决的执拗。与其说我感到了愤怒，不如说我感到了因无法用不屑来消解原初愤怒而产生的二度愤怒。